其实原因很简单：
垦荒容易吗？头一年基本上只能把地平整一番，把地理的石头等杂物去掉，要是劣等地还得先把地给养肥，根本种不了地。第二年能不能种地，还得看地怎么样。所以，古代自己垦荒的第一年就得饿死。想要不饿死，那么垦荒必须是官府组织，或者地主组织，因为人家有粮，能保证开荒的饿不死。
垦荒要地契，官府也需要你纳粮，自己的地自己垦就得自己纳粮，相当于自主创业。于是大家集结起来，地主多收一些，负责用来平抑税负与天灾。所以事实上地主一般同时是乡绅，负责和官府大交道，只是有些地主慢慢的为富不仁了。并且，很多地主士绅是团结乡邻的，并不都是坏的，在中国古代的农村一级的管理组织，一般以家族为单位。
荒地为啥叫荒地，就因为地远离中原，又没有一眼就辩得良优，不敢冒险去试，况且那时的农民没有专业知识，和财力人力去开发，去养田，无奈，就只好继续为地主买力了，并且荒地开多少，意味着赋税就要交多少，并且离开了地主家势力的照顾，自己的田地可能还会被其他人抢夺，欺占。可见古代农民的悲哀。
不是人少地多，而是可耕的地少，虽然可以把荒地开荒，但是不管是战乱还是和平，地中了也不是自己的，战乱时期征兵拉走青壮年固定期限没有打理地立刻就慌了，和平时期遇到灾年就会被迫卖地而被兼并，而且就算没有遇到自然原因，私自耕种被发现马上就会有吏叩门催你要税要粮，西南、东南有不少客家人和少数民族都因为这个问题住到了半山坡、山沟沟、悬崖边、山内山，全在那种非常偏僻地势险要的地方，除了规避战乱也为了规避苛刻的田赋，而且开荒也会引发一系列的问题，比方水源问题、土地归属问题，往回看几十年前80-90年代还有村子的械斗问题，好多械斗就因为一块无主的地又或者水井和水渠，之后为了不生事端于是一些荒地就是默认你不用我不用。
垦荒容易吗？头一年基本上只能把地平整一番，把地理的石头等杂物去掉，要是劣等地还得先把地给养肥，根本种不了地。第二年能不能种地，还得看地怎么样。所以，古代自己垦荒的第一年就得饿死。想要不饿死，那么垦荒必须是官府组织，或者地主组织，因为人家有粮，能保证开荒的饿不死。
垦荒要地契，官府也需要你纳粮，自己的地自己垦就得自己纳粮，相当于自主创业。于是大家集结起来，地主多收一些，负责用来平抑税负与天灾。所以事实上地主一般同时是乡绅，负责和官府大交道，只是有些地主慢慢的为富不仁了。并且，很多地主士绅是团结乡邻的，并不都是坏的，在中国古代的农村一级的管理组织，一般以家族为单位。
荒地为啥叫荒地，就因为地远离中原，又没有一眼就辩得良优，不敢冒险去试，况且那时的农民没有专业知识，和财力人力去开发，去养田，无奈，就只好继续为地主买力了，并且荒地开多少，意味着赋税就要交多少，并且离开了地主家势力的照顾，自己的田地可能还会被其他人抢夺，欺占。可见古代农民的悲哀。
不是人少地多，而是可耕的地少，虽然可以把荒地开荒，但是不管是战乱还是和平，地中了也不是自己的，战乱时期征兵拉走青壮年固定期限没有打理地立刻就慌了，和平时期遇到灾年就会被迫卖地而被兼并，而且就算没有遇到自然原因，私自耕种被发现马上就会有吏叩门催你要税要粮，西南、东南有不少客家人和少数民族都因为这个问题住到了半山坡、山沟沟、悬崖边、山内山，全在那种非常偏僻地势险要的地方，除了规避战乱也为了规避苛刻的田赋，而且开荒也会引发一系列的问题，比方水源问题、土地归属问题，往回看几十年前80-90年代还有村子的械斗问题，好多械斗就因为一块无主的地又或者水井和水渠，之后为了不生事端于是一些荒地就是默认你不用我不用。