庚子年的开头,谁也没有想到会以新型冠状病毒的爆发为开端。“时代的一粒灰,落在个人头上,就是一座山。”让我们铭记战“疫”期间的那些无名英雄,致敬每一位无私奉献的一线工作者。
冬末的阳光已经很有力量了,太阳升起来的时候阳光透窗而入,洒进来点点金辉。纵观全国,每一个人都在为了自己,为了国家,为了抵抗病毒而努力。各地医护人员纷纷奔赴湖北,倾举国之力互一方安康。基层干部连轴转,为疫情防控工作不断奔波。解放军、科研人员、警察、城管......数不胜数的人坚守岗位,齐心抗疫。守土有责、守土负责、守土尽责。他们为了大家而放弃小家,为了守土安稳而不畏艰险,为了人民健康而不断奋斗。
在17年前的sars面前,90后的我们尚且年幼,在17年后的新型冠状病毒面前,90后们已经开始勇担重任,挑起时代的大梁。疫情之下众生相,我们感动,我们无助,我们愤怒。身为这个新时代的青年人,我们应该去记住这段时日以来的所有感受,应该去记住自己立下的梦想目标,应该去铭记奋斗一线的无名英雄们,更应该去学习这些无名英雄的伟大精神并将他们的这种非凡英雄精神也应用到我们的生活当中去。在党和人民需要我们的时候,敢于挺身而出,乐于奉献自身,甘于倾尽全力。
在这场没有硝烟的战争里,人人都有一份责任,有责任保护自己,有责任维护社会,有责任保卫国家。我们愿以杯水之力,尽寸尺之能。
几千年的风风雨雨,我们的祖国却愈加强大。在这一次的风雨之下,我们依旧坚信:只要我们齐心抗“疫”,中国一定赢。
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法院工作退休后的感悟[朗读]
做了母亲才知道,这个世上最爱的不是爱。
人,不是自己,甚至不是父母,而是怀里那个嗷嗷待哺的孩儿。
做了母亲才知道,自己的能量有多大,即使世界末日到来,你也会拼命为他撑起另一片天。
做了母亲才知道,原来自己是个超人,可以立刻变身所有他需要的角色,只为求得他的欢心。
可是孩子他却不知道,一个做母亲的心;即便有一天他也为人父母,也不会知道,他对自己孩子的这份爱曾经也有人如此为他。
做了母亲才知道,世上真有甘愿付出,无需回报的爱,哪怕自己遍体鳞伤也要换得他的一世安康。
孩子啊,这一切你都不必知晓,只愿你能健康快乐,平安幸福。
爱你们的妈妈。
人,不是自己,甚至不是父母,而是怀里那个嗷嗷待哺的孩儿。
做了母亲才知道,自己的能量有多大,即使世界末日到来,你也会拼命为他撑起另一片天。
做了母亲才知道,原来自己是个超人,可以立刻变身所有他需要的角色,只为求得他的欢心。
可是孩子他却不知道,一个做母亲的心;即便有一天他也为人父母,也不会知道,他对自己孩子的这份爱曾经也有人如此为他。
做了母亲才知道,世上真有甘愿付出,无需回报的爱,哪怕自己遍体鳞伤也要换得他的一世安康。
孩子啊,这一切你都不必知晓,只愿你能健康快乐,平安幸福。
爱你们的妈妈。
花开花谢,此消彼长;云卷云舒,岁岁年年。时间就像一道转轮,寒来暑往,兜兜转转,蓦然一惊,就到了退休之年。今年7月22日,我将正式退休了。想着从一个早春听雨歌楼上的翩翩少年,到变成了如今一个暮秋听雨僧庐下的花甲老人,我情不自禁感叹世事沧桑,岁月无情。心头平添几分伤感,几许惆怅。我同时又对坚守了40多年的工作岗位的即将离开,难免有些不舍,难掩真情。
我自1976年高中后,便下乡当知青,后分别到华山林化厂,瓷厂,县新华书店,电影公司,法院等部门工作。四十四载风雨人生路的经历,倍感耐人寻味,弥足珍贵。回首过去,收获的是年龄,逝去的是岁月。忘不了的是朋友,谢不尽的是关怀,去不了的是情义。我珍惜每一位和我一起走过的有缘人。我珍惜人生路上的亲情,同事情,同学情,朋友情。在此,我发自内心真诚的道一声:谢谢你们,一路伴行。
林语堂说:“优雅的老去,不失为一种美感。”是啊,人生在世,总有些空城旧事,年华未央。生命苍老,四季轮回,这是自然规律,无可抗拒。但活着,重要的不是沿途的风景,而是看风景的心情,生活不止苟且,还有诗和远方。面对今后的退休生活,我将轻灵转身,浅笑伫立。荣辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。活出优雅,活出自己。纵然满头白发,我也愿用心灵之笔,在尘世的风烟中,轻描一幅人生最美的画卷,染醉诗意流年。
我们都要好好的。春暖花开,岁月静好,与君语;青山不老,绿水长流,与君同。
我自1976年高中后,便下乡当知青,后分别到华山林化厂,瓷厂,县新华书店,电影公司,法院等部门工作。四十四载风雨人生路的经历,倍感耐人寻味,弥足珍贵。回首过去,收获的是年龄,逝去的是岁月。忘不了的是朋友,谢不尽的是关怀,去不了的是情义。我珍惜每一位和我一起走过的有缘人。我珍惜人生路上的亲情,同事情,同学情,朋友情。在此,我发自内心真诚的道一声:谢谢你们,一路伴行。
林语堂说:“优雅的老去,不失为一种美感。”是啊,人生在世,总有些空城旧事,年华未央。生命苍老,四季轮回,这是自然规律,无可抗拒。但活着,重要的不是沿途的风景,而是看风景的心情,生活不止苟且,还有诗和远方。面对今后的退休生活,我将轻灵转身,浅笑伫立。荣辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。活出优雅,活出自己。纵然满头白发,我也愿用心灵之笔,在尘世的风烟中,轻描一幅人生最美的画卷,染醉诗意流年。
我们都要好好的。春暖花开,岁月静好,与君语;青山不老,绿水长流,与君同。
“以史为鉴,可以知兴替”,费正清在《伟大的中国革命》中写道,“新中国初期的中国城市里,由于对中共的不断增长的信任,是一片欢欣鼓舞。”为什么中国共产党能够始简毕巨?为什么社会主义中国能打破学者福山“历史终结论”的判断?而且还闪耀了新的辉煌,一跃成为世界第二大经济体。带着这些问题,我们能够在“四史”学习中找到答案。为更高效地推进“四史”学习教育,也要讲求方法,具体来说,要做到“三要三不要”?
不要就“学”论“学”,要系统谋划。东汉思想家王充指出,“知古不知今谓之陆沉,知今不知古谓之盲瞽”,即了解古代不了解现在是愚昧无知的,了解现在不了解古代和瞎子无二,他提倡的“古今法”在如今依旧值得借鉴。从“四史”内容本身来看,百年党史、七十年新中国史、四十年开放史、五百年社会主义发展史,这并非是四段历史的简单接续,而是各时间段的包含交错,因此不能简单断代,也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意时间上的纵向延伸,厘清发展脉络,把握历史规律,做到“胸有丘壑”。要注意内容上的横向拓展,明晰历史事件和实践逻辑的上密切关联,做到“胸有成竹”。
不要千人一面,要尊崇差异。“四史”学习教育的推进过程中,规定动作要整齐划一,以体现严肃性、标准性和仪式感。比如对学习贯彻新思想这一工作重点的把握,对《中国共产党史》等规定书目的学习,要同党中央要求“对标”,拿党章党规“扫描”、用人民群众新期待“透视”、同先辈先烈“对照”,从而加深对初心使命的感悟。但除了共同科目、规定动作,还是要鼓励每类主体、每个单位有自己的特色,用百花齐放的成效让党员群众看到“我们不一样”。比如针对主体的不同,领导干部要示范引领,结合中心组学习、在线学习、讲专题党课等形式开展。党员群众要自觉践行,积极参与主题党日、主题宣讲、知识竞赛等活动。针对单位不同,对于广大村居、“两新”组织等基层党组织和党员,要打造一批通俗易懂、寓教于乐的学习载体;对于青少年要加强思想政治引领,引导青少年进一步树立正确历史观,系好人生的第一粒扣子。
不要“坐而论学”,要“起而行之”。古人强调学习和实践的联系,宋代理学家张栻认为“行之力则知愈进,知之深则行愈达”,恩格斯也说过“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。”透过“四史”的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑,可以为我们提供哪些科学的方法论遵循?譬如,整体化的历史意识能让我们在现实反思中坚定对中国共产党执政的信心;在具体工作中,克服狭隘的部门利益掣肘,破除本位主义的羁绊。再譬如,运用马克思主义的矛盾论,能让我们在厘清党和国家发展面临的深层次矛盾和重大问题时条分缕析,提高分析矛盾和解决矛盾的本领。
“辨方位而正刚”,中国特色社会主义进入了新时代,身处大变革的中国社会,我们既要看得见拔地而起的高楼大厦,也要寻得着一路走来的历史根脉;既要涵养世界眼光“阅尽人间春色”,也要对既有理论、行动逻辑继续坚定和创造。节点易找,轨迹难寻,太阳底下其实没什么新鲜事,熟知历史才能正视当下面向未来,才能不忧不惧举重若轻?
不要就“学”论“学”,要系统谋划。东汉思想家王充指出,“知古不知今谓之陆沉,知今不知古谓之盲瞽”,即了解古代不了解现在是愚昧无知的,了解现在不了解古代和瞎子无二,他提倡的“古今法”在如今依旧值得借鉴。从“四史”内容本身来看,百年党史、七十年新中国史、四十年开放史、五百年社会主义发展史,这并非是四段历史的简单接续,而是各时间段的包含交错,因此不能简单断代,也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意时间上的纵向延伸,厘清发展脉络,把握历史规律,做到“胸有丘壑”。要注意内容上的横向拓展,明晰历史事件和实践逻辑的上密切关联,做到“胸有成竹”。
不要千人一面,要尊崇差异。“四史”学习教育的推进过程中,规定动作要整齐划一,以体现严肃性、标准性和仪式感。比如对学习贯彻新思想这一工作重点的把握,对《中国共产党史》等规定书目的学习,要同党中央要求“对标”,拿党章党规“扫描”、用人民群众新期待“透视”、同先辈先烈“对照”,从而加深对初心使命的感悟。但除了共同科目、规定动作,还是要鼓励每类主体、每个单位有自己的特色,用百花齐放的成效让党员群众看到“我们不一样”。比如针对主体的不同,领导干部要示范引领,结合中心组学习、在线学习、讲专题党课等形式开展。党员群众要自觉践行,积极参与主题党日、主题宣讲、知识竞赛等活动。针对单位不同,对于广大村居、“两新”组织等基层党组织和党员,要打造一批通俗易懂、寓教于乐的学习载体;对于青少年要加强思想政治引领,引导青少年进一步树立正确历史观,系好人生的第一粒扣子。
不要“坐而论学”,要“起而行之”。古人强调学习和实践的联系,宋代理学家张栻认为“行之力则知愈进,知之深则行愈达”,恩格斯也说过“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。”透过“四史”的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑,可以为我们提供哪些科学的方法论遵循?譬如,整体化的历史意识能让我们在现实反思中坚定对中国共产党执政的信心;在具体工作中,克服狭隘的部门利益掣肘,破除本位主义的羁绊。再譬如,运用马克思主义的矛盾论,能让我们在厘清党和国家发展面临的深层次矛盾和重大问题时条分缕析,提高分析矛盾和解决矛盾的本领。
“辨方位而正刚”,中国特色社会主义进入了新时代,身处大变革的中国社会,我们既要看得见拔地而起的高楼大厦,也要寻得着一路走来的历史根脉;既要涵养世界眼光“阅尽人间春色”,也要对既有理论、行动逻辑继续坚定和创造。节点易找,轨迹难寻,太阳底下其实没什么新鲜事,熟知历史才能正视当下面向未来,才能不忧不惧举重若轻?
本书记述的是40个人的入党故事。
这中间,有老一代革命家朱德、叶挺、彭德怀、贺龙、叶剑英等人,他们入党前已经是旧军队的旅长、营长、团长、军长、师长,他们入党绝不是为了个人的荣华富贵。
有著名民主人士宋庆龄、邓初民、许德珩等人,他们一生追求救国救民,加入中国共产党是他们进一步的追求。
有原国民党人高树勋、续范亭、董其武、陶峙岳等人,他们离开国民党,做出了正确的选择。
有名文化人沈雁冰、钱学森、程砚秋、梁思成、华罗庚,他们申请入党是基于对中国共产党的深刻认识。
还有徐虎、梁稳根,他们是在新时期入党的党员,他们的经历也很能说明一些问题。
这里,有必要说明一下想入党但未能加入的几位:
一是张学良先生,他提出入党,中共中央也同意,但由于共产国际的反对没能加入。但他在晚年的口述历史中说道:“可以说我就是共产党……不但同情他们,我拥护他们,这是我的内心。”。
二是著名民主人士沈钧儒先生,他1939年和1962年两次申请入党。中央认为,他已具备入党条件,但他作为民主人士左派的旗帜,更能起到作为一个共产党员所起不到的作用。
三是美国记者史沫特莱女士,她在延安采访毛泽东等领导人时就申请加入中国共产党,虽然没能加入,但在去世之前还要求“把我埋葬在中国的土地上,我的心灵得到安息。我希望我的骨灰和许多中国革命烈士放在一起”。
他们中的多数人是在革命时期入的党。那时,入党意味着奉献,甚至意味着牺牲。他们是经过深入思考、理性选择入的党。他们入党后,不怕吃苦,甚至不怕牺牲;敢于担当,不计个人荣辱;廉洁奉公,不占公家一点便宜;严守纪律,听从党的指挥;道德高尚,严以律己。他们的表现,让我们今天的很多人感动、敬佩。究其原因,就是他们有理想信念,有精神追求。
理想信念具有神奇的力量。夏明翰烈士就义前写到:“砍头不要紧,只要主义真。”方志敏烈士在狱中写下《可爱的中国》,我们今天读来仍很感动。邓小平指出:“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念。我们干的是社会主义事业,最终目的是实现共产主义。”?
反观近年来一些党员领导干部政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化,其深层次根源就在于理想信念的缺失。一些“大老虎”出问题后忏悔时,几乎都讲到这一点,说自己的理想信念动摇了、丧失了,脑袋里面只剩下权和钱了。
习近平总书记把坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,看作全面从严治党的首要任务,是共产党人安身立命的根本。2012年11月17日,他在主持中央政治局第一次集体学习时指出:“形象地说,理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’。”2014年1月20日,在党的群众路线教育活动第一批总结暨第二批部署会议上,他又强调:“理想信念是共产党人的精神之‘钙’,必须加强思想政治建设,解决好世界观、人生观、价值观这个‘总开关’问题。”。
习近平总书记要求党员领导干部,要坚定对马克思主义的信仰,把马克思主义当作“看家本领”,掌握和运用马克思主义世界观和方法论,坚持马克思主义的根本价值观和根本政治立场。要坚持共产主义远大理想,不能因为实现共产主义理想是一个漫长的过程,就认为那是虚无缥缈的海市蜃楼,实现这个最高理想是需要一代又一代人接力奋斗的。要坚定中国特色社会主义信念,中国特色社会主义是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路,要坚定道路自信、理论自信、制度自信,自觉坚持和发展中国特色社会主义。
相信,书中的入党故事,能对我们坚定理想信念、补足精神之“钙”,起到应有的作用。
这中间,有老一代革命家朱德、叶挺、彭德怀、贺龙、叶剑英等人,他们入党前已经是旧军队的旅长、营长、团长、军长、师长,他们入党绝不是为了个人的荣华富贵。
有著名民主人士宋庆龄、邓初民、许德珩等人,他们一生追求救国救民,加入中国共产党是他们进一步的追求。
有原国民党人高树勋、续范亭、董其武、陶峙岳等人,他们离开国民党,做出了正确的选择。
有名文化人沈雁冰、钱学森、程砚秋、梁思成、华罗庚,他们申请入党是基于对中国共产党的深刻认识。
还有徐虎、梁稳根,他们是在新时期入党的党员,他们的经历也很能说明一些问题。
这里,有必要说明一下想入党但未能加入的几位:
一是张学良先生,他提出入党,中共中央也同意,但由于共产国际的反对没能加入。但他在晚年的口述历史中说道:“可以说我就是共产党……不但同情他们,我拥护他们,这是我的内心。”。
二是著名民主人士沈钧儒先生,他1939年和1962年两次申请入党。中央认为,他已具备入党条件,但他作为民主人士左派的旗帜,更能起到作为一个共产党员所起不到的作用。
三是美国记者史沫特莱女士,她在延安采访毛泽东等领导人时就申请加入中国共产党,虽然没能加入,但在去世之前还要求“把我埋葬在中国的土地上,我的心灵得到安息。我希望我的骨灰和许多中国革命烈士放在一起”。
他们中的多数人是在革命时期入的党。那时,入党意味着奉献,甚至意味着牺牲。他们是经过深入思考、理性选择入的党。他们入党后,不怕吃苦,甚至不怕牺牲;敢于担当,不计个人荣辱;廉洁奉公,不占公家一点便宜;严守纪律,听从党的指挥;道德高尚,严以律己。他们的表现,让我们今天的很多人感动、敬佩。究其原因,就是他们有理想信念,有精神追求。
理想信念具有神奇的力量。夏明翰烈士就义前写到:“砍头不要紧,只要主义真。”方志敏烈士在狱中写下《可爱的中国》,我们今天读来仍很感动。邓小平指出:“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念。我们干的是社会主义事业,最终目的是实现共产主义。”?
反观近年来一些党员领导干部政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化,其深层次根源就在于理想信念的缺失。一些“大老虎”出问题后忏悔时,几乎都讲到这一点,说自己的理想信念动摇了、丧失了,脑袋里面只剩下权和钱了。
习近平总书记把坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,看作全面从严治党的首要任务,是共产党人安身立命的根本。2012年11月17日,他在主持中央政治局第一次集体学习时指出:“形象地说,理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’。”2014年1月20日,在党的群众路线教育活动第一批总结暨第二批部署会议上,他又强调:“理想信念是共产党人的精神之‘钙’,必须加强思想政治建设,解决好世界观、人生观、价值观这个‘总开关’问题。”。
习近平总书记要求党员领导干部,要坚定对马克思主义的信仰,把马克思主义当作“看家本领”,掌握和运用马克思主义世界观和方法论,坚持马克思主义的根本价值观和根本政治立场。要坚持共产主义远大理想,不能因为实现共产主义理想是一个漫长的过程,就认为那是虚无缥缈的海市蜃楼,实现这个最高理想是需要一代又一代人接力奋斗的。要坚定中国特色社会主义信念,中国特色社会主义是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路,要坚定道路自信、理论自信、制度自信,自觉坚持和发展中国特色社会主义。
相信,书中的入党故事,能对我们坚定理想信念、补足精神之“钙”,起到应有的作用。