一、存在的主要问题:
1、不注重细节。
比如:细节决定成败,特别是在教育教学过程中,我们所面对的是一个个含苞欲放的花蕾。我们要用自己的爱心去浇灌,让每一个花蕾尽情绽放。这就必须从每一个细节做起。但在平时的工作中,对于一些细节的处理还是不到位。有时甚至有得过且过的作法,简单行事,工作不深入,不细致。比如在班主任工作中,学生就餐怎样妥善安排,两个学生闹矛盾,他们的根源是什么,怎样处理无后患,自己的工作还没做细致?
2、政治思想意识不够强。
比如:对党的思想路线、方针政策的贯彻和执行,缺乏应有的政治敏锐性和洞察力,不具有一种时不我待的使命感和危机感。不善于运用马列主义、毛泽东思想和邓小平理论来武装自己的头脑,没有培养自己从政治的角度来观察、分析问题,认识事物只停留在表面,未看本质,对事物的理解不深刻、不全面。对政治学习“走过场”,停于形式,敷衍了事,平时虽然经常学习马列主义、毛泽东思想及邓小平理论,但思想上未引起高度的重视,学习目的不够明确,学习时缺乏思考,只从字面上理解毛泽东思想,没有意识其思想的精髓,更没有掌握邓小平同志强有力的理论武器,使自己对理论知识的理解与实际脱钩,没有发挥理论的指导作用,只是为了学习而学习,使学习变得形式化、教条化。
3、宗旨观念不够牢固。
比如:我有时对待学生和自己的同事不能始终保持热情的态度,尤其当手头工作稍多、稍忙时,存有“事不关己,高高挂起”的思想,以至自己为学生服务、为同事服务的公仆意识淡化,没切实做到为群众所想,为群众所急。总觉得自己是一个基层的普通党员也干不了什么大事,没有深刻理解"全心全意为人民服务”的宗旨。以至于为群众服务意识的淡薄。“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来到群众中去”的实质表明坚持任何时候都要以群众满意不满意作为自己得失的衡量标准,而我却忽略了群众的想法,这是工作中缺乏耐心的根本原因。“一切为了群众”是要求我们真正做到全心全意为人民服务,拿出的热情对待每一个学生,每一位同事,做到树立党员一面旗的良好形象?
4、业务知识不够钻研。
比如:对待工作不够主动、积极,只满足于完成领导交给的任务,在工作中遇到难题,不善于思考,动脑筋,常常等待领导的指示,说一步走一步。对业务知识的掌握不够重视,缺乏一种敬业精神,认为自己已有的一些业务知识可以适应目前的工作了,在工作中遇到繁琐、复杂的事情,会抱有可拖就拖的心态,今天不行,就等明天再说,对问题采取逃避的方法,认为“船到桥头自然直”,不是自己力求寻找对策,而是等待办法自己出现,虽然感到有潜在的压力和紧迫感,但缺乏自信心,缺乏向上攀登的勇气和刻苦钻研、锲而不舍、持之以恒的学习精神和态度。没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用:一方面,自认为是专业院校毕业,又念了这么多年的本专业,用起专业知识来会措措有余,一种自傲的情绪,不愿更深入地去钻研;另一方面,缺乏敬业精神,在实际工作中常常得过且过,在业务方面存有依赖性,认为领导会有具体的指示,我不用先急着干,害怕自己先做做不好,反而招来非议。自己没有一整套学习业务知识的计划,所以在工作、学习中比较盲目。还有一方面,缺乏创新精神。对已经成为一种传统的教学模式很依顺,不太动脑筋去创新尝试,不够大胆,害怕失败。
5、工作作风不够扎实。
比如:工作时间久了,没有新鲜事物出现,会有一种厌倦的情绪产生,对待工作有时抱有应付了事的态度,没有做到脚踏实地,总想在工作中找到捷径,不要花费太多的精力可以把事情做好。有时除了自己必需完成的以外,可以不做的就不做,省得惹祸上身。做事情只安于表面处理方法比较简单,有没有创新精神,工作作风还不够扎实,对问题不作深层次的分析,思考不深刻,有时还会把工作作为负担,却没有注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。
二、改进措施:
1、进一步加强政治思想观念,增强公仆意识。加强政治理论学习,不断用马克思、恩格斯、列宁、毛泽东关于人民公仆的理论改造自己的世界观、人生观;重要的实践在于认清职责,立足本职,老老实实、本本分分为群众做实实在在的事情,真正把本职当作党赋予每个党员的任务和使命,按照党员的先进性要求来实践。正如邓小平同志说的那样:"人民,是看实践。"我们一定要看到自己的责任,要时刻关注人民群众对党充满期待和信赖的眼睛,严格要求自己,用自己的一言一行、一举一动去自觉实践"三个代表"这一重要思想,真正体现出共产党员的先进性。
2、加强自我改造,提高综合素质。文化修养是人们为掌握和运用文化艺术及一般知识所进行的努力学习,以及所达到的一定素养或水平。我们要努力刻苦地学习科学文化知识和专业知识,使自己成为工作中的内行专家。目前对我而言,的问题是要加强业务学习,学习有利于提高我们的知识水平,增强做好工作的本领。只有狠下决心,提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识,自觉、刻苦地钻研业务,务实基础,灵活运用合理的方法和措施,热爱本职工作,干一行爱一行,虚心好学,遇到问题多看多问多想,多向周围的同志请教。同时我要加强文化艺术修养,使自己更全面地发展。提高创造力和审美能力,培养想象力和创造力。树立起良好的道德风范。为广大师生做出表率,切实做好教书育人工作。
3、剖析自己,虚心接受,更快进步。我知道严于剖析自己,需要一些勇气和信心,但它是对自己高度负责的一种表现,剖析自己的过程是正确认识自己、深刻认识问题的过程,是自重、自省、自警、自励的具体行动,也是对自己的实际考验。我也知道正确认识自己特别是正确认识自己的缺点错误是很不容易的。诚如邓小平所指出的:“认识自己不是一件容易的事,人们常常是夸大自己好的一面,对于自己的弱点总是原谅的,还往往把弱点看成优点。”我觉得我不能就滞留于现状,我要做到真正剖析自己,要为自己定好位。我不能把自己降低为普通老百姓,不能仅仅按老百姓的标准来要求自己,而必须牢牢把握“党员就是一面旗帜”这个定义。正确地对待群众提出的各种意见,从群众意见中看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足,虚心接受群众的意见和建议,解决问题,只有这样,我才能使自己更快地进步。
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2021年组织生活会县长在弘扬优良传统方面存在的问题集合12篇[朗读]
近日,我认真学习了张全景所作的《大力弘扬党的优良传统》的党课讲话,面对充满生机和活力,挑战和希望并存的伟大时代,看着我们祖国日新月异的发展和取得的丰硕成果,我觉得作为一名党员,要理解、掌握张全景党课讲话的精神实质与深刻内涵,把张全景党课讲话作为人生真谛和座右铭,落实到自己的思想、工作和生活中去,切实加强学习,深化作风建设,做到求真务实,通过大力弘扬党的优良传统,促进工作发展,为建设和谐社会作出贡献。
学习是我们党的优良传统,加强学习要做到理论联系实际、学以致用。当前要着重学习邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等中国特色社会主义理论,学习中央反腐倡廉的一系列文件和规定,学习《廉政准则》,学习上级党组织的相关文件政策和工作精神。通过学习,提高自己的政治理论水平、思想道德情操与业务工作技能,增强在重大问题上坚持原则、明辨是非的能力,坚定贯彻党的路线、方针和政策的自觉性。在学习中要重视调查研究,要经常带着问题、带着思考,深入到工作一线、深入到基层,就群众普遍关心的热点、焦点问题和制约工作开展的难点问题,进行深入广泛的调查研究,深入开展查问题、找根源、理思路、定对策活动,写出有深度的,为当前开展工作提供第一手的科学依据。在学习中注重学以致用,始终坚持把学习与工作有机结合起来,注重运用科学的观点和方法分析、判断和解决工作中出现的新矛盾和新问题,力求做到以用促学、学用相长,促进各项工作全面、科学发展。
深化作风建设,要提升自身形象。要正视自身存在的不足和差距,努力按照上级党委、政府的要求,群众的希望,切实抓好作风建设,提高自身综合素质,满足做好新时期工作的需要。要深入学习实践科学发展观,促进党风和反腐纠风工作的持续深入,使自己进一步坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观、价值观与权力观、地位观、利益观、筑牢拒腐防变的思想道德防线。积极开展为群众服务的各类有益活动,激发调动全体干部群众的工作积极性,进一步创新工作思路,加大工作力度,强化工作措施,做到“公正、廉洁、高效”。要做到令行禁止,我们每个人一定要养成良好的生活作风与健康的生活情趣,以抵御各种腐败思想的侵蚀;要不断强化自身修养,以克服心浮气燥;要模范遵守社会公德、职业道德、传统美德,确保纪律严明,作风优良。
深化作风建设,要增强工作本领。要继承发扬党的优良作风,着力提高群众工作能力,树立群众工作意识,树立群众观念,强化宗旨意识,增进群众感情,做到执法为民,全心全意为人民服务,为人民群众谋利益。要改进工作作风,深入基层、深入实际、深入群众,听民声、察民情、排民忧、解民难,着力回应群众的新期待,不断满足群众的新要求,永远做人民群众的贴心人,努力建设和谐社会。要大力加强执法规范化建设,着力提高执法能力,做到严格、公正、执法,要转变执法理念,提高执法能力、执法水平,要从“最大限度地增加和谐因素、最大限度地减少不和谐因素”来看待执法效果,把它作为检验执法能力、执法水平的试金石。要切实提高工作的透明度,满足群众的知情权,自觉接受监督。要提高服务水平,善于向群众做工作,善于与群众沟通,听取群众意见,获得群众的理解与支持,共同维护团结稳定、和谐睦邻的大好局势。
求真务实要信守承诺,永远进取。求真务实就是不管自己的能力如何,工作环境如何,要具有工作责任心,勇于承担责任,对自己工作责任内的任何事情,都要主动地去做,认真做完做好。求真务实体现在技能精、作风硬、讲诚信、勤于钻研,团结合作,敢打硬仗,不计得失上,只要人在岗位,事情就要做足到最后一分钟。求真务实最关键是要有工作成果,衡量一个人的能力是不看起点看终点,不看苦劳看功劳,不看过程看结果。世界上最优秀的人,就是想方没法完成任务的人,是不达目的誓不罢休的人,是顽强拼搏最终实现结果的人。所以做到求真务实,我们每个人要下定决心,勇于担责,瞄准目标,诚实而自信地努力,要有锲而不舍、永不放弃的精神,努力去发展事业、开拓工作,并取得优异成绩。
求真务实要提高自己的执行力,打造卓越执行型团队。我们每个人要做到在思想上、政治上、行动上与上级保持高度一致,不折不扣地贯彻执行上级的方针政策、制度规定和各项决策部署;善于把上级的精神落实到具体工作中,在事关全局利益的原则问题上立场坚定、旗帜鲜明。要做到勤恳塌实、兢兢业业,自己的工作行为符合“打造卓越执行型团队”的要求,能够完成上级布置下达的一切工作任务。要强化时间观念和效率意识,坚决克服工作懒散、办事拖拉的恶习。抓紧时机、加快节奏、提高效率和工作进度。要充分发挥主观能动性,创造性地开展工作、执行命令。敢于突破思维定势和经验的束缚,不断寻求新的思路和方法来完成任务,使执行的力度更大、执行的速度更快、执行的效果更好。
张全景《大力弘扬党的优良传统》的党课讲话精神是要统一思想,明确思路,切实增强主动性、紧迫感和责任感,以更大的决心和力度,促进党的事业全面发展。我要牢记张全景的党课讲话精神,以讲话精神作为动力,激励自己不断努力,不断奋发,干出无愧于自己的工作业绩,为地方经济建设和社会事业发展作贡献。
学习是我们党的优良传统,加强学习要做到理论联系实际、学以致用。当前要着重学习邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等中国特色社会主义理论,学习中央反腐倡廉的一系列文件和规定,学习《廉政准则》,学习上级党组织的相关文件政策和工作精神。通过学习,提高自己的政治理论水平、思想道德情操与业务工作技能,增强在重大问题上坚持原则、明辨是非的能力,坚定贯彻党的路线、方针和政策的自觉性。在学习中要重视调查研究,要经常带着问题、带着思考,深入到工作一线、深入到基层,就群众普遍关心的热点、焦点问题和制约工作开展的难点问题,进行深入广泛的调查研究,深入开展查问题、找根源、理思路、定对策活动,写出有深度的,为当前开展工作提供第一手的科学依据。在学习中注重学以致用,始终坚持把学习与工作有机结合起来,注重运用科学的观点和方法分析、判断和解决工作中出现的新矛盾和新问题,力求做到以用促学、学用相长,促进各项工作全面、科学发展。
深化作风建设,要提升自身形象。要正视自身存在的不足和差距,努力按照上级党委、政府的要求,群众的希望,切实抓好作风建设,提高自身综合素质,满足做好新时期工作的需要。要深入学习实践科学发展观,促进党风和反腐纠风工作的持续深入,使自己进一步坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观、价值观与权力观、地位观、利益观、筑牢拒腐防变的思想道德防线。积极开展为群众服务的各类有益活动,激发调动全体干部群众的工作积极性,进一步创新工作思路,加大工作力度,强化工作措施,做到“公正、廉洁、高效”。要做到令行禁止,我们每个人一定要养成良好的生活作风与健康的生活情趣,以抵御各种腐败思想的侵蚀;要不断强化自身修养,以克服心浮气燥;要模范遵守社会公德、职业道德、传统美德,确保纪律严明,作风优良。
深化作风建设,要增强工作本领。要继承发扬党的优良作风,着力提高群众工作能力,树立群众工作意识,树立群众观念,强化宗旨意识,增进群众感情,做到执法为民,全心全意为人民服务,为人民群众谋利益。要改进工作作风,深入基层、深入实际、深入群众,听民声、察民情、排民忧、解民难,着力回应群众的新期待,不断满足群众的新要求,永远做人民群众的贴心人,努力建设和谐社会。要大力加强执法规范化建设,着力提高执法能力,做到严格、公正、执法,要转变执法理念,提高执法能力、执法水平,要从“最大限度地增加和谐因素、最大限度地减少不和谐因素”来看待执法效果,把它作为检验执法能力、执法水平的试金石。要切实提高工作的透明度,满足群众的知情权,自觉接受监督。要提高服务水平,善于向群众做工作,善于与群众沟通,听取群众意见,获得群众的理解与支持,共同维护团结稳定、和谐睦邻的大好局势。
求真务实要信守承诺,永远进取。求真务实就是不管自己的能力如何,工作环境如何,要具有工作责任心,勇于承担责任,对自己工作责任内的任何事情,都要主动地去做,认真做完做好。求真务实体现在技能精、作风硬、讲诚信、勤于钻研,团结合作,敢打硬仗,不计得失上,只要人在岗位,事情就要做足到最后一分钟。求真务实最关键是要有工作成果,衡量一个人的能力是不看起点看终点,不看苦劳看功劳,不看过程看结果。世界上最优秀的人,就是想方没法完成任务的人,是不达目的誓不罢休的人,是顽强拼搏最终实现结果的人。所以做到求真务实,我们每个人要下定决心,勇于担责,瞄准目标,诚实而自信地努力,要有锲而不舍、永不放弃的精神,努力去发展事业、开拓工作,并取得优异成绩。
求真务实要提高自己的执行力,打造卓越执行型团队。我们每个人要做到在思想上、政治上、行动上与上级保持高度一致,不折不扣地贯彻执行上级的方针政策、制度规定和各项决策部署;善于把上级的精神落实到具体工作中,在事关全局利益的原则问题上立场坚定、旗帜鲜明。要做到勤恳塌实、兢兢业业,自己的工作行为符合“打造卓越执行型团队”的要求,能够完成上级布置下达的一切工作任务。要强化时间观念和效率意识,坚决克服工作懒散、办事拖拉的恶习。抓紧时机、加快节奏、提高效率和工作进度。要充分发挥主观能动性,创造性地开展工作、执行命令。敢于突破思维定势和经验的束缚,不断寻求新的思路和方法来完成任务,使执行的力度更大、执行的速度更快、执行的效果更好。
张全景《大力弘扬党的优良传统》的党课讲话精神是要统一思想,明确思路,切实增强主动性、紧迫感和责任感,以更大的决心和力度,促进党的事业全面发展。我要牢记张全景的党课讲话精神,以讲话精神作为动力,激励自己不断努力,不断奋发,干出无愧于自己的工作业绩,为地方经济建设和社会事业发展作贡献。
一年来,本人忠诚党的教育事业。时刻用党员教师的标准来衡量自己的工作,思想政治素质高。服从领导的工作安排,办事认真负责勇于担当责任。不怕苦,挑重担,发扬党的优良传统,哪里有需要就向哪里去。把全部的精力、能力全部用于学校的教育教学过程中,并能自觉遵守职业道德,在学生中树立了良好的教师形象。能够顾全大局,团结协作,顺利完成了各项任务。遵守社会公德。加强个人品德自我修养,热爱学生,真诚对待学生,用无私的人个魅力感染学生。
因为人无完人,所以我们要通过民主生活会来开展批评与自我批评,通过反思自己的问题,改正不足。
1、理论知识还不够深厚。
首先,理性认识它源于感性认识,又高于感性认识,是对事物规律性的集中反映。在工作中我有时往往只看到表面现象而看不到本质,缺乏入理的分析。如课堂常规不好的现象,感觉孩子越来越难教,家长越来越不好沟通等。其次,社会形势总是再变,而自己的头脑的观念和知识更新还不够及时,在工作中出现了难以创新,难以升位,研究起点不高的现象,在和年轻教师比较中发现自己的差距越来越大。
2、专业知识还比较欠缺,业务水平还需要不断提高。
作为教师要涉猎很多的领域才能满足孩子好奇心和求知欲,我越来越感觉到自己专业知识的欠缺,在教学过程中还有很多的不足之处。
3、仍是不能克服性格上的不足,遇事不冷静,不能及时做好批评与自我批评。与同事们的交流上还存在不足。与领导的沟通上仍要加强。
对存在问题的原因分析及整改措施:
1、政治理论学习不够。对党和国家的方针、政策、业务知识学习不够经常化。主观上对学习比较放松。对政治学习的重要性认识不足,认为政治学习太死板、太空洞、不实用,除集中学习和完成规定的自学要求外,会比较强调客观原因或忙于工作事务,而放松对自己的学习要求。久而久之必将影响素质的提高,影响到工作作风和处理事情的水平。
2、在管理事务中,总是严格要求自己并希望年轻教师同样的成长,对于出现的问题总是从原则上去考虑,而忽略了人的感性情感。有时与领导的沟通不能及时到位。
今后的改进方向:
首先,社会在发展,知识在更新,知识容量在扩大。不学习,就跟不上时代的步伐。只有不断加强政治思想和教育教学的理论知识的学习,吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途径。才能在业务上有新思路、新突破,再上新台阶。提高自己的钻研精神,不要遇难而退,要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风,做到政治业务两过硬。
其次,牢固树立党的全心全意为人民服务的宗旨,在平凡的岗位中踏踏实实的工作,默默无闻的付出,自觉遵守《教师法》,以它为准则,时刻提醒自己要依法执教。从小事做起,从自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能用个人的人格魅力征服人。
作为一名从教多年的教师,一名年轻的共产党员。通过这次自查活动,我深刻的评析、审视了自己,对于问题的剖析有不到之处也希望得到大家的批评和指导,让我不断的进步、不断的成长,努力成为一名学生喜爱的、家长满意的老师。
因为人无完人,所以我们要通过民主生活会来开展批评与自我批评,通过反思自己的问题,改正不足。
1、理论知识还不够深厚。
首先,理性认识它源于感性认识,又高于感性认识,是对事物规律性的集中反映。在工作中我有时往往只看到表面现象而看不到本质,缺乏入理的分析。如课堂常规不好的现象,感觉孩子越来越难教,家长越来越不好沟通等。其次,社会形势总是再变,而自己的头脑的观念和知识更新还不够及时,在工作中出现了难以创新,难以升位,研究起点不高的现象,在和年轻教师比较中发现自己的差距越来越大。
2、专业知识还比较欠缺,业务水平还需要不断提高。
作为教师要涉猎很多的领域才能满足孩子好奇心和求知欲,我越来越感觉到自己专业知识的欠缺,在教学过程中还有很多的不足之处。
3、仍是不能克服性格上的不足,遇事不冷静,不能及时做好批评与自我批评。与同事们的交流上还存在不足。与领导的沟通上仍要加强。
对存在问题的原因分析及整改措施:
1、政治理论学习不够。对党和国家的方针、政策、业务知识学习不够经常化。主观上对学习比较放松。对政治学习的重要性认识不足,认为政治学习太死板、太空洞、不实用,除集中学习和完成规定的自学要求外,会比较强调客观原因或忙于工作事务,而放松对自己的学习要求。久而久之必将影响素质的提高,影响到工作作风和处理事情的水平。
2、在管理事务中,总是严格要求自己并希望年轻教师同样的成长,对于出现的问题总是从原则上去考虑,而忽略了人的感性情感。有时与领导的沟通不能及时到位。
今后的改进方向:
首先,社会在发展,知识在更新,知识容量在扩大。不学习,就跟不上时代的步伐。只有不断加强政治思想和教育教学的理论知识的学习,吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途径。才能在业务上有新思路、新突破,再上新台阶。提高自己的钻研精神,不要遇难而退,要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风,做到政治业务两过硬。
其次,牢固树立党的全心全意为人民服务的宗旨,在平凡的岗位中踏踏实实的工作,默默无闻的付出,自觉遵守《教师法》,以它为准则,时刻提醒自己要依法执教。从小事做起,从自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能用个人的人格魅力征服人。
作为一名从教多年的教师,一名年轻的共产党员。通过这次自查活动,我深刻的评析、审视了自己,对于问题的剖析有不到之处也希望得到大家的批评和指导,让我不断的进步、不断的成长,努力成为一名学生喜爱的、家长满意的老师。
“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化”是党的十八大提出的重要任务,是“五位一体”总布局中“文化建设”的重要内容。十八大以来,习近平总书记数十次讲到中华优秀传统文化,指出“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力”,“中华民族的伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件”,“民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把继承优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”。
中华优秀传统文化是中华民族生存和发展所依赖的精神支撑,是中华民族自尊心和自信心所根植的土壤,是国家走向富强的软实力资源。传承和弘扬中华优秀传统文化,就是形成中华优秀传统文化现代意识的认同感,唤起复兴中华优秀传统文化的使命感,发扬光大中华优秀传统文化的人文精神,激活中华优秀传统文化的强大基因。近年来,中华优秀传统文化传承和弘扬引起了社会各界的关注,也取得了明显的成效,但是还存在一些不足和问题,需要引起重视。
与当代中国文化之间割裂现象比较严重。
全球化的深入发展和我国对外开放的深化客观上给中华传统文化带来相当严重的冲击。各种外来文化特别是西方文化的影响已经深入到社会经济和文化生活的方方面面,严重冲击了中华传统文化的价值观念、文化结构和文化模式。尤其在青少年人群中,存在片面追求西方文化、忽视本民族文化的现象。
我国工业化、现代化、城市化进程加快给中华优秀传统文化传承与弘扬带来巨大压力。一些文化甚至面临失传和消失的境地。据调查,2000—2010年,仅10年时间我国自然村总数就从363万个锐减为271万个,平均每天至少消失100个村落,传统村落从2005年的5000个,锐减为如今的不足3000个。1999年出版的《中国戏曲志》收集了各地、各民族剧种374种(木偶、皮影不包含在内),到2013年,全国仅存剧种286种,15年间消亡了88种。
社会上对中华优秀传统文化的当代价值认识不清,存在对中华文化全盘否定的倾向。对中华文化的态度,有过曲折的历史。自“新文化运动”以来,有一股全盘否定的风气,文化人反思中国落后挨打的原因时,把账记在了中华传统文化头上,这是看病找错了病因,开错了药方。毋庸讳言,新中国前三十年对于中华传统文化也是采取了简单否定的态度。当前,一些民族文化虚无主义者或者西化思想严重的人仍然对中华传统文化抱有非议。此外,民众对文化特别是传统文化的敬畏感在减弱,这直接导致民众的文化素养明显退步。虽然知识的丰富今天较之过去已经不可同日而语,但是文化的基础在动摇,对文化的珍重感在下降。同时,在专业技能增长的同时,文化人的文化精神普遍淡化,文化不是追求的对象,只是成了某些人混饭吃的工具。在一个轻视文化、排斥文化的社会,是难以产生文化大家的。历史上的文化大家,学贯中西,无论什么专业,首先是知识广博,学养深厚,这一代人已经过去?
缺乏结合当代中国文化发展创新时代。
需要的深入系统的挖掘研究。
缺乏结合当代文化需求对中华传统文化全面、科学、系统的挖掘。长期以来,我们在传统文化挖掘方面缺乏科学整体的规划,研究梳理工作各执一派,学贯中西、通古知今的新一代传统文化研究大家非常少。这必然带来很大问题,首先,对中华传统文化的概念和范畴缺乏明确界定,比如有国学、儒学、新儒家、儒教等称谓;其次,对中华优秀传统文化的基本内涵阐释不清,存在各种各样观点;最后,中华优秀传统文化传承的内容对象不清晰,中华传统文化内容极其博大,究竟哪些属于优秀的,哪些是糟粕,需要明确界定。
缺乏对中华传统文化现代性转化,在赋予民族传统文化以时代精神和适宜形式等方面的研究和实践严重不足。中华传统文化中的很多价值观是经过实践检验的,直到今天仍有很高的思想价值。但在实践中,对传统文化现代意义的理论研究和实践解读都十分欠缺,直接导致传统文化无法与当代需求接轨缺乏现代传播的基础。
缺乏对优秀传统文化与社会主义核心价值观之间辩证关系的深入阐释。社会主义核心价值观充分体现了对中华优秀传统文化的继承和升华,二者在内在上是统一的,对二者关系的深入发掘、细密阐释仍有欠缺。
缺乏对中华优秀传统文化科学的通俗化阐释。当前优秀传统文化通俗化阐释和庸俗化解释的现象同时存在,影响了优秀传统文化的传承效果。一边是传统文化研究常常局限在学术领域,缺乏对相关典籍的通俗化翻译阐释,传统文化被公众视为高高在上的“阳春白雪”的现象比较突出。另一边是对传统文化进行简单化、商业化、庸俗化解释的现象也仍然存在。为迎合市场需求,部分媒体上的传统文化解读中存在低级的庸俗化现象,恶搞传统文化的现象时有存在。部分非遗项目过度商品化包装,其真实文化内涵正逐渐消失,个别文物景点的过度利用也对文物本身造成损害。
传承与弘扬创新能力相对较弱。
活化利用水平有待提高。
对中华优秀传统文化的有效利用不足和“建设性破坏”的现象同时存在。
一方面是对优秀传统文化的利用不足,部分地方政府对做好新形势下优秀传统文化传承保护的重要性认识不足,创新之举不多,将文化遗产保护与经济社会发展相结合的自觉性不够,存在“死保死守,保而不用”的现象:部分地区的珍贵文物没有得到有效展示,博物馆策展布展能力较弱;有的地方非物质文化遗产项目没有得到及时发掘整理和合理利用,有些项目展示也还局限于节庆、会展活动,深度开发利用不够;部分地区优秀传统戏剧面临失传危险,剧本创作和演出与新时期要求不对接;部分地区传统文化元素挖掘不够,无法有效地和文化产业对接等。
另一方面是文化遗产遭到“建设性破坏”的现象时有发生,部分地区不能正确处理好文化遗产保护与经济发展的关系,存在“重申报轻保护,重开发轻管理,重眼前轻长远”的现象。有的地方受经济利益驱使,在文物古迹修缮时,未能按照保护规划要求施工,使文化遗产的真实性、完整性遭到破坏,同时也存在文化遗迹保护与改善居民生活相矛盾的现象。
传承与弘扬体制机制有待进一步完善。
文化遗产保护理念薄弱。各级政府和全社会对传统文化保护的重要性认识不足,为经济发展和城市建设规划牺牲文物文化的现象时有发生。
缺乏统一协调的管理体制机制。优秀传统文化传承工作涉及文化、新闻出版广电、建设、文物、公安、工商、旅游、宗教等多个部门,具体工作也往往归属多个部门。受部门职能分割和权限不同的影响,条块、区域分割还比较严重,没有完全形成相互配合、齐抓共管的传承保护工作机制,相关监管工作不够有力。
相应的法律和制度还不健全。现行的法律法规、政策制度对文化遗产保护措施规定比较原则,特别是关于经费保障、人才支持等方面的规定过于原则笼统,刚性不够,影响了实际执行效果。
相关保障措施执行不力。部分文化遗产保护经费投入与实际需要相比有较大差距,特别是文化遗产资源丰富的经济欠发达地区,由于地方财政困难,保护资金缺口较大;基层文化遗产保护事业管理和专业技术人员欠缺现象严重,“三缺”(缺编制、缺人才、缺经费)现象普遍;文物保护管理机构工作人员不足,有的非物质文化遗产项目传承人后继乏人,存在人走艺绝的现象。
传承和弘扬的方式和手段相对单一。
中华优秀传统文化传承和弘扬的社会参与程度相对较低,政府包办文化传承的现象仍然存在。当前不管是历史文物保护,还是非物质文化遗产保护,乃至中华优秀传统思想文化的传承和弘扬,更多的是政府的工作内容,政府“办文化”的现象仍然比较突出。社会力量参与的渠道不畅通,参与意愿不强烈,难以形成全社会参与的合力。事实证明,仅靠政府的力量是难以实现中华优秀文化有效传承的,因为政府的力量是有限的,其职能应是加强宏观管理,引导社会力量积极参与优秀文化传承与弘扬。
一定程度上存在政府和民间在优秀传统文化传承和弘扬上“各自为政”、“两张皮”的现象。部分地方政府缺乏有效的手段吸纳和推广民间优秀的经验和做法,不能充分发挥家庭、科研院所、社区、社会组织、企业等社会力量的积极作用。
中华优秀传统文化缺乏有效的现代传播手段。传统文化只有在在传播中才能得到升华,但当前的传播手段相对单一,主要是以纸质媒介、通过传统购买和阅读完成为传播,互联网技术和数字技术的运用十分欠缺,严重影响了传统文化的生命力。
政府部门对传统文化的弘扬以说教灌输方式为主,不能寓教于乐,无法与公众需求有效对接,难以调动社会多元主体参与传统文化传播的积极性,影响了传播的效率。一些文化管理者的文化态度存在问题,文化只是宣传方式,民众只是训导对象。
在世界文化多样化和传播科技突飞猛进的全球化形势下,需要我们突破观念藩篱,破除体制障碍,适应全球化发展、技术进步与规制变革等时代趋势的要求,做好传承和弘扬中华优秀传统文化的顶层设计,大胆创新、积极实践,在有效传承中弘扬中华优秀传统文化,在广泛弘扬中更好地传承中华优秀传统文化,在世界和国际社会中赢得应有的文化认同和文化尊重。
中华优秀传统文化是中华民族生存和发展所依赖的精神支撑,是中华民族自尊心和自信心所根植的土壤,是国家走向富强的软实力资源。传承和弘扬中华优秀传统文化,就是形成中华优秀传统文化现代意识的认同感,唤起复兴中华优秀传统文化的使命感,发扬光大中华优秀传统文化的人文精神,激活中华优秀传统文化的强大基因。近年来,中华优秀传统文化传承和弘扬引起了社会各界的关注,也取得了明显的成效,但是还存在一些不足和问题,需要引起重视。
与当代中国文化之间割裂现象比较严重。
全球化的深入发展和我国对外开放的深化客观上给中华传统文化带来相当严重的冲击。各种外来文化特别是西方文化的影响已经深入到社会经济和文化生活的方方面面,严重冲击了中华传统文化的价值观念、文化结构和文化模式。尤其在青少年人群中,存在片面追求西方文化、忽视本民族文化的现象。
我国工业化、现代化、城市化进程加快给中华优秀传统文化传承与弘扬带来巨大压力。一些文化甚至面临失传和消失的境地。据调查,2000—2010年,仅10年时间我国自然村总数就从363万个锐减为271万个,平均每天至少消失100个村落,传统村落从2005年的5000个,锐减为如今的不足3000个。1999年出版的《中国戏曲志》收集了各地、各民族剧种374种(木偶、皮影不包含在内),到2013年,全国仅存剧种286种,15年间消亡了88种。
社会上对中华优秀传统文化的当代价值认识不清,存在对中华文化全盘否定的倾向。对中华文化的态度,有过曲折的历史。自“新文化运动”以来,有一股全盘否定的风气,文化人反思中国落后挨打的原因时,把账记在了中华传统文化头上,这是看病找错了病因,开错了药方。毋庸讳言,新中国前三十年对于中华传统文化也是采取了简单否定的态度。当前,一些民族文化虚无主义者或者西化思想严重的人仍然对中华传统文化抱有非议。此外,民众对文化特别是传统文化的敬畏感在减弱,这直接导致民众的文化素养明显退步。虽然知识的丰富今天较之过去已经不可同日而语,但是文化的基础在动摇,对文化的珍重感在下降。同时,在专业技能增长的同时,文化人的文化精神普遍淡化,文化不是追求的对象,只是成了某些人混饭吃的工具。在一个轻视文化、排斥文化的社会,是难以产生文化大家的。历史上的文化大家,学贯中西,无论什么专业,首先是知识广博,学养深厚,这一代人已经过去?
缺乏结合当代中国文化发展创新时代。
需要的深入系统的挖掘研究。
缺乏结合当代文化需求对中华传统文化全面、科学、系统的挖掘。长期以来,我们在传统文化挖掘方面缺乏科学整体的规划,研究梳理工作各执一派,学贯中西、通古知今的新一代传统文化研究大家非常少。这必然带来很大问题,首先,对中华传统文化的概念和范畴缺乏明确界定,比如有国学、儒学、新儒家、儒教等称谓;其次,对中华优秀传统文化的基本内涵阐释不清,存在各种各样观点;最后,中华优秀传统文化传承的内容对象不清晰,中华传统文化内容极其博大,究竟哪些属于优秀的,哪些是糟粕,需要明确界定。
缺乏对中华传统文化现代性转化,在赋予民族传统文化以时代精神和适宜形式等方面的研究和实践严重不足。中华传统文化中的很多价值观是经过实践检验的,直到今天仍有很高的思想价值。但在实践中,对传统文化现代意义的理论研究和实践解读都十分欠缺,直接导致传统文化无法与当代需求接轨缺乏现代传播的基础。
缺乏对优秀传统文化与社会主义核心价值观之间辩证关系的深入阐释。社会主义核心价值观充分体现了对中华优秀传统文化的继承和升华,二者在内在上是统一的,对二者关系的深入发掘、细密阐释仍有欠缺。
缺乏对中华优秀传统文化科学的通俗化阐释。当前优秀传统文化通俗化阐释和庸俗化解释的现象同时存在,影响了优秀传统文化的传承效果。一边是传统文化研究常常局限在学术领域,缺乏对相关典籍的通俗化翻译阐释,传统文化被公众视为高高在上的“阳春白雪”的现象比较突出。另一边是对传统文化进行简单化、商业化、庸俗化解释的现象也仍然存在。为迎合市场需求,部分媒体上的传统文化解读中存在低级的庸俗化现象,恶搞传统文化的现象时有存在。部分非遗项目过度商品化包装,其真实文化内涵正逐渐消失,个别文物景点的过度利用也对文物本身造成损害。
传承与弘扬创新能力相对较弱。
活化利用水平有待提高。
对中华优秀传统文化的有效利用不足和“建设性破坏”的现象同时存在。
一方面是对优秀传统文化的利用不足,部分地方政府对做好新形势下优秀传统文化传承保护的重要性认识不足,创新之举不多,将文化遗产保护与经济社会发展相结合的自觉性不够,存在“死保死守,保而不用”的现象:部分地区的珍贵文物没有得到有效展示,博物馆策展布展能力较弱;有的地方非物质文化遗产项目没有得到及时发掘整理和合理利用,有些项目展示也还局限于节庆、会展活动,深度开发利用不够;部分地区优秀传统戏剧面临失传危险,剧本创作和演出与新时期要求不对接;部分地区传统文化元素挖掘不够,无法有效地和文化产业对接等。
另一方面是文化遗产遭到“建设性破坏”的现象时有发生,部分地区不能正确处理好文化遗产保护与经济发展的关系,存在“重申报轻保护,重开发轻管理,重眼前轻长远”的现象。有的地方受经济利益驱使,在文物古迹修缮时,未能按照保护规划要求施工,使文化遗产的真实性、完整性遭到破坏,同时也存在文化遗迹保护与改善居民生活相矛盾的现象。
传承与弘扬体制机制有待进一步完善。
文化遗产保护理念薄弱。各级政府和全社会对传统文化保护的重要性认识不足,为经济发展和城市建设规划牺牲文物文化的现象时有发生。
缺乏统一协调的管理体制机制。优秀传统文化传承工作涉及文化、新闻出版广电、建设、文物、公安、工商、旅游、宗教等多个部门,具体工作也往往归属多个部门。受部门职能分割和权限不同的影响,条块、区域分割还比较严重,没有完全形成相互配合、齐抓共管的传承保护工作机制,相关监管工作不够有力。
相应的法律和制度还不健全。现行的法律法规、政策制度对文化遗产保护措施规定比较原则,特别是关于经费保障、人才支持等方面的规定过于原则笼统,刚性不够,影响了实际执行效果。
相关保障措施执行不力。部分文化遗产保护经费投入与实际需要相比有较大差距,特别是文化遗产资源丰富的经济欠发达地区,由于地方财政困难,保护资金缺口较大;基层文化遗产保护事业管理和专业技术人员欠缺现象严重,“三缺”(缺编制、缺人才、缺经费)现象普遍;文物保护管理机构工作人员不足,有的非物质文化遗产项目传承人后继乏人,存在人走艺绝的现象。
传承和弘扬的方式和手段相对单一。
中华优秀传统文化传承和弘扬的社会参与程度相对较低,政府包办文化传承的现象仍然存在。当前不管是历史文物保护,还是非物质文化遗产保护,乃至中华优秀传统思想文化的传承和弘扬,更多的是政府的工作内容,政府“办文化”的现象仍然比较突出。社会力量参与的渠道不畅通,参与意愿不强烈,难以形成全社会参与的合力。事实证明,仅靠政府的力量是难以实现中华优秀文化有效传承的,因为政府的力量是有限的,其职能应是加强宏观管理,引导社会力量积极参与优秀文化传承与弘扬。
一定程度上存在政府和民间在优秀传统文化传承和弘扬上“各自为政”、“两张皮”的现象。部分地方政府缺乏有效的手段吸纳和推广民间优秀的经验和做法,不能充分发挥家庭、科研院所、社区、社会组织、企业等社会力量的积极作用。
中华优秀传统文化缺乏有效的现代传播手段。传统文化只有在在传播中才能得到升华,但当前的传播手段相对单一,主要是以纸质媒介、通过传统购买和阅读完成为传播,互联网技术和数字技术的运用十分欠缺,严重影响了传统文化的生命力。
政府部门对传统文化的弘扬以说教灌输方式为主,不能寓教于乐,无法与公众需求有效对接,难以调动社会多元主体参与传统文化传播的积极性,影响了传播的效率。一些文化管理者的文化态度存在问题,文化只是宣传方式,民众只是训导对象。
在世界文化多样化和传播科技突飞猛进的全球化形势下,需要我们突破观念藩篱,破除体制障碍,适应全球化发展、技术进步与规制变革等时代趋势的要求,做好传承和弘扬中华优秀传统文化的顶层设计,大胆创新、积极实践,在有效传承中弘扬中华优秀传统文化,在广泛弘扬中更好地传承中华优秀传统文化,在世界和国际社会中赢得应有的文化认同和文化尊重。
为了进一步弘扬非物质文化遗产,丰富盐都区内儿童暑期文化生活,盐都博物馆举办了暑期非遗文化培训班。“非遗”全称非物质文化遗产,指的是各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。譬如书法、剪纸、戏曲,还有我准备学习的糖画。妈妈及时帮我从博物馆官方公众号报上了名,为期十天的糖画非遗培训班就要开始了。
徐老师是非遗糖画和泥塑的著名大师,培训的第一天教我们画大刀。我本以为大刀应该非常简单,轮到我画的时候,调皮的小勺子总是不听使唤,我想往东它往西,我想多倒一些,但是总是少一些。看徐老师做行云流水似的,真简单。做事真的不能眼高手低,需要刻苦地练习。徐老师从细节开始辅导我们,先要把勺子放水平了,不能手抖,然后控制速度。按照老师的指点感觉豁然开朗,果然再重复画起来就得心应手一些了。拿着我自己做的大刀,吃起来真香,真甜呀!每天顶着炎热的天气来盐都博物馆,跟着徐老师学会画各种各样的小动物,有美丽的小鸟、轻快的小兔子、雄赳赳的大公鸡、气宇轩昂的大马和古灵精怪的猴子等,十二生肖的动物都基本掌握要领了。
学习糖画并不难,但是要画得惟妙惟肖真的太难了。徐老师说当初他开始学习的时候只用三个晚上就会了,但是成为非遗糖画大师却刻苦训练了几十年。作为非遗糖画迷我们要传承这项文化需要勤学苦练,保护好非遗文化。正如俗语所说,“世上无难事,只怕有心人”,我相信,非遗文化肯定能很好传承下去,华夏民族文化一定能发扬壮大。
徐老师是非遗糖画和泥塑的著名大师,培训的第一天教我们画大刀。我本以为大刀应该非常简单,轮到我画的时候,调皮的小勺子总是不听使唤,我想往东它往西,我想多倒一些,但是总是少一些。看徐老师做行云流水似的,真简单。做事真的不能眼高手低,需要刻苦地练习。徐老师从细节开始辅导我们,先要把勺子放水平了,不能手抖,然后控制速度。按照老师的指点感觉豁然开朗,果然再重复画起来就得心应手一些了。拿着我自己做的大刀,吃起来真香,真甜呀!每天顶着炎热的天气来盐都博物馆,跟着徐老师学会画各种各样的小动物,有美丽的小鸟、轻快的小兔子、雄赳赳的大公鸡、气宇轩昂的大马和古灵精怪的猴子等,十二生肖的动物都基本掌握要领了。
学习糖画并不难,但是要画得惟妙惟肖真的太难了。徐老师说当初他开始学习的时候只用三个晚上就会了,但是成为非遗糖画大师却刻苦训练了几十年。作为非遗糖画迷我们要传承这项文化需要勤学苦练,保护好非遗文化。正如俗语所说,“世上无难事,只怕有心人”,我相信,非遗文化肯定能很好传承下去,华夏民族文化一定能发扬壮大。