佛教的传入对丧葬礼仪之变迁所产生的影响也是不容忽略的.首先,佛教为华夏民族对死者肉体并不关切,实行的是所谓“荼毗”——火葬.佛教在中国的传播,使火葬。
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火化什么时候实行:人死后亲人哭他知道吗[朗读]
取消火化,太不人道,大逆不道!人生于自然,也应有自然分解!新中国一次次走极端路,导致国魂根基不稳!冤魂游荡!火化是间接残害生灵!谁能安息。
我国现行殡葬管理政策的核心内容是改革土葬,实行火葬.如吉林省殡葬管理办法第三条规定:“殡葬管理应当积极地、有步骤地实行火葬,改革土葬,节约殡葬用地。
1956年开来始实行火化政策的,强制火化是最近十来年开始的,不允许在火葬区进行土葬;但对于一些少数民族或有特殊宗教信仰的尊重其葬式,源华侨回国可以依据其生前意愿选择其葬式,但问题的关键在于现在多数地区已没有土葬的地方,政府许可你土葬你也找不到合适的地方,难不成弄到偏远山区去?你可以联系一下当地的清真寺之类zhidao的,他们或许有办法。
1992。