人生三气：赢在和气，毁于脾气，成在大气
庄子有云：“人之生，气之聚也；聚则为生，散则为死。”
气，是人的生命状态，是灵魂散发出来的能量。
它不仅影响着身体，更左右着一生的运势。
换言之，生命的质量，取决于“气”
真正有智慧的人，都懂得控制生活的节奏，做到：待人和气，遇事性柔，处世大气！
1、待人添和气
《周易》有云：“和气致祥，乖气致戾。”
和气能够带来好运气，不和则会招致祸患。
和气，是一种人生智慧，它彰显着一个人的宽厚与仁慈。
明代官员杨翥（zhu），一生践行“睦乃四邻”
邻居骂“杨家人偷了鸡”，他说：“随他，此处不只我们一家姓杨。”
邻居将积水排到杨家院子，他说：“无妨，下雨时候少，晴天时候多。
更让人称道的，是卖驴一事。
杨翥喜欢以驴代步。
一天深夜，杨翥被驴叫声惊醒。烦躁中，他想到：隔壁的婴儿，被惊吓后岂非更难受。
第二天，他再三询问。邻居说：“自出生起就深受其扰，寝食难安。”
杨翥不断道歉，回家后立即卖了驴，从此步行出门。
凡此种种，邻居们都颇为感动。
有一年，有贼人密谋抢劫杨家。邻居们不顾危险，竟主动轮流帮杨家守夜，使其免去了灾难。
《菜根谭》有云：“天地之气，暖则生，寒则杀……惟和气热心之人，其福亦厚，其泽亦长。”
人与大自然同出一辙，温暖则生，寒凉而亡。
若行事和气有礼，常常能赢得信赖与支持。
汉代刘备，在徐庶被迫前往曹营时，不谋害，不翻脸，反而恭恭敬敬地送了一程又一程。
自此，徐庶不但推荐了诸葛亮，还从不为曹操献出一计一策。
清代曾国藩，面对准备逃跑的湘军，不但予以释放，还另支三月的薪水，并表示：再投军，不追究。
自此，士兵们感恩戴德，再不叛逃。
孟子有言：“天时不如地利，地利不如人和。”
待人和气，并不是没有脾气，而是宁让三分，避免无谓的纠纷与争执。
生活不易，多一点和气，少一点戾气，自能和则两利，万事皆兴。
![人生三气是指什么]()
2、 遇事磨脾气
《庄子.庚桑楚》中说：“敬之而不喜，侮之而不怒。”
顺境时，莫过喜；逆境时，莫发怒。
一个人最好的状态，是不被情绪所牵制。
只因，发脾气是人的本能。控制得好，能掌控人生；把控不住，会成为输家。
汉朝周亚夫，曾平定“七国之乱”，为汉景帝倚重，却死得相当憋屈。
究其根本，就毁在脾气上。
景帝想封外戚为侯，他用祖训怒怼；景帝想封匈奴人为侯，他果断拒绝；景帝想改立太子，他强烈反对。
有一次，周亚夫应诏进宫用餐，可席上有酒、有肉、有碗碟，却没有筷子。
周亚夫很生气，拼命使眼色让侍从拿筷子。
景帝见状，很不满地说：“眼前这一切，你还不满足吗？”
周亚夫顿悟，却只是敷衍地伏地谢罪，而景帝刚说了个 “起”，他就立刻起身，负气离席。
景帝大怒。
最后，周亚夫以莫须有的“谋反罪”被捕，绝食5天而亡。
古人云：“性躁心粗者，一事无成，心平气和者百福自集。”
管不住脾气的人，福气和运气也会被赶走，反之，若能修一副好脾气，却总有贵人相助。
西楚霸王项羽，将门出身，善打仗，但为人暴躁刚愎自用，以致手下无人可用而兵败自刎。
而竞争者刘邦，一介草民，却知进退、能容人，最终在张良、韩信、萧何等贤能辅佐下，硬生生打出了一个大汉王朝。
《论语别裁》中说：“上等人，有本事，没脾气；中等人，有本事，有脾气；下等人，没本事，大脾气。”
脾气，是每个人一生的修行。
急事大事，慢慢说，不冲动；小事琐事，笑着说，不动怒。
伴侣之间，有商有量；亲子之间，放低音量；朋友之间，先让他说……。
一句话总结：真正有本事的人，都能控制自己的脾气，做到：遇事不慌，做事不乱，事有所成。
![人生三气是指什么]()
3、处世养大气
《道德经》有言：“胜人者力，自胜者强。”
生而为人，最强大的对手，不是别人，恰恰是自己。
人非圣贤，孰能无过，若能知错能改，谓之勇气，更谓之大气。
汉武帝刘彻，在位55年，不但使华夏民族威名远扬，更让汉朝达到空前盛世。
晚年时，官员桑弘羊上书在轮台地区屯田，以备后期作战所需。
而一生好战的汉武帝，拒绝了。他看到了连年征战造成的危局：国库空虚、经济衰退、不得民心。
进而，他颁发了千古流传的《轮台罪己诏》：
一为悔过，因穷兵黩武和晚年的昏庸无道；二为停止征战，实行休养生息的宽民政策。
这一举动，被司马光誉为：“有亡秦之失，而无亡秦之祸。”
言下之意，汉武帝的过失，不亚于秦始皇，而汉朝，却没有灭亡。
究其根本，在于汉武帝作为九五之尊，却能够放下身份，诚恳地认识错误，坚决地改正。
曾国藩曾说：“谋大事者，首重格局。”
所谓格局，其实就是大气。
它是容人的气度。
比如，三国的曹操，大破袁绍后，缴获了私通敌军之人的信件，然后直接烧毁。最后，他赢得了部将的忠心相随，问鼎三分天下。
它也是宽厚的风范。
比如，春秋的秦穆公，在心爱之马被山民盗取分食后，反而赏好酒以防马肉伤身。后来，在秦晋之战中，他得益于山民相助而反败为胜。
它更是谦卑的境界。
比如，三千年前的孔子，路遇小孩泥城砖墙挡路，却愿意绕“城”而行，后拜其为师，成为千古尊崇的孔圣人。
人生苦短，世事无常。
大气之人，从不在事上斤斤计较，也不与人纠缠不休，如此，既绕开了冲突，又成全了自我。
一言而蔽之：欲成大器，必养大气。
《道德经》中说：“上善若水，水利万物而不争。”
人的品性应像水一样，不争不抢却能滋润万物，成就人生。
待人和气，是一种修养，让你在有意无意间和气生财。
情绪稳定，是一种能耐，让你在游刃有余中好运连连。
处世大气，是一种格局，让你在举手投足间福泽绵长。
愿余生，相拥这样的人生，行稳致远，走出自己的春光明媚、鸟语花香！
庄子有云：“人之生，气之聚也；聚则为生，散则为死。”
气，是人的生命状态，是灵魂散发出来的能量。
它不仅影响着身体，更左右着一生的运势。
换言之，生命的质量，取决于“气”
真正有智慧的人，都懂得控制生活的节奏，做到：待人和气，遇事性柔，处世大气！
1、待人添和气
《周易》有云：“和气致祥，乖气致戾。”
和气能够带来好运气，不和则会招致祸患。
和气，是一种人生智慧，它彰显着一个人的宽厚与仁慈。
明代官员杨翥（zhu），一生践行“睦乃四邻”
邻居骂“杨家人偷了鸡”，他说：“随他，此处不只我们一家姓杨。”
邻居将积水排到杨家院子，他说：“无妨，下雨时候少，晴天时候多。
更让人称道的，是卖驴一事。
杨翥喜欢以驴代步。
一天深夜，杨翥被驴叫声惊醒。烦躁中，他想到：隔壁的婴儿，被惊吓后岂非更难受。
第二天，他再三询问。邻居说：“自出生起就深受其扰，寝食难安。”
杨翥不断道歉，回家后立即卖了驴，从此步行出门。
凡此种种，邻居们都颇为感动。
有一年，有贼人密谋抢劫杨家。邻居们不顾危险，竟主动轮流帮杨家守夜，使其免去了灾难。
《菜根谭》有云：“天地之气，暖则生，寒则杀……惟和气热心之人，其福亦厚，其泽亦长。”
人与大自然同出一辙，温暖则生，寒凉而亡。
若行事和气有礼，常常能赢得信赖与支持。
汉代刘备，在徐庶被迫前往曹营时，不谋害，不翻脸，反而恭恭敬敬地送了一程又一程。
自此，徐庶不但推荐了诸葛亮，还从不为曹操献出一计一策。
清代曾国藩，面对准备逃跑的湘军，不但予以释放，还另支三月的薪水，并表示：再投军，不追究。
自此，士兵们感恩戴德，再不叛逃。
孟子有言：“天时不如地利，地利不如人和。”
待人和气，并不是没有脾气，而是宁让三分，避免无谓的纠纷与争执。
生活不易，多一点和气，少一点戾气，自能和则两利，万事皆兴。
2、 遇事磨脾气
《庄子.庚桑楚》中说：“敬之而不喜，侮之而不怒。”
顺境时，莫过喜；逆境时，莫发怒。
一个人最好的状态，是不被情绪所牵制。
只因，发脾气是人的本能。控制得好，能掌控人生；把控不住，会成为输家。
汉朝周亚夫，曾平定“七国之乱”，为汉景帝倚重，却死得相当憋屈。
究其根本，就毁在脾气上。
景帝想封外戚为侯，他用祖训怒怼；景帝想封匈奴人为侯，他果断拒绝；景帝想改立太子，他强烈反对。
有一次，周亚夫应诏进宫用餐，可席上有酒、有肉、有碗碟，却没有筷子。
周亚夫很生气，拼命使眼色让侍从拿筷子。
景帝见状，很不满地说：“眼前这一切，你还不满足吗？”
周亚夫顿悟，却只是敷衍地伏地谢罪，而景帝刚说了个 “起”，他就立刻起身，负气离席。
景帝大怒。
最后，周亚夫以莫须有的“谋反罪”被捕，绝食5天而亡。
古人云：“性躁心粗者，一事无成，心平气和者百福自集。”
管不住脾气的人，福气和运气也会被赶走，反之，若能修一副好脾气，却总有贵人相助。
西楚霸王项羽，将门出身，善打仗，但为人暴躁刚愎自用，以致手下无人可用而兵败自刎。
而竞争者刘邦，一介草民，却知进退、能容人，最终在张良、韩信、萧何等贤能辅佐下，硬生生打出了一个大汉王朝。
《论语别裁》中说：“上等人，有本事，没脾气；中等人，有本事，有脾气；下等人，没本事，大脾气。”
脾气，是每个人一生的修行。
急事大事，慢慢说，不冲动；小事琐事，笑着说，不动怒。
伴侣之间，有商有量；亲子之间，放低音量；朋友之间，先让他说……。
一句话总结：真正有本事的人，都能控制自己的脾气，做到：遇事不慌，做事不乱，事有所成。
3、处世养大气
《道德经》有言：“胜人者力，自胜者强。”
生而为人，最强大的对手，不是别人，恰恰是自己。
人非圣贤，孰能无过，若能知错能改，谓之勇气，更谓之大气。
汉武帝刘彻，在位55年，不但使华夏民族威名远扬，更让汉朝达到空前盛世。
晚年时，官员桑弘羊上书在轮台地区屯田，以备后期作战所需。
而一生好战的汉武帝，拒绝了。他看到了连年征战造成的危局：国库空虚、经济衰退、不得民心。
进而，他颁发了千古流传的《轮台罪己诏》：
一为悔过，因穷兵黩武和晚年的昏庸无道；二为停止征战，实行休养生息的宽民政策。
这一举动，被司马光誉为：“有亡秦之失，而无亡秦之祸。”
言下之意，汉武帝的过失，不亚于秦始皇，而汉朝，却没有灭亡。
究其根本，在于汉武帝作为九五之尊，却能够放下身份，诚恳地认识错误，坚决地改正。
曾国藩曾说：“谋大事者，首重格局。”
所谓格局，其实就是大气。
它是容人的气度。
比如，三国的曹操，大破袁绍后，缴获了私通敌军之人的信件，然后直接烧毁。最后，他赢得了部将的忠心相随，问鼎三分天下。
它也是宽厚的风范。
比如，春秋的秦穆公，在心爱之马被山民盗取分食后，反而赏好酒以防马肉伤身。后来，在秦晋之战中，他得益于山民相助而反败为胜。
它更是谦卑的境界。
比如，三千年前的孔子，路遇小孩泥城砖墙挡路，却愿意绕“城”而行，后拜其为师，成为千古尊崇的孔圣人。
人生苦短，世事无常。
大气之人，从不在事上斤斤计较，也不与人纠缠不休，如此，既绕开了冲突，又成全了自我。
一言而蔽之：欲成大器，必养大气。
《道德经》中说：“上善若水，水利万物而不争。”
人的品性应像水一样，不争不抢却能滋润万物，成就人生。
待人和气，是一种修养，让你在有意无意间和气生财。
情绪稳定，是一种能耐，让你在游刃有余中好运连连。
处世大气，是一种格局，让你在举手投足间福泽绵长。
愿余生，相拥这样的人生，行稳致远，走出自己的春光明媚、鸟语花香！