第一:送礼,想升职,就不要送茶叶。因为茶叶的价格不透明,价值全靠一张嘴。
第二:在酒桌上,与客户聊天时,双手捧杯,表示尊敬,客户立马就会对你有好感。
第三:去别人家做客,无论关系多好,都不要空着手。
第四:求人办事,关系再好,也要让对方得到利益,否则没人愿意真心帮你。
第五:不要在同事面前说领导坏话,说不定哪天就传到领导耳朵里。
第六:永远不要和亲戚合伙做生意,利益面前,亲情很容易破裂。
第七:不要轻易向朋友透露你的收入和存款,容易招人嫉妒。
第八:社交场合,要学会倾听,不要急于表达自己的观点。
第九:给领导送礼,不送生活必需品,要送他感兴趣却又不舍得买的东西。
第十:和长辈一起吃饭,长辈不动筷,自己千万别先动。
其实搞定男人很简单,你就每天欺负你儿子。动不动就骂他,动不动就揍他。
这样你儿子就会很讨厌你,就会特别依赖他爸爸,不管他爸爸去哪里他都要跟着。
昨天晚上老公出去喝酒,已经跟儿子两个人聊了半天,说跟儿子请假,让他跟我一起睡,说了很多好话,还答应给他20块钱,儿子总算同意了。
可是他走了还没到半个小时,我叫儿子跟我去睡觉,他不肯去了。
说着说着他就哭了,然后就自己爬到老公的房间去盖着被子。
我就赶紧拍了个视频发给老公,老公一看可心疼了,酒喝到一半就扔下他那些兄弟跑回来了。
所以说要想搞定你的男人,你先搞定他儿子,你不要让儿子太过依赖你。
男人嘛,其实最在乎的就是自己的儿子,你想靠你自己的能力,去让他听你的话那是很难的,但是让他听他儿子的话就容易的多了。
这样你儿子就会很讨厌你,就会特别依赖他爸爸,不管他爸爸去哪里他都要跟着。
昨天晚上老公出去喝酒,已经跟儿子两个人聊了半天,说跟儿子请假,让他跟我一起睡,说了很多好话,还答应给他20块钱,儿子总算同意了。
可是他走了还没到半个小时,我叫儿子跟我去睡觉,他不肯去了。
说着说着他就哭了,然后就自己爬到老公的房间去盖着被子。
我就赶紧拍了个视频发给老公,老公一看可心疼了,酒喝到一半就扔下他那些兄弟跑回来了。
所以说要想搞定你的男人,你先搞定他儿子,你不要让儿子太过依赖你。
男人嘛,其实最在乎的就是自己的儿子,你想靠你自己的能力,去让他听你的话那是很难的,但是让他听他儿子的话就容易的多了。
别说司马迁不知道甲骨文,就连老子、孔子都不知道甲骨文,甚至周朝的人都不知道甲骨文。要知道,周朝前期还在零星使用甲骨文,这就蹊跷了。
其实,原因很简单。甲骨文不是社会使用的文字,它只用来宫廷占卜的和巫师祭祀的,范围有限,使用的人很少(主要是巫师),材料也独特;每一片甲骨,经过“验辞”这个程序之后,它的“一次性功能”也就终结,密不外传,经过一段时间(可能是一年)的集中,就埋于地下。而当时社会面上使用的文字是简册文字,教育、交流、管理、文化、誓盟、契约、合约等一切社会活动,尤其是史官记事,都使用简册文字。《尚书》里就说:“唯殷先人,有典有册”,甲骨文里就有“简册”、“典册”、“删”、“刊”、“聿(笔)”、“书”这些字,许多甲骨文字形都呈现出纵向的细长形,正是受简册形制的影响。史书里有“占卜”的记载,却没有“甲骨文”的片言只语的记载,更没有一片甲骨留存于世。代代相传的是简册文字。所以,中国的文化并没有因为甲骨文的失传而中断,中国的文化正是由于简册文字传承下来了。老子当年做周朝的国家档案馆馆长,他面对的就是满架子的简册,而没有一片甲骨;孔子整理国故《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》,面对的也是一堆一堆、一捆一捆的简册。司马迁出自史官世家,也没见过半片甲骨。简册一代一代传了下来,尽管可能“韦编三绝”,但可以重新整编、刻写。
甲骨文因其是专门文字,使用人口少,使用范围窄,使用时间短,使用之后集中保存,秘不示人,并定期掩埋,所以在整个汉字发展过程中仅仅是个插曲,影响极为有限。随着商周王朝的覆灭,它仅有的一点记载功能也彻底埋没。真正一脉相承地传承中国文化的应该是简册文字。
其实,原因很简单。甲骨文不是社会使用的文字,它只用来宫廷占卜的和巫师祭祀的,范围有限,使用的人很少(主要是巫师),材料也独特;每一片甲骨,经过“验辞”这个程序之后,它的“一次性功能”也就终结,密不外传,经过一段时间(可能是一年)的集中,就埋于地下。而当时社会面上使用的文字是简册文字,教育、交流、管理、文化、誓盟、契约、合约等一切社会活动,尤其是史官记事,都使用简册文字。《尚书》里就说:“唯殷先人,有典有册”,甲骨文里就有“简册”、“典册”、“删”、“刊”、“聿(笔)”、“书”这些字,许多甲骨文字形都呈现出纵向的细长形,正是受简册形制的影响。史书里有“占卜”的记载,却没有“甲骨文”的片言只语的记载,更没有一片甲骨留存于世。代代相传的是简册文字。所以,中国的文化并没有因为甲骨文的失传而中断,中国的文化正是由于简册文字传承下来了。老子当年做周朝的国家档案馆馆长,他面对的就是满架子的简册,而没有一片甲骨;孔子整理国故《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》,面对的也是一堆一堆、一捆一捆的简册。司马迁出自史官世家,也没见过半片甲骨。简册一代一代传了下来,尽管可能“韦编三绝”,但可以重新整编、刻写。
甲骨文因其是专门文字,使用人口少,使用范围窄,使用时间短,使用之后集中保存,秘不示人,并定期掩埋,所以在整个汉字发展过程中仅仅是个插曲,影响极为有限。随着商周王朝的覆灭,它仅有的一点记载功能也彻底埋没。真正一脉相承地传承中国文化的应该是简册文字。
当过兵的都知道,部队到了饭点儿要吹就餐号,无论哪一级的军官都要排队打饭,战士优先,军官排在战士后面,有可能排在最后的军官菜都不多了,那也没办法,这就是部队的传统,就餐时战士军官混合坐在一张长条桌子上,这样才能体现部队官兵一致,吃过的饭盘都是各洗各的,连长指导员的饭盘由通讯员洗,班长的饭盘同样自己洗,这就是部队的日常生活,很有纪律性。