一、唐朝人为什么不能吃鲤鱼。
鲤鱼的“鲤”和唐朝国姓“李”同音，所以唐朝有禁止吃鲤鱼的说法。这一禁令其实是李世民规定的，主要是为了彰显皇室的权威。据说唐朝的百姓，在抓到鲤鱼后必须放生，如果贩卖鲤鱼，会挨板子。
二、唐朝人为什么不可以吃鲤鱼。
说起鲤鱼，人们的第一印象可能是“美味”。春秋末期越国大夫范蠡，携美女西施隐居太湖，著有《范蠡养鱼经》一书，记载了三千多年前人类饲养鲤鱼的经验。鲤鱼的适应性强，不挑食，生长速度快，肉质鲜美，范蠡所言“鲤不相食，易长又贵也”极是。战国到秦汉年间，养鲤鱼的事业得到很大的发展。我们的年画里对联上，画着鲤鱼，象征着吉祥如意。
所谓无巧不成书，我们给鲤鱼的名字，“鲤鱼”的“鲤”，和唐朝的国姓“李”谐音。这样一来，事儿就多了。鲤鱼，一下从人们的盘中餐桌上菜，变为了皇亲国戚啦。李姓在中国历史上建立的政权最多，称帝称王者达60多人，所以李姓声威显赫。但也正因为如此，给老百姓也带来很多麻烦。当然，有人说是“鲤”与“礼”“理”同音，所以这般尊敬鲤鱼。但是唐朝覆灭之后人们又开始吃起了鲤鱼，可见还是和“李”有关。根据《酉阳杂俎》记载，由于李姓是国姓，所以在唐朝是禁食鲤鱼的，抓到鲤鱼以后，必须放掉，如果胆敢贩卖鲤鱼，重打60大板。时人曰:“国朝律，取得鲤鱼即宜放，仍不得吃，号赤鲟公，卖者杖六十，言鲤为李也。”
此外由于唐高祖李渊的父亲叫李虎。所以，老虎是不许吃的。这还不算，还不许人说“虎”字，得用别的字代替。哪个字呢？马。这个“马”字不是重点，重点是一个过去咱们都常用的物件一一马桶。其实早在汉朝的时候，马桶就已经出现了，只不过一直以来不叫“马桶”，叫“虎子”。到了唐朝，由于要避讳李虎的名字，虎子就改叫马子了。之后，由于“皇权神授”，天子姓李，象征为龙。鲤鱼也姓“鲤”，自然慢慢地被推向神坛。皇室之中以鲤为佩，兵符改为鲤符，成为圣物。平民百姓为避讳“鲤”字，只能唤鲤鱼为“赤鲟公”。鲤鱼被赋予美丽、善良、吉祥、勇敢等象征，据说李白他妈就是吃了鲤鱼才生的李白，估计是偷偷吃的。在我们的最重要的传统节日——春节中，鲤鱼跃上年画，象征吉庆有余，年年有余(鱼)
三、唐朝首都是洛阳还是长安。
唐朝的首都是长安，中间有一段时间迁移到了洛阳，不过严格来讲，那段时期是女皇武则天在位期间，武则天改国号为武周。与其说洛阳是唐朝的首都，倒不如说洛阳是武周的首都。历史上洛阳一直都是作为唐朝的陪都而存在的。
鲤鱼的“鲤”和唐朝国姓“李”同音，所以唐朝有禁止吃鲤鱼的说法。这一禁令其实是李世民规定的，主要是为了彰显皇室的权威。据说唐朝的百姓，在抓到鲤鱼后必须放生，如果贩卖鲤鱼，会挨板子。
二、唐朝人为什么不可以吃鲤鱼。
说起鲤鱼，人们的第一印象可能是“美味”。春秋末期越国大夫范蠡，携美女西施隐居太湖，著有《范蠡养鱼经》一书，记载了三千多年前人类饲养鲤鱼的经验。鲤鱼的适应性强，不挑食，生长速度快，肉质鲜美，范蠡所言“鲤不相食，易长又贵也”极是。战国到秦汉年间，养鲤鱼的事业得到很大的发展。我们的年画里对联上，画着鲤鱼，象征着吉祥如意。
所谓无巧不成书，我们给鲤鱼的名字，“鲤鱼”的“鲤”，和唐朝的国姓“李”谐音。这样一来，事儿就多了。鲤鱼，一下从人们的盘中餐桌上菜，变为了皇亲国戚啦。李姓在中国历史上建立的政权最多，称帝称王者达60多人，所以李姓声威显赫。但也正因为如此，给老百姓也带来很多麻烦。当然，有人说是“鲤”与“礼”“理”同音，所以这般尊敬鲤鱼。但是唐朝覆灭之后人们又开始吃起了鲤鱼，可见还是和“李”有关。根据《酉阳杂俎》记载，由于李姓是国姓，所以在唐朝是禁食鲤鱼的，抓到鲤鱼以后，必须放掉，如果胆敢贩卖鲤鱼，重打60大板。时人曰:“国朝律，取得鲤鱼即宜放，仍不得吃，号赤鲟公，卖者杖六十，言鲤为李也。”
此外由于唐高祖李渊的父亲叫李虎。所以，老虎是不许吃的。这还不算，还不许人说“虎”字，得用别的字代替。哪个字呢？马。这个“马”字不是重点，重点是一个过去咱们都常用的物件一一马桶。其实早在汉朝的时候，马桶就已经出现了，只不过一直以来不叫“马桶”，叫“虎子”。到了唐朝，由于要避讳李虎的名字，虎子就改叫马子了。之后，由于“皇权神授”，天子姓李，象征为龙。鲤鱼也姓“鲤”，自然慢慢地被推向神坛。皇室之中以鲤为佩，兵符改为鲤符，成为圣物。平民百姓为避讳“鲤”字，只能唤鲤鱼为“赤鲟公”。鲤鱼被赋予美丽、善良、吉祥、勇敢等象征，据说李白他妈就是吃了鲤鱼才生的李白，估计是偷偷吃的。在我们的最重要的传统节日——春节中，鲤鱼跃上年画，象征吉庆有余，年年有余(鱼)
三、唐朝首都是洛阳还是长安。
唐朝的首都是长安，中间有一段时间迁移到了洛阳，不过严格来讲，那段时期是女皇武则天在位期间，武则天改国号为武周。与其说洛阳是唐朝的首都，倒不如说洛阳是武周的首都。历史上洛阳一直都是作为唐朝的陪都而存在的。