在当今社会,大学生作为国家未来的栋梁之才,其思想道德建设和价值观的形成显得尤为重要。其中,树立正确的入党动机是大学生党员培养的关键一环。本文旨在探讨大学生如何正确认识和树立加入中国共产党的动机,以及在这一过程中的心得体会与收获。
一、理解入党的意义与重要性
首先,大学生需要深刻理解入党的意义不仅仅是一种荣誉的象征,更是一份责任和使命。入党意味着要更加积极地学习党的理论,贯彻党的方针政策,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。因此,树立正确的入党动机,应当基于对党的信仰、对社会主义事业的认同以及对个人成长和发展的追求。
二、自我审视与动机剖析
在决定加入党组织之前,每位大学生都应进行深入的自我审视。这包括对自己的思想政治素质、学习成绩、社会实践能力等方面的全面评估。同时,分析自己的入党动机是否纯正,是否真正出于对党的信仰和对人民的热爱。通过这一过程,可以帮助自己清晰地认识到入党的真正意义,避免盲目跟风或功利性的目的。
三、积极参与实践,锤炼党性修养
树立正确的入党动机不是一蹴而就的,它需要在实践中不断检验和完善。大学生应主动参与社会实践活动,如志愿服务、社区服务等,通过实际行动来体验和理解党的群众路线,增强服务人民的意识。此外,还应积极参与学校的政治学习和讨论,不断提高自己的政治觉悟和理论水平。
四、心得体会与收获
通过上述过程,大学生在树立正确入党动机的过程中会有诸多心得体会。例如,他们可能会发现,真正的共产党员应该是坚定的马克思主义信仰者,是全心全意为人民服务的实践者。同时,他们也会意识到,个人的发展和成长离不开党和人民的培养,只有不断学习进步,才能更好地服务于社会。
结语:
总之,大学生树立正确的入党动机是一个持续的过程,它要求我们不断地自我提升和完善。在这个过程中,每一位有志于加入中国共产党的大学生都应当坚持原则,明确目标,以高度的责任感和使命感去迎接每一个挑战,不断提升自己的综合素质,为成为一名合格的共产党员打下坚实的基础。
1、不敢太爱你,怕忘了自己。不敢太爱你,怕迷失了自己。不敢太爱你,怕找不回自己。
2、你问我放弃一个深爱的人是什么感觉,就像一把大火烧毁了你住了很久的房子,你一个人蹲在远处看着残骸土灰,你知道那是家,但再也回不去了。
3、我在等,不是在等你喜欢我,我是在等我不喜欢你。
4、如果放弃真那么容易,谁会选择纠缠,道理谁都懂,可是真正喜欢的人,怎么能那么轻易的放手。
5、忘记一个人需要两样东西,时间和新欢,你选择了新欢,而我选择了时间。
6、希望你哭过以后,把心放冷一点,把无情发挥的好一点。
7、人的一生会碰见很多心动的人,可能会误以为那是喜欢,其实也不过是某一刻的好感,毕竟心动不是答案,心定才是。
8、这个世界真好,每天都有不同的难过。时间最让人猝不及防,从念念不忘,到沦落平常。
9、旧情复燃的结果,就是重蹈覆辙,自作多情的下场,就是自取欺辱。
10、总有人笨到擦干眼泪还继续爱你,也有人精明到权衡利弊再选择离开。这路遥马急的人间,你在我心里有何止几年。
11、过程和结局都有了,再去纠缠连自己都觉得贪婪。
12、相遇总是猝不及防,而离别多是蓄谋已久,总有一些人会慢慢淡出你的生活,你要学会接受而不是怀念。
13、心灰意冷的过程是最难熬的,各种猜想的诞生,心中隐隐期盼,一直在修改自己的底线,直到茶凉心冷,失望透后不得不选择说再见。
14、小时候跟朋友绝交,都是大张旗鼓地告诉身边所有人:“我不跟你玩了。”而长大后的离开往往默不作声,默契地疏远,一声彼此珍重的道别也不曾有过。
15、在我的梦里面,你就是我的生活,而在我的生活中,你就是一个梦。
16、当一个人不爱你的时候。你撒娇就是作,你吃醋就是小心眼,你想念就是打扰,你关心就是闲得慌。
17、如果有一天你走进我心里,你一定会流泪,因为那里面全是你给的悲伤,如果有一天我走进你心里,我也一定会流泪,因为那里面全都是你的无所谓。
18、越来越任性是因为爱得太深。越来越沉默是因为伤得太痛。越来越礼貌是因为失望透顶。
19、爱情里没有输赢,只有爱与不爱,爱就要爱得痛快,不爱就忘得干脆,哭哭啼啼挽回的不是爱,而是同情。
20、以为,只要每天微笑,就可以看不见烦恼。以为,只要我闭上眼睛了,就可以看不见整个世界。以为,只要捂住耳朵,就可以听不见那些烦乱。只是,终究只是我以为。
2、你问我放弃一个深爱的人是什么感觉,就像一把大火烧毁了你住了很久的房子,你一个人蹲在远处看着残骸土灰,你知道那是家,但再也回不去了。
3、我在等,不是在等你喜欢我,我是在等我不喜欢你。
4、如果放弃真那么容易,谁会选择纠缠,道理谁都懂,可是真正喜欢的人,怎么能那么轻易的放手。
5、忘记一个人需要两样东西,时间和新欢,你选择了新欢,而我选择了时间。
6、希望你哭过以后,把心放冷一点,把无情发挥的好一点。
7、人的一生会碰见很多心动的人,可能会误以为那是喜欢,其实也不过是某一刻的好感,毕竟心动不是答案,心定才是。
8、这个世界真好,每天都有不同的难过。时间最让人猝不及防,从念念不忘,到沦落平常。
9、旧情复燃的结果,就是重蹈覆辙,自作多情的下场,就是自取欺辱。
10、总有人笨到擦干眼泪还继续爱你,也有人精明到权衡利弊再选择离开。这路遥马急的人间,你在我心里有何止几年。
11、过程和结局都有了,再去纠缠连自己都觉得贪婪。
12、相遇总是猝不及防,而离别多是蓄谋已久,总有一些人会慢慢淡出你的生活,你要学会接受而不是怀念。
13、心灰意冷的过程是最难熬的,各种猜想的诞生,心中隐隐期盼,一直在修改自己的底线,直到茶凉心冷,失望透后不得不选择说再见。
14、小时候跟朋友绝交,都是大张旗鼓地告诉身边所有人:“我不跟你玩了。”而长大后的离开往往默不作声,默契地疏远,一声彼此珍重的道别也不曾有过。
15、在我的梦里面,你就是我的生活,而在我的生活中,你就是一个梦。
16、当一个人不爱你的时候。你撒娇就是作,你吃醋就是小心眼,你想念就是打扰,你关心就是闲得慌。
17、如果有一天你走进我心里,你一定会流泪,因为那里面全是你给的悲伤,如果有一天我走进你心里,我也一定会流泪,因为那里面全都是你的无所谓。
18、越来越任性是因为爱得太深。越来越沉默是因为伤得太痛。越来越礼貌是因为失望透顶。
19、爱情里没有输赢,只有爱与不爱,爱就要爱得痛快,不爱就忘得干脆,哭哭啼啼挽回的不是爱,而是同情。
20、以为,只要每天微笑,就可以看不见烦恼。以为,只要我闭上眼睛了,就可以看不见整个世界。以为,只要捂住耳朵,就可以听不见那些烦乱。只是,终究只是我以为。
第 一:以后坐高铁的时候,假如有乘务员问你要不要换座位,这个时候你一定要答应,因为乘务员不可能没有原因的过来问你要不要换座位。
第 二:当你一个人住酒店时,如果前台打电话跟你说要检修房间设备,让你暂时先出去一下,那你千万别出去,这可能是在暗示你有危险。
第三:在路边打车,如果司机对你说车坏了要换一辆,这可能是在提醒你有不安全因素,要赶紧离开。
第四:走在偏僻的路上,如果有陌生人跟你说他的手机没电了,借你的手机打个电话,你要谨慎,这可能是个圈套。
第五:在酒吧,有人跟你说这个酒很好喝让你尝尝,不要轻易尝试,也许有问题。
第六:在商场逛街,有人突然撞了你一下,并跟你说对不起,然后小声说让你跟他走,这可能是在救你。
第七:在电梯里,如果有人说这电梯好像有点问题,我们出去走楼梯吧,这可能是在暗示你有危险。
第八:在人多的地方,有人突然拉着你说认错人了,然后把你拉到一边,这可能是在帮你躲避危险。
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第 二:当你一个人住酒店时,如果前台打电话跟你说要检修房间设备,让你暂时先出去一下,那你千万别出去,这可能是在暗示你有危险。
第三:在路边打车,如果司机对你说车坏了要换一辆,这可能是在提醒你有不安全因素,要赶紧离开。
第四:走在偏僻的路上,如果有陌生人跟你说他的手机没电了,借你的手机打个电话,你要谨慎,这可能是个圈套。
第五:在酒吧,有人跟你说这个酒很好喝让你尝尝,不要轻易尝试,也许有问题。
第六:在商场逛街,有人突然撞了你一下,并跟你说对不起,然后小声说让你跟他走,这可能是在救你。
第七:在电梯里,如果有人说这电梯好像有点问题,我们出去走楼梯吧,这可能是在暗示你有危险。
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别的说破天也没用,学历才是硬指标
按照明代的官制,京官系统中每三年要进行一次考选,各部主事有望成为御史或给事中,在官场上被视为升官。有疑问的是:主事是正六品,御史是正七品,给事中是从七品,那么品级低了反而是升官了,这又是怎么个说法呢?
明代吏部选官的规则
明清都是一样的,吏部选官遵循一个大的原则,即“资格和出身”。《明史·选举志》中记载:
“选人自进士、举人、贡生外,有官生、恩生、功生、监生、儒士,又有吏员、承差、知印、书算、篆书、译字、通事诸杂流。进士为一途,举贡为一途,吏员等为一途,所谓三途并用也。”
明代十分注重科目,并严格执行非科举者不得选官的政策,但是不通过科举的“杂流”也可以通过吏部铨选进入仕途,不过在授职方面,出身才是决定仕途前程的关键因素。
科举正途就是进士、举贡,进士属于正途中的“甲科”,举贡是指举人及各类监生,其中只有举人属于正途中的“乙科”
举人的出路无非两条:一是继续参加会试;二是安排教职。但是教职地位低下,又无升迁希望,故落第举人一般多选择第一条路,只有数次乡试不中,吏部才会安排官职。
监生中以贡监地位最高,在出身上等同于举人,所以就有了“举贡”之称;至于其他的贡生、监生以及荫生,地位等而下之,地位低于举人。
杂途或异途是成分最复杂的,包括京师各省内外衙门的所有文职办事人员和各种技术专业人员,这些人不得参加科举,无法获得功名,只能担任低级官员,也就是“吏员”
什么出身选什么样的官,《明史·选举志》中做了明确的规定:
“京官六部主事、行人、中书、评事、博士,外官知州、推官、知县,由进士选;外官推官、知县及学官,由举人、贡生选;京官五府、六部首领官,通政司、太常寺、光禄寺、詹事府,由官荫生选;州县佐贰,都布按三司首领官,由监生选;外府、外卫、盐运司首领官,中外杂职入流、未入流官,由吏员等选。”
由此可知,在首次选官的时候,出身起到了决定作用,甚至出身已经决定了官员的仕途前程。
了解明代官制的读者都知道,仕途最好的是翰林院官(修撰、编修、检讨)、六部主事以及科道官,其次是各省的州县正印官,因为这几类官在首次授职时,清一色都是进士出身。
明代不同出身官员的升迁路线图
出身与升迁有因果关系,翰林官的升迁路线一般是:由编、检升讲、读,然后升詹事府少詹事,再升侍郎、尚书,乃至入阁为大学士。
进士出身者的升迁路线分为三种:一是六部主事考满后升员外郎、郎中,考满提拔为各寺少卿、卿,接着就是升侍郎、尚书;二是六科给事中和御史考满后升为佥都御史或左右通政,然后升副都御使、都御史,或转升六部侍郎、尚书;三是知县升知州、府同知乃至知府,然后通过“行取”(吏部在各省正印官中选出一部分任京官)转为科道官,最后递升至侍郎、尚书。
举贡、吏员出身者的升迁路线就很狭窄,晋升的机会也很少,故留滞时间较长,即便升迁也难以做到侍郎、尚书级别。
相比较于清代,明代始终奉行“内重外轻”,地方官哪怕布政使、按察使一类的地方大员,也不如四五品的京官。而在京师衙门中,同样也有三六九等,其中地位最高的当是翰林官和科道官,这两类职官的任职资格也最高。
翰林官就不用多加解释了,向来有“非进士不入翰林,非翰林不入内阁,南、北礼部尚书、侍郎,及吏部右侍郎,非翰林不任。”实际上,即便是进士出身,也只有少部分人才有机会进入翰林院。
科道官掌风纪,级别不高职责重大,是朝廷最重要的行政岗位。按例,科道官出缺,或由翰林院庶吉士改授,或从两京进士出身的户、礼、兵、刑、工五部主事,以及中书、行人等职官中考满选任,又或从进士、举贡出身的知县中行取。
需要说明的是,举贡出身选为科道官的少之又少,史料称:“天下为守令者,进士十之三,举贡十之七;为科道官者,进士十之九,举贡十之一。”
举贡选为科道官的比例只有十分之一,而且即使是这十分之一的举贡出身者,也都是“有台无省,多南少北”,什么意思呢?就是说举贡就是当了科道官,也只是补御史而不能授给事中,且一般都在南京任职,北京几乎很少。
翰林院与科道官对于吏员出身的人来说,那是做梦都不会梦到的,因为从洪武初年就规定,吏员不得参加科举,这一规定断了吏员考取举人、进士的通路。此外,从永乐朝开始出台政策,科道官不得用吏员,也就是说,自永乐朝以后,流品之分已经十分明确了。
按照明代的官制,京官系统中每三年要进行一次考选,各部主事有望成为御史或给事中,在官场上被视为升官。有疑问的是:主事是正六品,御史是正七品,给事中是从七品,那么品级低了反而是升官了,这又是怎么个说法呢?
明代吏部选官的规则
明清都是一样的,吏部选官遵循一个大的原则,即“资格和出身”。《明史·选举志》中记载:
“选人自进士、举人、贡生外,有官生、恩生、功生、监生、儒士,又有吏员、承差、知印、书算、篆书、译字、通事诸杂流。进士为一途,举贡为一途,吏员等为一途,所谓三途并用也。”
明代十分注重科目,并严格执行非科举者不得选官的政策,但是不通过科举的“杂流”也可以通过吏部铨选进入仕途,不过在授职方面,出身才是决定仕途前程的关键因素。
科举正途就是进士、举贡,进士属于正途中的“甲科”,举贡是指举人及各类监生,其中只有举人属于正途中的“乙科”
举人的出路无非两条:一是继续参加会试;二是安排教职。但是教职地位低下,又无升迁希望,故落第举人一般多选择第一条路,只有数次乡试不中,吏部才会安排官职。
监生中以贡监地位最高,在出身上等同于举人,所以就有了“举贡”之称;至于其他的贡生、监生以及荫生,地位等而下之,地位低于举人。
杂途或异途是成分最复杂的,包括京师各省内外衙门的所有文职办事人员和各种技术专业人员,这些人不得参加科举,无法获得功名,只能担任低级官员,也就是“吏员”
什么出身选什么样的官,《明史·选举志》中做了明确的规定:
“京官六部主事、行人、中书、评事、博士,外官知州、推官、知县,由进士选;外官推官、知县及学官,由举人、贡生选;京官五府、六部首领官,通政司、太常寺、光禄寺、詹事府,由官荫生选;州县佐贰,都布按三司首领官,由监生选;外府、外卫、盐运司首领官,中外杂职入流、未入流官,由吏员等选。”
由此可知,在首次选官的时候,出身起到了决定作用,甚至出身已经决定了官员的仕途前程。
了解明代官制的读者都知道,仕途最好的是翰林院官(修撰、编修、检讨)、六部主事以及科道官,其次是各省的州县正印官,因为这几类官在首次授职时,清一色都是进士出身。
明代不同出身官员的升迁路线图
出身与升迁有因果关系,翰林官的升迁路线一般是:由编、检升讲、读,然后升詹事府少詹事,再升侍郎、尚书,乃至入阁为大学士。
进士出身者的升迁路线分为三种:一是六部主事考满后升员外郎、郎中,考满提拔为各寺少卿、卿,接着就是升侍郎、尚书;二是六科给事中和御史考满后升为佥都御史或左右通政,然后升副都御使、都御史,或转升六部侍郎、尚书;三是知县升知州、府同知乃至知府,然后通过“行取”(吏部在各省正印官中选出一部分任京官)转为科道官,最后递升至侍郎、尚书。
举贡、吏员出身者的升迁路线就很狭窄,晋升的机会也很少,故留滞时间较长,即便升迁也难以做到侍郎、尚书级别。
相比较于清代,明代始终奉行“内重外轻”,地方官哪怕布政使、按察使一类的地方大员,也不如四五品的京官。而在京师衙门中,同样也有三六九等,其中地位最高的当是翰林官和科道官,这两类职官的任职资格也最高。
翰林官就不用多加解释了,向来有“非进士不入翰林,非翰林不入内阁,南、北礼部尚书、侍郎,及吏部右侍郎,非翰林不任。”实际上,即便是进士出身,也只有少部分人才有机会进入翰林院。
科道官掌风纪,级别不高职责重大,是朝廷最重要的行政岗位。按例,科道官出缺,或由翰林院庶吉士改授,或从两京进士出身的户、礼、兵、刑、工五部主事,以及中书、行人等职官中考满选任,又或从进士、举贡出身的知县中行取。
需要说明的是,举贡出身选为科道官的少之又少,史料称:“天下为守令者,进士十之三,举贡十之七;为科道官者,进士十之九,举贡十之一。”
举贡选为科道官的比例只有十分之一,而且即使是这十分之一的举贡出身者,也都是“有台无省,多南少北”,什么意思呢?就是说举贡就是当了科道官,也只是补御史而不能授给事中,且一般都在南京任职,北京几乎很少。
翰林院与科道官对于吏员出身的人来说,那是做梦都不会梦到的,因为从洪武初年就规定,吏员不得参加科举,这一规定断了吏员考取举人、进士的通路。此外,从永乐朝开始出台政策,科道官不得用吏员,也就是说,自永乐朝以后,流品之分已经十分明确了。
mg7搭载的发动机和变速箱根据车型配置有所不同,以下是关于mg7发动机和变速箱的详细分析:
发动机
1.5t发动机:
型号:未明确提及具体型号,但普遍搭载于mg7的1.5t车型中。
最大功率:138千瓦(或188马力),这一数据在不同来源中保持一致。
最大扭矩:300牛·米,为车辆提供了充沛的动力。
性能表现:能够满足日常驾驶和轻度运动驾驶的需求。
2.0t发动机:
型号:20a4e(部分来源提及)。
最大功率:192千瓦(或261马力),较1.5t发动机有显著提升。
最大扭矩:405牛·米,为车辆带来了更为强劲的动力输出。
性能表现:适合追求高性能驾驶体验的消费者,零到百公里加速时间仅需6.5秒。
变速箱
1.5t车型:
变速箱类型:7速湿式双离合变速箱(7dct)。
特点:换挡迅速,传动效率高,能够较好地匹配1.5t发动机的动力输出。
2.0t车型:
变速箱类型:9速自动变速箱(9at),由上汽与通用携手研发,并由上汽独立制造。
特点:这款变速箱以其卓越的传动效能和稳固性,为驾驶者带来平稳无顿挫的换挡感受,从而提升整体驾驶的舒适度与流畅性,并荣获“世界十佳变速箱”称号。
综上所述,mg7根据车型配置搭载了不同型号的发动机和变速箱,以满足不同消费者的驾驶需求。无论是追求日常驾驶的舒适性还是高性能驾驶的体验,mg7都能提供相应的动力组合。
发动机
1.5t发动机:
型号:未明确提及具体型号,但普遍搭载于mg7的1.5t车型中。
最大功率:138千瓦(或188马力),这一数据在不同来源中保持一致。
最大扭矩:300牛·米,为车辆提供了充沛的动力。
性能表现:能够满足日常驾驶和轻度运动驾驶的需求。
2.0t发动机:
型号:20a4e(部分来源提及)。
最大功率:192千瓦(或261马力),较1.5t发动机有显著提升。
最大扭矩:405牛·米,为车辆带来了更为强劲的动力输出。
性能表现:适合追求高性能驾驶体验的消费者,零到百公里加速时间仅需6.5秒。
变速箱
1.5t车型:
变速箱类型:7速湿式双离合变速箱(7dct)。
特点:换挡迅速,传动效率高,能够较好地匹配1.5t发动机的动力输出。
2.0t车型:
变速箱类型:9速自动变速箱(9at),由上汽与通用携手研发,并由上汽独立制造。
特点:这款变速箱以其卓越的传动效能和稳固性,为驾驶者带来平稳无顿挫的换挡感受,从而提升整体驾驶的舒适度与流畅性,并荣获“世界十佳变速箱”称号。
综上所述,mg7根据车型配置搭载了不同型号的发动机和变速箱,以满足不同消费者的驾驶需求。无论是追求日常驾驶的舒适性还是高性能驾驶的体验,mg7都能提供相应的动力组合。