《抱朴子》的作者是晋代的道教学者葛洪。《抱朴子》是晋代葛洪编著的一部道教典籍，内外篇共有8卷，内篇20篇论述神仙吐纳符篆勉治之术；外篇50篇论述时政得失，人事臧否，词旨辨博，饶有名理。
葛洪除了是道教学者学者之外，在当时也是非常著名的炼丹家，世称“小仙翁”，对于医药方面也颇有研究，在东晋时期也是一位很有名的医生。
葛洪，字稚川，自号抱朴子，属于现在的江苏人士。东晋时期，葛洪曾经被朝廷封为关内侯，而后归隐罗浮山，一心投入炼丹研究当中。葛洪还是我国古代“预防医学”的倡导者，他创作的《肘后方》一书当中，记载了许多关于一些传染病的症状和防治方法，例如天花，当中就有所记载。
葛洪的文学思想深受王充和陆机的影响，并有所发展。他要求文章发挥社会作用，移风易俗，讽谏过失。认为“立言者贵于助教，而不以偶俗集誉为高”。他反对贵古贱今，认为今胜于古，指出“且夫《尚书》者，政事之集也，然未若近代之优文诏策军书奏议之清富赡丽也。”
葛洪除了是道教学者学者之外，在当时也是非常著名的炼丹家，世称“小仙翁”，对于医药方面也颇有研究，在东晋时期也是一位很有名的医生。
葛洪，字稚川，自号抱朴子，属于现在的江苏人士。东晋时期，葛洪曾经被朝廷封为关内侯，而后归隐罗浮山，一心投入炼丹研究当中。葛洪还是我国古代“预防医学”的倡导者，他创作的《肘后方》一书当中，记载了许多关于一些传染病的症状和防治方法，例如天花，当中就有所记载。
葛洪的文学思想深受王充和陆机的影响，并有所发展。他要求文章发挥社会作用，移风易俗，讽谏过失。认为“立言者贵于助教，而不以偶俗集誉为高”。他反对贵古贱今，认为今胜于古，指出“且夫《尚书》者，政事之集也，然未若近代之优文诏策军书奏议之清富赡丽也。”