古代有哪些历史留名的名妓？她们都有怎样的传奇故事[朗读]

一代名妓大美女李师师的故事。
野史相传李师师才貌双全，技艺无双，曾做文:“莺歌燕舞，纤手妙步，把一曲新词动帝王，君将远行，美酒共挥，须倾尽多少才子泪，烟销云散，芳迹难寻，韵事自有那后人评。”。
这是对她自己做了极其凝练精准的评价。
关于北宋年间一代名妓才女李师师的民间故事流传甚广，她慷慨有快名，号为“飞将军”。在笔记野史、小说评话中多留有她的倩影。
较早的可见张端义《贵耳集》 、张邦基《墨庄漫录》 、宋代评话《宣和遗事》。相传李师师还为保护张择端的《清明上河图》画卷作出了很大的贡献。
她与宋徽宗赵佶的一段风流故事至今在民间广为流传。
传说中的李师师，原本是汴京城内经营染房商人的王寅之女，三岁时父亲把她寄名在佛寺，老僧为她摩顶，她突然大哭。老僧人认为她有佛缘，因此给了她名字一个“师”字，因此她就叫李师师了。
后来，她父亲因获罪在狱中死去。孤苦无依的她是被邻居抚养长大的，小女初长成的李师师肤白貌美，气质脱俗，被经营妓院为业的李媪看上，并将她收养，教她琴棋书画、歌舞侍人。
初开花榜，李师师就成了汴京第一名妓，是当时文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象。最后连宋徽宗也是闻其名跃跃欲试，高俅、杨戬等人便顺着上意怂恿宋徽宗微服私访，一亲芳泽。
第一次见到李师师，宋徽宗便一见钟情。两人你侬我侬，少不了一番琴瑟和鸣，共赴云雨。
第二天天还没亮，宋徽宗急忙穿好衣服，与高俅杨戬赶回去上早朝，即使这么折腾，他也是乐此不疲。从此宋徽宗对后宫佳丽视若无睹，隔三差五就以体察民情为由，出宫来李师师这里寻欢作乐，有时还叫着大学士王黼同去。李师师渐渐也知道了他的真实身份，万岁爷驾临，怎敢不百般奉承。
这事毕竟纸里包不住火，朝内一众名臣得知后，不但无人诟病君王贪色，表现出的却多是对其独占花魁的嫉妒。员外郎贾奕、大文士周邦彦等人纷纷题诗暗讽。
诗文传到宋徽宗手里，读后龙颜大怒，幸好李师师谱了一首后来家喻户晓的《兰陵王》才算让他平息。从此君王不早朝，更恋李师师，宋徽宗玩物丧志，对边境上的危机充耳不闻，终于在靖康之难一役成了敌营的阶下囚。
伴随着宋徽宗赵佶在历史舞台的落幕，李师师也消失在了人们的视野之中，空留一页芳名艳古今。

十大名妓的分别是苏小小、薛涛、李师师、柳如是、董小宛、陈圆圆、梁红玉、马湘兰、杜秋娘、鱼玄机。
柳如是，名是，号“我闻居士”，嘉兴人。公元1664年，其夫钱谦益以八十二岁高龄撒手尘寰，年届半百且巳皈依佛门的柳如是居士，竟不能斩绝葛藤，为保钱氏一门不至倾家荡产，自缢于荣木楼，时隔钱谦益谢世仅34天。
董小宛（公元1624年～1651年），名白，号青莲，金陵人(今江苏南京)，歌妓，“秦淮八艳”之一，名隶南京教坊司乐籍。1639年结识复社名士冒辟疆。明亡后小宛随冒家逃难，此后冒辟疆同甘共苦直至去世。另有认为董小宛与顺治皇帝的宠妃董鄂妃实为一人，并导致了顺治出家，不过，此系误传，顺治皇帝生于1638年，董小宛长他14岁，董小宛去世时顺治皇帝仅13岁，况且董小宛从未去过北方。
鱼玄机，唐代长安（今西安市）人。鱼玄机，十六岁嫁与补阙(掌讽谏之官)李亿为妾，为李原配裴氏所不容，被安顿在长安咸宜观做道士。情场失意使她变得放荡起来。于是，在道观外贴出了一副“鱼玄机诗文候教”的红纸告示，如此一来，长安的文人雅士、风流公子，纷纷前往咸宜观，借谈诗论文之名。鱼玄机风流狐媚，后因妒杀侍婢绿翘，被京兆尹温璋处死，年仅26岁。
马湘兰(1548—1604)可以称为明代的女诗人、女画家。据《秦淮广记》载，她名守真，字湘兰，小字玄儿，又字月娇，因在家中排行第四，人称“四娘”。她能诗善画，尤擅画兰竹，故有“湘兰”著称。她相貌不出众，“姿首如常人”，但“神情开涤，濯濯如春柳早莺，吐辞流盼，巧伺人意”。
梁红玉，宋代楚州（今淮安）北辰坊人，生于宋徽宗崇宁元年，父亲行伍出身，后征方腊战败获罪被杀，红玉由此沦为京口营伎。她精通翰墨，又生有神力，能挽强弓，在京口宴会上认识卓尔不群的名将韩世忠，两人惺惺相惜，随成眷属。
薛涛（约768～832年），字洪度，唐代女诗人，与刘采春、鱼玄机、李冶并称唐朝四大女诗人，与卓文君、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女。薛涛字无女子气，笔力峻激，其行书妙处，颇得王羲之法；作诗500多首，仅存90余首，与韦皋，元稹有过恋情。832年，薛涛逝世，曾任宰相的段文昌为她亲手题写了墓志铭。
苏小小（479年－约502年）,是中国南北朝的南齐时期，生活在钱塘的著名歌妓，常坐油壁车，历代文人多有传颂。有的文学家认为苏小小是中国版的茶花女。苏小小写过一首《同心歌》，表达少女敢爱的情感。历史上一些地方史志和传奇、戏曲将苏小小进一步演绎成个性丰满的形象。其中《西湖拾遗》中的小说描写得尤为精彩。在该故事中，苏小小为了追求自由，宁愿做一个青楼女子，尽情欣赏湖光山色。途经钱塘的观察使孟浪对她非常痴迷，但却遭到了苏小小的拒绝。而后苏小小又慧眼识才，资助穷书生鲍仁进京赶考。她因偶得风寒，年纪轻轻就病逝。死后，鲍仁将其隆重下葬，埋于杭州西湖西泠桥侧。
李师师：北宋汴京（今中国河南省开封市）人，名妓，小说《水浒传》人物。洗染工王寅之女。母亲早逝，父亲煮浆代乳，抚养成人，四岁时亡父，因而落入娼籍李家，改名李师师。与著名文人周邦彦、晁冲之有来往，有诗词互赠，又与宋徽宗有过交往，有许多风流韵事。靖康二年（1127年），金人破汴，师师下落不明，有人说她捐家产助宋军抗金，后在慈云观出家；一说吞金簪自杀，另说嫁给商人为妾。
陈圆圆（1624年－1681年），字畹芬，原姓邢名沅，本姑苏名妓。圆圆能歌善舞，时为称“江南八艳”之一。崇祯时，外戚周奎派遣田妃的哥哥田畹下江南选女。将名妓陈圆圆、杨宛、顾秦等献给崇祯皇帝。其时战乱频仍，崇祯无心逸乐。陈圆圆又回到田府，田畹占为私有。一日，吴三桂在田府遇见陈圆圆。李自成攻破北京，手下刘宗敏掳走陈圆圆。吴三桂“冲冠一怒为红颜”，遂引清军入关，在一片石攻破李自成。陈圆圆复归吴三桂。后吴三桂为滇王，圆圆随往，以女道士卒于云南。
杜秋娘，唐代间州(镇江)人。能歌善舞，写诗填词作曲。十五岁时，被镇海节度使李锜以重金买入府中充任歌舞姬。遂自写自谱了一曲“金缕衣”，唱给李听：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时；花开堪折直须折，莫待无花空折枝。李听后，立即把她收为侍妾。后李举兵反叛，在战乱中被杀，杜秋娘入宫为奴，在宪宗面前故伎重演“金缕衣”，宪宗被深深地感染，两人马上陷入爱河，杜秋娘被封为秋妃。

这个问题的回答大概写上三五本书也是说不完的。
首先我们来解释这个“妓”的意思，在《康熙字典》，《辞源》里面啊，对此的解释为“女乐”。由此可知，中国传统文化中的妓女实指歌舞女艺人，也可称之“艺妓”，这些具有才艺的美女，才可称为“妓”。
那么名妓则是色艺双绝，具有高超才艺的美丽女子。纵观历史留名的“妓”，其名气的大小，其实与她们的美貌，并没有绝对的关系，相反，大多是以才华或者所表现出来的品质，在历史长河中，博得一席之地，也算流芳百世。

至于名妓，实在是太多了，唐宋明清都可以列举出“十大名妓”，柳如是、董小宛、鱼玄机、马湘兰、薛涛、苏小小、赛金花等等，她们的名字如雷贯耳，她们的事迹也是耳熟能详，在这里就不重复累述了。
说几个历史留名，但并没有太出名的名妓。
谁言红妆无壮举，青史丹心照古今。
镇江西边的金山上有一座妙高台，又名晒经台，跟一个宋朝的妓女有关，她曾在这里挂帅抗金。
梁红玉出生在淮北一个武官家庭，父亲遭贼人陷害，得罪了大太监童贯而家败，她也沦落成营妓，但是她立志为父报仇，在一次犒劳将士的酒席上，作为营妓出场的梁红玉遇到了失意的韩世忠，觉得他人品不错将来大有作为，就主动提议，只要韩世忠帮她赎身脱籍，就愿意做他的随侍。
后来梁红玉就跟随韩世忠，支持丈夫抗金，作为实力主战派，双双活跃于抗击金军的第一线，成为一对令金兵闻风丧胆的铁血抗金最佳“夫妻拍档”。最后也是抵御金军入侵时，夫妻二人壮烈牺牲。
从歌姬到皇妃的杜秋娘
唐朝时，有一个和著名的营妓薛涛齐名的歌姬杜秋娘，她本是作为营妓的母亲为杜姓官员生下的弃女，竟扶摇直上入主皇宫，贵为秋妃。不过这一路走得挺坎坷的。
最初，杜秋娘是被润州刺史李锜看中，从青楼中赎了出来，她看出作为皇亲国戚的李锜早有反叛之心，但犹豫不决时，写了一首《金缕衣》唱给他听。
劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
结果李锜听到这句时，就下定决心举兵反叛了，下场当然是兵败被杀，杜秋娘也作为罪臣家眷被没入掖庭，重操旧业成为歌姬。
然后她又唱起这首原创歌曲《金缕衣》，把唐宪宗李纯迷得不要不要的，被封为秋妃。
这个杜秋娘特别喜欢干预朝政，影响着李纯的决策。宪宗后来被宦官杀了，之后杜秋娘就经历几次唐穆宗、唐敬宗都死于宦官之手。杜秋娘和当时的宰相密谋起来，想要杀死宦官让李凑成为皇帝，最后也是失败，被贬为庶人发配回原籍，最后老死在润州西津渡边。
结论
名妓作为妓的本质属性，决定了她们不可能像正常女子那样，笄笈、结缡、生子、嫁女娶媳，平凡但安稳地度过一生。她们的结局，除了少数经过卓绝努力嫁得一如意夫外，大多数都是凄凉的。