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红极一时的 按辈分取名 ,为什么现在不流行了[朗读]
按辈分取名挺好的,把辈分那些字串起来,你会发现,祖辈对后世子嗣那种期望。我父亲没有按辈分给我取名,名字就两个字,姓加单字,后来我自己有了儿子后,果断用辈分取名,我觉得挺好的,无论走到哪里,日后见到同一个辈分的同姓,肯定会多问一句老家哪里的。
先说一件发生在自己身上的真事,借以说明现在的人“没有辈分”出现的尴尬事。
因工作和家庭关系,离开老家二十多年,长期生活和工作在我们本省的省会城市,只在周末或者过年的时候,会偶尔回一趟我的老家。
我所在的村子,几乎90%以上的人,都姓毕。
这种情况在我们老家很常见,往往一个村子里都是一家大姓,一个大的宗族。
在我小时候的90年代,包括90年代之前,村里人都是有辈分的,而且村里的老人、族长会定期编修族谱。
就比如我们族谱的行诗排名“仁义礼智信,宗功世泽长”。
因为我是“世”字辈,我见了村里叫做“毕功某”的人时候,我就知道这是我父辈的人,怎么称呼对方,往往会喊一声“某叔”或者“某伯”?
那些叫做“毕世某”的人,我就知道和我是平辈的,如果比我大,我就喊一声“某哥”,比我小的喊一声某弟。
后来随着年轻人陆续外出工作、打工、定居外地,村里的老人渐渐凋零去世,排行诗用完,族谱也没人编修的时候,问题就出来了。
后面的年轻人再给后面的孩子起名字的时候,已经开始根据个人喜好,或者眼下流行的起名字了。
就在前两年春节,我回老家过年。
在和族人一块去祠堂祭奠的时候,一个约摸二十多岁的年轻人,同行的路上向我打招呼。
那年轻人道:老哥,借个火呗,我点个烟。
说完还掏出来一根华子递给我。
我接过华子,半开玩笑道:“你这小兄弟,你这算是三级烟民啊,带烟不带火的。”。
他听完也哈哈大笑起来。
一路上他和我东拉西扯的说了不少话,一句一个大哥的喊着。
我问他叫啥名字,他回答说叫“毕昊轩”。
我一听这满大街的名字,也不知道他啥辈分的,也只能称呼他小老弟了。
到了祖坟,和族里其他人汇合后,这年轻人又老哥长老哥短的和我说起来话。
这时候他爸爸走了过来,一巴掌拍在他脑门上:叫什么大哥啊,乱了辈分了,你得叫他(指我)爷爷?
那年轻人吐了吐舌头,砸了咂嘴,尴尬的笑了笑。
这事弄得我也哭笑不得。
当时和族里的人聊天说起这事,大家也是感同身受。
是啊,我们年轻的时候,在村里见了谁,一听名字就知道这是该叫叔还是该叫哥,现在村里的年轻人,见面称呼,只看年龄,年龄大的都叫哥,根本分不清辈分,分不清谁是谁了。
后来回去的路上,我还在想这件事。
其实综合各方面原因,“字辈起名字”不再流行,都是有原因的。
就拿我们村里来说吧,其一:字辈排行已经用完,又没有传统文化水平高、国学深厚的人出来续字辈,也就造成了字辈断层,后面的年轻人没有辈分。
其二,现在的年轻人很多都是流行的名字,有的一个小学班级里,就有好几个重名的,像什么子轩、紫萱、若涵、昊轩……等等等等,千篇一律的都是相同的名字?
其三,村里的年轻人越来越多的都去了大城市生活,对乡村传统文化传承,不太放在心上,尤其是现代人自己觉得自己大学毕业有文化,给孩子起名字也不愿意循规蹈矩。
有了这三个因素,族谱上的字辈排行,也就越来越少有人去追寻了。
其实,我们村子,只是全国的一个缩影。外面还有很多的人就像我们这里一样,已经不按照“辈分”取名字了。
不知道这是退步还是进步,是传统文化的断代,还是当今文化的流行。
但是,我总觉得这样的弊端也有很多,就比如我回老家遇到的情况,往往让人哭笑不得,窘迫之至。年轻人对宗族文化的认同感也越来越低,对乡村的归属感也越来越弱。
因工作和家庭关系,离开老家二十多年,长期生活和工作在我们本省的省会城市,只在周末或者过年的时候,会偶尔回一趟我的老家。
我所在的村子,几乎90%以上的人,都姓毕。
这种情况在我们老家很常见,往往一个村子里都是一家大姓,一个大的宗族。
在我小时候的90年代,包括90年代之前,村里人都是有辈分的,而且村里的老人、族长会定期编修族谱。
就比如我们族谱的行诗排名“仁义礼智信,宗功世泽长”。
因为我是“世”字辈,我见了村里叫做“毕功某”的人时候,我就知道这是我父辈的人,怎么称呼对方,往往会喊一声“某叔”或者“某伯”?
那些叫做“毕世某”的人,我就知道和我是平辈的,如果比我大,我就喊一声“某哥”,比我小的喊一声某弟。
后来随着年轻人陆续外出工作、打工、定居外地,村里的老人渐渐凋零去世,排行诗用完,族谱也没人编修的时候,问题就出来了。
后面的年轻人再给后面的孩子起名字的时候,已经开始根据个人喜好,或者眼下流行的起名字了。
就在前两年春节,我回老家过年。
在和族人一块去祠堂祭奠的时候,一个约摸二十多岁的年轻人,同行的路上向我打招呼。
那年轻人道:老哥,借个火呗,我点个烟。
说完还掏出来一根华子递给我。
我接过华子,半开玩笑道:“你这小兄弟,你这算是三级烟民啊,带烟不带火的。”。
他听完也哈哈大笑起来。
一路上他和我东拉西扯的说了不少话,一句一个大哥的喊着。
我问他叫啥名字,他回答说叫“毕昊轩”。
我一听这满大街的名字,也不知道他啥辈分的,也只能称呼他小老弟了。
到了祖坟,和族里其他人汇合后,这年轻人又老哥长老哥短的和我说起来话。
这时候他爸爸走了过来,一巴掌拍在他脑门上:叫什么大哥啊,乱了辈分了,你得叫他(指我)爷爷?
那年轻人吐了吐舌头,砸了咂嘴,尴尬的笑了笑。
这事弄得我也哭笑不得。
当时和族里的人聊天说起这事,大家也是感同身受。
是啊,我们年轻的时候,在村里见了谁,一听名字就知道这是该叫叔还是该叫哥,现在村里的年轻人,见面称呼,只看年龄,年龄大的都叫哥,根本分不清辈分,分不清谁是谁了。
后来回去的路上,我还在想这件事。
其实综合各方面原因,“字辈起名字”不再流行,都是有原因的。
就拿我们村里来说吧,其一:字辈排行已经用完,又没有传统文化水平高、国学深厚的人出来续字辈,也就造成了字辈断层,后面的年轻人没有辈分。
其二,现在的年轻人很多都是流行的名字,有的一个小学班级里,就有好几个重名的,像什么子轩、紫萱、若涵、昊轩……等等等等,千篇一律的都是相同的名字?
其三,村里的年轻人越来越多的都去了大城市生活,对乡村传统文化传承,不太放在心上,尤其是现代人自己觉得自己大学毕业有文化,给孩子起名字也不愿意循规蹈矩。
有了这三个因素,族谱上的字辈排行,也就越来越少有人去追寻了。
其实,我们村子,只是全国的一个缩影。外面还有很多的人就像我们这里一样,已经不按照“辈分”取名字了。
不知道这是退步还是进步,是传统文化的断代,还是当今文化的流行。
但是,我总觉得这样的弊端也有很多,就比如我回老家遇到的情况,往往让人哭笑不得,窘迫之至。年轻人对宗族文化的认同感也越来越低,对乡村的归属感也越来越弱。
因为最后一批在意辈分的八零后已经老了,在单位或城里的,后代基本上都不回老家了。在老家的,除了八零后这代人,下代人已经没有宗亲这个概念了。最主要的是城市化过程中,宗亲观念单薄了。
答案其实比你想象的要更残酷!因为这里面都是辛酸泪。
我一直在农村生活,对这个问题最有发言权。
1,先说一个事实:
我村地处冀中平原,典型的农耕村落。
村里85%以上的人为张姓,同一个祖先。
据传,明朝洪武年间,祖先弟兄二人,由山西洪洞县大槐树移民而来,另一个祖先落户在十里外的正公村。
经过六百多年的辛苦耕耘,繁衍生息,至今家族人口有三千多人。
虽然人口多,但是辈分清楚,长幼有序。
以前村里有“家谱堂”,老辈人的取名,也大多遵循家谱字辈取名。
当然也有个别人不安规矩的另类。
几十年前,在破四旧运动中,我村家谱堂被拆,家谱据说被烧毁了。
没有家谱的依据,后来孩子的取名就随心而欲,很混乱。
有的人家,重孙子的名字,竟然和自己老爷爷某个字重合。
幸亏被街坊老人指出,才不至于闹笑话。
2,按辈分取名,是中国的传统风俗。为什么不流行了?
是我们不想了吗?
不是。
是我们没有能力去实现这个办法。
因为我们已经无法找到按辈分取名的参考依据了。
3,我们的祖先为什么发明了按辈分取名的办法?
就是怕随着家族的开枝散叶,多年后,自家人天各一方,相见不相识,相识不相亲。
中国历史上多次的朝代更换,战争瘟疫,虽然都给按辈分取名这个风俗造成冲击,但他还是顽强保留下来,最终消失在破四旧运动。
4,长幼有序,辈分清晰,才能让人和人交往时,礼节有依可循。
有礼节才会令熟悉或者陌生的人们交往起来更加从容得体。
如果你在异乡,遇一个陌生的同姓人,攀谈起来,发现从彼此的名字就能知道,你和他有共同的一个祖先,无论谁是长辈,都会感到亲近。
这难道不是一件令人感动的事情吗?
我一直在农村生活,对这个问题最有发言权。
1,先说一个事实:
我村地处冀中平原,典型的农耕村落。
村里85%以上的人为张姓,同一个祖先。
据传,明朝洪武年间,祖先弟兄二人,由山西洪洞县大槐树移民而来,另一个祖先落户在十里外的正公村。
经过六百多年的辛苦耕耘,繁衍生息,至今家族人口有三千多人。
虽然人口多,但是辈分清楚,长幼有序。
以前村里有“家谱堂”,老辈人的取名,也大多遵循家谱字辈取名。
当然也有个别人不安规矩的另类。
几十年前,在破四旧运动中,我村家谱堂被拆,家谱据说被烧毁了。
没有家谱的依据,后来孩子的取名就随心而欲,很混乱。
有的人家,重孙子的名字,竟然和自己老爷爷某个字重合。
幸亏被街坊老人指出,才不至于闹笑话。
2,按辈分取名,是中国的传统风俗。为什么不流行了?
是我们不想了吗?
不是。
是我们没有能力去实现这个办法。
因为我们已经无法找到按辈分取名的参考依据了。
3,我们的祖先为什么发明了按辈分取名的办法?
就是怕随着家族的开枝散叶,多年后,自家人天各一方,相见不相识,相识不相亲。
中国历史上多次的朝代更换,战争瘟疫,虽然都给按辈分取名这个风俗造成冲击,但他还是顽强保留下来,最终消失在破四旧运动。
4,长幼有序,辈分清晰,才能让人和人交往时,礼节有依可循。
有礼节才会令熟悉或者陌生的人们交往起来更加从容得体。
如果你在异乡,遇一个陌生的同姓人,攀谈起来,发现从彼此的名字就能知道,你和他有共同的一个祖先,无论谁是长辈,都会感到亲近。
这难道不是一件令人感动的事情吗?
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