中华文明五千年，祖先遗留下来的不成文规定或规则多之又多。文字有限，不可能一一叙述，这里主要说我村老人逝世的事：
一，“红事要叫，白事要到”。红事——即嫁娶、生日、满月喜事得主人登门邀请。
白事——即老人逝去，周年祭奠有关人员得不请自到。
二，“红事放炮，白事戴孝”。几千年来各地风俗基本一样。
三，“丧车行主道，百车避辅道”。当然还有的懂礼貌老司机，会车时三声鸣号，以示逝者为大，三声哀悼或三鞠躬之意。
四，“老人弥留，村人探望”。老人要离世前，正常关系下，基本每个家都会有老者前去探望告别。
五，“逝者安葬，村人自发送埋添土”。这件事我村一直沿用，启丧时提前两小时敲铜锣告知，村里男人自发扛铣出发。年纪轻点的进屋抬棺，到了墓地安置寿棺放入墓堂。随后七、八十人一起铲土成冢，人太多时老年人在外围抽烟指挥。
六，埋墓饭。凡村人送埋添土者早上回来，都到逝者门前吃饭，一般都是粉汤（也叫豆腐汤）配蒸馒头，自盛白吃，不登桌入席。孝子们提前分别跪在各主要路口磕头，以防人们不去他家用餐心里亏欠。众人吃毕各自回家，中午主人不再管饭。
这也是不成文的乡规民约，或叫风俗习惯。它具有无声的预先性和约束性，从而形成了自觉性。
一，“红事要叫，白事要到”。红事——即嫁娶、生日、满月喜事得主人登门邀请。
白事——即老人逝去，周年祭奠有关人员得不请自到。
二，“红事放炮，白事戴孝”。几千年来各地风俗基本一样。
三，“丧车行主道，百车避辅道”。当然还有的懂礼貌老司机，会车时三声鸣号，以示逝者为大，三声哀悼或三鞠躬之意。
四，“老人弥留，村人探望”。老人要离世前，正常关系下，基本每个家都会有老者前去探望告别。
五，“逝者安葬，村人自发送埋添土”。这件事我村一直沿用，启丧时提前两小时敲铜锣告知，村里男人自发扛铣出发。年纪轻点的进屋抬棺，到了墓地安置寿棺放入墓堂。随后七、八十人一起铲土成冢，人太多时老年人在外围抽烟指挥。
六，埋墓饭。凡村人送埋添土者早上回来，都到逝者门前吃饭，一般都是粉汤（也叫豆腐汤）配蒸馒头，自盛白吃，不登桌入席。孝子们提前分别跪在各主要路口磕头，以防人们不去他家用餐心里亏欠。众人吃毕各自回家，中午主人不再管饭。
这也是不成文的乡规民约，或叫风俗习惯。它具有无声的预先性和约束性，从而形成了自觉性。