人为什么会痛苦？怎样才能活得自在快乐？
总结起来就十二个字： “不念过往，不负当下，不迎未来”。
过去已经不存在了，存在的只是记忆，记忆里的悲伤和阴影，只能交给时间。
佛说：人生最重要的时刻，就是当下；最重要的人，就是身边的人；最重要的事，就是让身边的人快乐。
为什么会痛苦呢？
佛陀说，一切痛苦的根源在于我们长期以来对自身及外部世界根深蒂固的误解，执幻为实。
要经常对自己说：我就是一个演员，在演一个角色，同时我也是那个观察者。看着自己上演人生的悲欢离合。戏演完了，终将落幕。从无中来，到无中去。
什么是快乐？痛苦消失就是快乐？
怎样才能快乐？对已经拥有的不执着，对还没得到的不希求。
如萨提亚说的：欣赏自己拥有的，接纳自己还不能做的。在愤怒中发现力量，在悲伤里感到温暖，在痛苦中看到希望。
人生最高级的快乐就是：所有的快乐都是来源自己。
希阿荣博在他的《次第花开》中也说：把快乐寄托在向外驰求上，就像喝盐水解渴一样，得到的越多越不满足。快乐和痛苦本质上是一体的，快乐中隐藏着痛苦，痛苦会滋生快乐。快乐和痛苦是分不开的，快乐终将变成痛苦。
相聚是快乐的，但天下没有不散的宴席，相聚的快乐里隐含着分离的痛苦；恋爱是快乐的，而相爱容易相守难，恋爱的快乐里隐含着争吵、猜忌的痛苦；升职加薪是快乐的，不过压力和焦虑也随之而来，各种关系处理的头疼。仔细想，人们生活中每一项快乐都含有日后的痛苦。
未来还没来，用现在的思想也解决不了未来的问题，未来是无常的，所有的事物都在变化之中，一切都是因缘和合，无所谓好坏，无所谓得失。得就是失，失就是得。
只要沉下心来体会，就会发现，每一个平静祥和的当下，都含着淡淡的喜悦。
不念过往，不负当下。
要相信，走过这个历程，你终究可以活出自己，绽放自己。
![人生怎样才快乐]()
总结起来就十二个字： “不念过往，不负当下，不迎未来”。
过去已经不存在了，存在的只是记忆，记忆里的悲伤和阴影，只能交给时间。
佛说：人生最重要的时刻，就是当下；最重要的人，就是身边的人；最重要的事，就是让身边的人快乐。
为什么会痛苦呢？
佛陀说，一切痛苦的根源在于我们长期以来对自身及外部世界根深蒂固的误解，执幻为实。
要经常对自己说：我就是一个演员，在演一个角色，同时我也是那个观察者。看着自己上演人生的悲欢离合。戏演完了，终将落幕。从无中来，到无中去。
什么是快乐？痛苦消失就是快乐？
怎样才能快乐？对已经拥有的不执着，对还没得到的不希求。
如萨提亚说的：欣赏自己拥有的，接纳自己还不能做的。在愤怒中发现力量，在悲伤里感到温暖，在痛苦中看到希望。
人生最高级的快乐就是：所有的快乐都是来源自己。
希阿荣博在他的《次第花开》中也说：把快乐寄托在向外驰求上，就像喝盐水解渴一样，得到的越多越不满足。快乐和痛苦本质上是一体的，快乐中隐藏着痛苦，痛苦会滋生快乐。快乐和痛苦是分不开的，快乐终将变成痛苦。
相聚是快乐的，但天下没有不散的宴席，相聚的快乐里隐含着分离的痛苦；恋爱是快乐的，而相爱容易相守难，恋爱的快乐里隐含着争吵、猜忌的痛苦；升职加薪是快乐的，不过压力和焦虑也随之而来，各种关系处理的头疼。仔细想，人们生活中每一项快乐都含有日后的痛苦。
未来还没来，用现在的思想也解决不了未来的问题，未来是无常的，所有的事物都在变化之中，一切都是因缘和合，无所谓好坏，无所谓得失。得就是失，失就是得。
只要沉下心来体会，就会发现，每一个平静祥和的当下，都含着淡淡的喜悦。
不念过往，不负当下。
要相信，走过这个历程，你终究可以活出自己，绽放自己。
