受菩萨戒的条件:受菩萨戒能吃鸡蛋吗[朗读]

净空法师---大乘菩萨戒建立在小乘戒的基础,而小乘戒是建立在五戒十善的基础问:当初他人告之,守五戒是世间法,受菩萨戒才是佛法,于是很多人去受菩萨戒.现在发。

理净法师答:在家居士修行,虽然妻室,但仍然可以受菩萨戒.只是对夫妻之间的房事会在时间、地点、方法等有所约束,属于不邪淫的范畴.另外,受菩萨戒最好完全是素食.因为受菩萨戒者是菩萨行,菩萨以慈悲为怀,怎能忍心食众生肉?再说食众生肉者也是间接杀害众生.所以这一点很重要,希望你能明白,就可以受菩萨戒了.所以常说“受戒容易,守戒难”道理就在这里.其实受菩萨戒还有很多条件具备,不仅食肉一件事.在今天的物质生活和社会多元文化的时代,素食是一件很容易的事,对一个佛弟子而言,并不什么难事？

受戒没有条件,在家出家都可以,受戒目的是调自心利他众,时间可以一天或者你愿意的时间,或者终生,内容可以很多,在家五戒可以选择其中全部或部分,比如就选不喝酒,随自己心力,本来戒的内容就是我们应舍弃的恶行,戒之应理应份,但人的习气问题,难以戒除,但习惯了就好了,如果谁不杀生,别人肯定认为他慈悲,善良的人不会认为偷好,正人君子不会做令人不齿之事,否则也不必偷偷摸摸了,做一个诚实的人别人都会觉得你厚道可信,人本来不喝酒时就会常常颠倒,何况喝酒一晕乎,更是会做出各种荒唐事,另外,戒是令你少了各种过患,增加了各种德行,多好,平常我们还有各种家规国法呢,品行高尚的人都有合乎慈悲的戒律,比如座右铭等就是了,不要把戒律看的过于教条。

在家人受菩萨戒,需到寺院由僧人授.各寺院有不定期的举办.不可食肉,无须供养钱.请你想好再去受戒,做不到破戒的话,非常不好.在北京的话,去广济寺龙泉寺打听一下.根据《梵网经》记载的菩萨戒,有十重四十八轻戒:1.十重戒:杀、盗、淫、妄语、售酒、说四众过、自赞毁他、悭惜加毁、瞋不受悔、诽谤三宝等.此十重戒为大乘戒的最重过患,若大乘菩萨犯此法,则构成波罗夷罪.2.四十八轻戒:相对于十重戒,四十八轻戒乃属轻垢罪,内容包括不敬师友戒、饮酒戒、食肉戒等四十八条.菩萨戒虽有此十重四十八轻戒等戒相,但是其根本精神是发菩提心,以菩提心为戒体.倘若忘失菩提心,也就违反菩萨的根本精神。

在家居士修学到什么程度可以受五戒和菩萨戒呢?也就是说做这个条件和这个标准,我们是很难去讲的.但是我们有一个先决条件,就是你深信佛法.你发愿要学佛,而且？