一即是多多即是一,从文法来看似乎是由洋文转译过来的,中土华严没有这种说法.类似的意思到是在历代高僧解释华严时用到的:一即一切,一切即一、一归万法万法归一、一切唯心万法唯识……等等.这些说法遍及整部华严.或者说,以上说法都是在解释心(也就是一)与物(世间万象,也就是多、一切、万法等)之间的关系.顺便说一句,不但华严在用各种比喻反复说明着心与物的关系,佛家各经也都是在用各种比喻反复说明心与物的关系.按法华来说就是:缘起性空性空缘起。
即是什么意思:即是和既是的区别[朗读]
@miss
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