论加强对社会思潮的研究与疏导[朗读]

公知们之所以屡屡暴跳如雷，不是恼于受到如潮的批评，而是因为属于他们的时代一去不复返了。
曾经内外经济文化交流的深入和扩大，的确形成了社会思潮的动摇和混沌，多数民众一时无法辨清真伪，眼花缭乱之间便在某些片面观点的带动下随波逐流，从而形成了公知群体的“黄金期”
这个公知“黄金期”持续近20年，以对外来事物的崇洋膜拜和内部事物的质疑批判为主，以思维方式的特立独行为幌子，逢中必反、逢洋必媚，在急剧变革的社会心理中忽忽悠悠，一时圈粉无数，风头无两。
他们或故作高深集纳个体事件抨击制度缺失，或抛开历史进程而大谈内外差别，或以反传统为由轰击历史文化，或以小众领域为依据否定整体成就，或以攻击英雄方式宣扬历史虚无，或撇开家国情怀大谈国际主义，看似一时得逞，其实也在引发人们的分辨和思考。
而时代发展到今天，环境变了，实力对比变了，思维方式也变了，人们在自我感知和思考中已经明确，中国道路更加符合绝大多数人的利益，中国模式也更加明确而坚定，社会思潮的缝隙也在被民众的思想觉醒所充盈。钻空子的机会已经少之又少。
观点存在的意义就在于认知和争论，人们对公知观点的批评也是在清晰认知状态下的有力反驳。相比“黄金期”的舒适，他们感受到了被无视和拒绝的尴尬，感受到了光环失色的饭票危机，于是便惊慌失措暴跳如雷。
然而，历史的车轮滚滚向前，时代的脚步不可逆转，螳臂挡车者必然成为招摇过市的跳梁小丑，蹦得再高也无法摆脱被历史碾压的命运。

司马南现象不是一个人的问题，是一种社会思潮。
一种社会思潮的产生需要诸多条件，恰恰这些条件都具备了，所以司马南挑头了。没有司马南还会有别的人出来。
中美关系紧张，冲突加剧，这是一大外部因素。分配不公，一种蔓延的失落感，焦虑感，这是国内因素。加之新冠病毒疫情的反复，加剧了社会焦虑感，于是，民粹主义露头，形成气候，每一种思潮都有挑头人物，或者说是领袖人物，司马南应运而生了。
对司马南可以定性为民粹主义领头羊。
民粹主义有它的合理性，但是也容易使整体烧昏头。
义和团运动就是经典的民粹主义演出，所以司马南现象不奇怪，历史上就有老祖宗。
民粹主义狂飙过后，一地鸡毛。好在当代中国人理性者居多，司马南之类掀不起大浪，假以时日，慢慢就会销声匿迹。当然需要有人指着司马南鼻子：骂美国是工作，赴美国是生活，包藏祸心！可能司马南因此而略有收敛。
司马南嘴硬心虚，挺不了多久的。