在这纸醉金迷、灯红酒绿、物欲横流的社会，什么才是我们最应该倡导和坚持的高盛精神?我认为是廉洁。廉洁是我们中华民族传统美德，东汉著名学者王逸在《楚辞.章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”。也就是说不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，君不见，一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广，他们都是时刻以廉洁做自己的达摩克里斯之剑？
以廉洁做达摩克里斯之剑，要求我们树立正确的世界观、人生观和价值观。我们不是圣人，在思想认识上也总会存在这样那样的毛病，特别是有些人爱慕虚荣，喜欢和其他人比吃比穿比房比车，比来比去就有失落感了。这样一来，在形形色色的诱惑面前，在能够腐败的时候，也许思想道德的防线就失守了……不断落马的“老虎苍蝇”便是写照。其实细想起来，他们本身是善良、诚实、正直的人。但是随着职务的升迁，权力的增加，欲望的膨胀让他们放松了对自己的要求，扭曲了自己的世界观、人生观和价值观，最终落得个身陷囹圄的下场。
以廉洁做达摩克里斯之剑，要求我们对法律心存敬畏。相传明太祖朱元璋曾问手下群臣：“天下何人最快乐?”大家各抒己见，有的说“功成名就者最快乐”，有的说“富甲天下最快乐”，有的说“高官俸禄者最快乐”。可朱元璋听了连连摇头。唯独听到万纲说“畏法度者最快乐”时，朱元璋才频频点头。“畏法度”就是敬畏法律而老实守法，熟知法律而循规蹈矩，畏惧法律惩罚而不越雷池，自觉做廉政官员，做守法公民。畏法度者，视法度为高压线，行事谨慎，永远不触犯法律，他们堂堂正正，光明磊落，所以快乐。古人尚且明白这个道理，我们更应该“畏法度”，做一个快乐的审计人。
“强化纪律刚性约束，时刻绷紧纪律之弦”坚持以自律为本，以廉洁奉公为起点，正确处理“自律”与“他律”的关系，在实际工作中严格遵守法纪，时刻以反面教材警示自己，不断强化廉洁自律意识，努力做到“自重、自省、自警、自励”，树立了良好的工作形象。
以廉洁做达摩克里斯之剑，要求我们树立正确的世界观、人生观和价值观。我们不是圣人，在思想认识上也总会存在这样那样的毛病，特别是有些人爱慕虚荣，喜欢和其他人比吃比穿比房比车，比来比去就有失落感了。这样一来，在形形色色的诱惑面前，在能够腐败的时候，也许思想道德的防线就失守了……不断落马的“老虎苍蝇”便是写照。其实细想起来，他们本身是善良、诚实、正直的人。但是随着职务的升迁，权力的增加，欲望的膨胀让他们放松了对自己的要求，扭曲了自己的世界观、人生观和价值观，最终落得个身陷囹圄的下场。
以廉洁做达摩克里斯之剑，要求我们对法律心存敬畏。相传明太祖朱元璋曾问手下群臣：“天下何人最快乐?”大家各抒己见，有的说“功成名就者最快乐”，有的说“富甲天下最快乐”，有的说“高官俸禄者最快乐”。可朱元璋听了连连摇头。唯独听到万纲说“畏法度者最快乐”时，朱元璋才频频点头。“畏法度”就是敬畏法律而老实守法，熟知法律而循规蹈矩，畏惧法律惩罚而不越雷池，自觉做廉政官员，做守法公民。畏法度者，视法度为高压线，行事谨慎，永远不触犯法律，他们堂堂正正，光明磊落，所以快乐。古人尚且明白这个道理，我们更应该“畏法度”，做一个快乐的审计人。
“强化纪律刚性约束，时刻绷紧纪律之弦”坚持以自律为本，以廉洁奉公为起点，正确处理“自律”与“他律”的关系，在实际工作中严格遵守法纪，时刻以反面教材警示自己，不断强化廉洁自律意识，努力做到“自重、自省、自警、自励”，树立了良好的工作形象。