索科特拉岛位于非洲之角东海岸 240 公里处，是地球上独一无二的岛屿。古代这里蕴藏着许多重要资源，包括龙血树的红色树脂和其他地方找不到的植物的芦荟。龙血树是我们所说的残存种群，是曾经繁盛的世系的一小部分，而这种世系在过去 500 万年里已在其他地方灭绝。一个更近的例子是，在澳大利亚大陆的其他种群灭绝后，塔斯马尼亚岛曾作为塔斯马尼亚虎的避难所长达数千年。
塔斯马尼亚岛直到大约 12,000 年前才与澳大利亚大陆的其他部分隔绝，而 12,000 年的时间几乎不足以看到重大的进化。但索科特拉岛与非洲其他地区隔绝了大约 2000 万年，这段时间足以看到明显的变化。
特有物种意味着这种生物只能在某一特定地点发现，而在其他任何地方都找不到。索科特拉岛 37% 的植物是特有的，而当你到达更内陆的不同动物群时，这个数字就会增加。100% 的本土哺乳动物都是特有的，但公平地说，它们只有一种哺乳动物，那就是蝙蝠。
95% 的蜗牛是特有的，90% 的岛屿爬行动物在其他地方都找不到。这些数字对于蛛形纲动物和等足动物来说仍然很高，比如这只蓝腿狒狒狼蛛。
索科特拉岛等岛屿为我们提供了进化力量的有力证据。

为什么外国的网络在中国用不上？
外国的网络在中国难以使用，这主要是由于中国实施了一系列网络管理和安全政策。
首先，国家网络安全审查制度要求对外国产品和服务进行审查，以确保国家安全和公共利益不受损害。这一制度有效防止了潜在的网络威胁和安全风险。
其次，中国通过技术手段对网络内容进行分级管理，屏蔽了部分境外网站和服务，这些网站往往包含政治敏感信息、不良内容或安全隐患。此外，为了保护国内产业的发展，中国也对外国网络的使用进行了一定的限制。
最后，为了防止国内数据流向境外，减少数据泄露和滥用的风险，中国也采取了相应的措施。这些因素共同作用，导致外国的网络在中国难以使用。
外国人来中国怎么上网？
外国人来中国后，可能会面临上网难题，因为中国的网络环境与国外有所不同。以下是一些建议的上网方式：
购买旅游sim卡：外国人可以在中国的机场或营业厅购买旅游sim卡，这种电话卡提供不同时长的套餐选择，费用相对较低。但需要注意的是，并非所有机场和营业厅都提供旅游sim卡，且需要进行换卡和实名登记等操作，较为繁琐。此外，这种sim卡可能无法访问海外app
开通国际漫游：外国游客还可以选择开通国际漫游服务，这种方式无需换卡，直接找运营商办理即可。然而，国际漫游费用通常较高，且可能面临信号不稳定的问题。
办理esim套餐：如果外国游客的手机支持esim功能，那么办理esim套餐将是一个便捷且实惠的选择。esim是虚拟sim卡，具备传统sim卡的功能，操作简单，扫码即用，没有实体卡，不占卡槽，网速稳定，支持跨境上网。但需要注意的是，并非所有手机都支持esim功能，且国行手机无法使用esim。此外，esim二维码扫描一次即失效，删除后无法恢复，因此建议游客在回国后再进行删除操作。
综上所述，外国人来中国后，可以根据自己的需求和手机支持情况选择合适的上网方式。在遵守中国法律法规和合规要求的前提下，享受便捷的网络服务。

书面回复和口头回复在法律上的区别主要体现在以下几个方面：

一、形式与载体

书面回复：以正式的文书或信件形式出现，具有明确的书面记录和可保存性。这些记录通常包含标题、正文、结论、签名等要素，确保信息的完整性和准确性。
口头回复：通过口头语言进行传达，没有书面记录的形式。它通常发生在面对面的交流或电话沟通中，具有即时性和灵活性，但难以留下确凿的证据。

二、法律效力与证明力

书面回复：在法律上具有较高的证明力。由于具有明确的书面记录，书面回复可以作为重要的证据材料，用于证明相关事实或行为的真实性和合法性。在涉及法律程序时，书面回复能够作为关键证据支持或反驳某一方的诉讼请求。
口头回复：虽然可以传达信息，但在法律上的证明力相对较弱。因为口头回复难以留下确凿的证据，所以在涉及法律争议时，可能需要其他证据材料来佐证口头回复的内容。在某些情况下，如果法律或行政法规规定必须采用书面形式，那么口头回复可能无法产生法律效应。

三、适用场景与需求

书面回复：通常适用于需要正式回复、留下记录或涉及法律程序的场景。例如，在合同订立过程中，书面回复可能构成对要约的承诺，从而导致合同成立。此外，在信访、投诉处理等场合，书面回复也是常见的回复方式，以确保信息的准确传达和记录。
口头回复：更适用于即时沟通、解答疑问或简单告知的场景。例如，在电话咨询或日常交流中，口头回复可以更加高效和便捷地传达信息。然而，在涉及重要权益或法律责任的场合，口头回复可能不足以作为确凿的证据。
综上所述，书面回复和口头回复在法律上的区别主要体现在形式与载体、法律效力与证明力以及适用场景与需求等方面。在涉及法律事务时，应根据实际情况和需求选择合适的回复方式，以确保信息的准确传达和记录，并维护自身的合法权益。

其实原因很简单：
垦荒容易吗？头一年基本上只能把地平整一番，把地理的石头等杂物去掉，要是劣等地还得先把地给养肥，根本种不了地。第二年能不能种地，还得看地怎么样。所以，古代自己垦荒的第一年就得饿死。想要不饿死，那么垦荒必须是官府组织，或者地主组织，因为人家有粮，能保证开荒的饿不死。
垦荒要地契，官府也需要你纳粮，自己的地自己垦就得自己纳粮，相当于自主创业。于是大家集结起来，地主多收一些，负责用来平抑税负与天灾。所以事实上地主一般同时是乡绅，负责和官府大交道，只是有些地主慢慢的为富不仁了。并且，很多地主士绅是团结乡邻的，并不都是坏的，在中国古代的农村一级的管理组织，一般以家族为单位。
荒地为啥叫荒地，就因为地远离中原，又没有一眼就辩得良优，不敢冒险去试，况且那时的农民没有专业知识，和财力人力去开发，去养田，无奈，就只好继续为地主买力了，并且荒地开多少，意味着赋税就要交多少，并且离开了地主家势力的照顾，自己的田地可能还会被其他人抢夺，欺占。可见古代农民的悲哀。
不是人少地多，而是可耕的地少，虽然可以把荒地开荒，但是不管是战乱还是和平，地中了也不是自己的，战乱时期征兵拉走青壮年固定期限没有打理地立刻就慌了，和平时期遇到灾年就会被迫卖地而被兼并，而且就算没有遇到自然原因，私自耕种被发现马上就会有吏叩门催你要税要粮，西南、东南有不少客家人和少数民族都因为这个问题住到了半山坡、山沟沟、悬崖边、山内山，全在那种非常偏僻地势险要的地方，除了规避战乱也为了规避苛刻的田赋，而且开荒也会引发一系列的问题，比方水源问题、土地归属问题，往回看几十年前80-90年代还有村子的械斗问题，好多械斗就因为一块无主的地又或者水井和水渠，之后为了不生事端于是一些荒地就是默认你不用我不用。

你就记住一句话，只要有钱挣，人家连钻石都能给你搞出来人工培育的，更别说一个积木了。
乐高这种积木，质量和品质确实没的说，但是你要说它多难仿制，我看未必。乐高贵就贵在它的版权，它的品牌力，以及有一大堆人对它的推崇。
相同的拼图零件，乐高敢卖1万块，人们会说它品质好，游戏体验高，不愧是大品牌大公司，但是如果把这件产品放在某个国产玩具店，价值只卖1000块，人们就会说，这什么破东西敢卖这么贵，然后转头就花1万多去乐高店买了相同的产品。
这就是品牌差距，是因为国产积木无法仿制乐高，所以便宜。其实错了，是因为用户能接受的国产积木就这么便宜，所以没有成本空间来搞质量了。