青山处处埋忠骨 教学实录[朗读]

【教学目标】
1.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2.学会本课的3个生字，适时引领学生理解“翁媪”“无赖”等词语的意思。
3.朗读课文，放飞想象，感受乡村田园生活的静谧与美好，体会词人对温馨、平和的乡村生活的向往之情。
4.引领学生总结并运用“看图猜一猜”“联系上下文想一想”“同桌议一议”的方法学习古诗词。
【教学重点】
朗读课文，背诵课文，感受乡村田园生活的静谧与美好。
【教学进程】
一、课前热身，感受乡村美景。
1.同学们喜欢背古诗吗？谁来背上一两句。
大家会背很多诗，可古人不像咱们这样背诗，古人是吟诗（强调“吟”）谁来吟一吟。
2.声音放慢、摇头晃脑还不算是真正的吟，必须用心去想象诗句所描写的画面。
二、初读感知，读通读顺，明晰词的形式特点。
1.这节课，我们一起来学习南宋著名词人辛弃疾写的一首词（板书）——清平乐村居。请同学们看老师写课题。（写字像做人一样，来不得半点马虎）。
齐读课题。
2.（板书：村居）看到“村居”这个词，你想到了什么？（师板书“村居”）？
同学们的想象力很丰富。下面老师再考考大家。（师板书“清平乐yue”，并齐读）。
“清平乐”这个词给你什么样的感觉呢？
（有水的地方给你什么样的感觉？清凉舒适。这是一首清静平和的音乐，给人一种舒适的感觉。）？
3.看来，有了丰富的想象，一个普通的词也会变得有灵性、有生命，就活起来了。学语文就要这样。
指读：清平乐村居。
4.师介绍：“清平乐”是词牌名，清平乐是一首曲子，是用来演奏的。这样的曲子给你怎样的感受。
（凡是用它作词牌的词都给人一种清静、平和、舒适的感觉。）。
三、初读感知，疏通部分生字新词。
1.请同学们打开书，自由朗读课文，要把课文读得字正腔圆，一字不差。
2.学生自读课文。提醒：轻轻地读，让自己的心静下来，去寻找那种清静、平和、惬意的感觉。
3.检查初读。
谁来都给大家听。
（读得正确即可，教师相机正音。）。
教师相机正音，指导书写“锄豆”的“锄”。
指名学生朗读。
齐读全词。
5.读着读着，你发现了什么？
（词的特点：长短句；词有词牌名；词有上下片；词是押韵的。）。
6.请同学们默读这首词，看看有没有哪个字、哪个词语、或是哪个句子不理解。
有问题吗？有了问题，怎么办？
师生共同总结学习方法：看图猜一猜、联系上下文想一想、同桌议一议。
学生自主学习。
7.交流释疑。
我们先来说一说，经过讨论解决了哪些问题。
预设：“翁”是什么？请大家看这个字的上面，“翁”字上面是一个“公”字，那就是说“翁”指老公公？
“媪”字左边一个“女”字，就是指老婆婆，老奶奶。
翁媪就是指白发苍苍的老年夫妇。
预设：谁知道“溪东”这个词的意思。
预设：“锄豆”这个词可不能按字面意思理解，得联系上下文。哪位同学知道这个词语的意思？（锄豆就是锄豆子地里的杂草）。
我们可不能被文字的表面意思所迷惑。不过，我们总是在错误中长大的。
四、再读课文，感受韵律之美。
1.我们理解了一部分词语的意思之后，再来读一读这首词。生齐读。
2.听到你们读，老师也非常想读。
师努力用清新的语调读，力求读得入情入境。
3.你们知道老师为什么读得好吗？
“词”也叫长短句，句子有长有短，所以读起来抑扬顿挫。
“小”“草”“媪”（课件让这三个字闪烁），发现了什么？（第一二四句末尾三个字韵母都相同，都有“ao”）？
韵母相同或相近，这就是押韵。古人写诗写词讲究押韵，所以诗词读起来琅琅上口。大家把词的上片读读，感受一下。（生读）。
我们看词的下片哪些字押韵？（东 笼 蓬）。
读一读，再次感受一下。
这首词有意思吗？我们再读一读。
五、放飞想象，浸润静谧之美。
1.孩子们，古人说“诗中有画，画中有诗”，读着读着，你的眼前浮现出哪些画面。
（生简介画面：乡村美景图、翁媪对话图、大儿锄豆图、中儿编织图、小儿卧剥图）。
2.品环境。
好茶需要慢慢饮，好词需要细细品。下面我们就细细品来，用我们的想象去品出词中的图画。
我们首先来欣赏一下这家的居住环境。谁来读词的一二两句。
你从这两句中看到了什么景物？词人为什么说是“青青草”，而不是“青草”？
赏景不仅仅要用眼睛，还要学会用耳朵来聆听！（课件播放潺潺的溪流声）。
这样的美景属于你，美美地读一读吧。
读到这里，老师有一个疑问，“茅檐”是用泥巴垒的墙，茅草盖的房，又矮又小，很简陋，为什么还给你们产生这样美的感觉呢？老师告诉你们：很多诗人都有“茅檐”情结，“茅檐”这个词在诗人的笔下频频出现？
一个“茅檐”，一下子就把我们带到了一个充满乡土气息的宁静的诗意的小乡村。让我们把这种美好的感觉读出来。生齐读。
3.品人物。
在这样美的环境里住着怎样的一家人呢？请接着读下面。
这一家一共有几口人。
你最喜欢谁？为什么？
预设：
品小儿。
我最喜欢小儿，因为他很可爱。
从哪里可以看出小儿可爱呢？
我说：“你是个无赖，你高兴吗？”。
为什么？
那作者为什么说小儿是“无赖”呢？（活泼、可爱）？
是的，古代有许多词的意思到了现在就发生了很大的变化，这就是古今词义的差别，今后我们还会遇到这样的词。
你从哪些地方看出小儿可爱呢？
品“卧”。“卧”是什么样的姿态？
“卧剥莲蓬的样子”能想象出来吗？
（很专注，很认真，还会哼着歌，一会儿还会仰着，高兴就打个滚，摇头晃脑，晃动着小脚，侧着身子，用手托着头……）。
师生小结提升：是的，小儿卧的姿势可多了，他愿意仰着就仰着，愿意……。
师引说：他是多么——快活、愉快、自由自在、幸福、惬意……。
难怪冰心奶奶说，“除了宇宙，世上最可爱的就是孩子”，就是你们，就是这个小儿。谁来读读这句。
品大儿和中儿。
喜欢大儿，因为他很勤劳。
喜欢中儿，因为他会编织鸡笼。会编织鸡笼，那就是说他——心灵手巧。
品翁媪。
师讲解：虽然他们年岁逐增，青春不再，容颜已老，可是童心未泯。人们常说老小老小，其实老人往往和孩子一样可爱。前面有同学提出“相媚好”这个词不懂（课件突出“相媚好”）。你们看图，两位白发苍苍的老人靠得很近，相互亲热的聊天，这就是——相媚好。
“相媚好”指两个人很亲热地说着有感情的话。他们嘴里操着吴音会说些什么呢？
老人们，这么亲密地、甜蜜的说着话儿，拉着家常，这就是——相媚好。
如果此时大儿、中儿、小儿听到老人甜蜜的交流，他们又会说些什么呢？
孩子们，你们觉得这一家人生活得怎样？（幸福、甜美、快乐、温馨、自由自在、与世无争……）。
你们看，他们每个人都在做着自己喜欢做的事，干自己喜欢干的活，真是各得其乐。你们向往这样的生活吗？师引读——茅檐低小，溪上青青草，醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
仅仅是“翁”和“媪”醉了吗？还有谁醉了？（诗人、我们）。
你醉了，我醉了，大家都醉了。让我们也醉一回吧！（放音乐，配乐朗读）。
让我们闭上眼睛，记住这首清平乐。
听了同学们的吟诵，老师仿佛看到了一幅画，仿佛听到了一个娓娓道来的故事。让我们再来美美地吟诵这首清平乐。
六、拓展延伸，品悟作者心境。
1.老师有一个问题：作者为什么会对这一个普通农家人的生活如此向往呢？
2.老师这儿有一份资料，请同学们读一读：
（补充资料：辛弃疾出生在风雨飘摇的南宋王朝，那时南宋的大部分江山被金人占领，因此辛弃疾从小就立志平定中原，收复河山。正当辛弃疾雄心勃勃、壮志凌云的时候，软弱无能的南宋朝廷一味地向金人求和。主和派排挤、打击辛弃疾，把他发配到江西上饶一个偏僻的小乡村。在这个小乡村，辛弃疾一呆就是二十年。然而，在这二十年里，中原百姓每天都在金人铁蹄的践踏下生活，辛弃疾很想救民于水火，却无法施展报负，在一个风雨交加的夜晚，一位六十七岁的老人僵卧病榻，高呼：杀贼！杀贼！然后悄然离世。）。
3.辛弃疾为什么会向往着一家五口静谧美好的生活呢？
4.让我们再次记住这首清平乐。

一、交流导入，自然揭题：
师：同学们，想要回答问题的同学请举手。（学生有些胆怯，但也有一部分人跃跃欲试。）你来，请你读一读课文的题目。生读。
师：谁还要回答？这回可没有那么简单，请你把课题写在黑板上。学生齐读课题：匆匆。
师：“匆匆”是什么意思？
生：匆匆指忙碌。
生：匆匆指很快的意思。
师：你说快，那刘翔跑步是世界冠军，那叫快了吧，他也叫匆匆？（全场发出一阵大笑。）。
生：匆匆指急急忙忙。
师：匆匆是一篇散文，你们知道什么叫散文吗？
生：散文就是想写什么就写什么？
师：这可不大好理解。
生：散文是富有韵味，发自内心，一种文体。
师：你读了散文没有？它说了一个故事吗？（不是。）它写了什么？可真有些奇怪了，它在写什么呢？它是作者表达自己心中的想法，表达自己的情感，抒发自己的内心的感受？
（支老师在幽默风趣的问答中，既为学生在一千多名老师听课的大礼堂内消除了心中的紧张感，又让学生懂得了什么叫做散文，为下面老师和学生的精彩表现奠定了良好基础。）？
二、初读课文，读通全文。
师：请同学们自由读课文，注意要读准字音。（学生自由读文，教师巡视。）。
师：谁想站起来读？读课文第一自然段。（学生在这位和蔼可亲的老师面前纷纷举手。）。
师：读得很好，很有自信心，认为自己在全班读得最好的请举手。读课文第二自然段。
师：推荐一位读得比你好的同学。学生推荐读。
师：请你推荐一位你们班最胆小的，平时读书最不好的同学读课文的第四自然段。学生推荐。
师：敢读吗？你怪他推荐你吗？学生摇头示意。生读。
师：读得真好，可见大家都很会读书，我们大家一起读，你读到可能一句，可能半句。
全班合作读，教师随意抽读，有的只读半句，有的只读一句，全体学生都积极参与其中。
师：（问一学生）你觉得读得怎么样？
生：我觉得读得不好。
师：（又问另一学生）。
生：我觉得读得好。
师：说好是实事求是，说不好是太虚心。但是，你们读的时候还有一个缺点，想听吗？（众：想）不管是个别读，还是集体读的时候，大部分同学都只用口读。散文是用心写的文章，也应该用心去读。用心去读好一篇散文要多走一些路，你在读的时候，一定边读边思考，在朗读中渗透自己的情感。下面支老师请一位女老师读一读。闭上眼睛听，是一种享受。想想文章表达了一种怎样的情感。
（播放录音，学生闭上眼睛享受。）。
师：醒来吧，说一说文章表达了一种怎样的情感。
生：文章表达了对生活的一种懊悔。
生：作者表达了一种愧疚的心情。
生：文章表达了自己对年轻人的希望，希望我们珍惜时间，好好利用时间。
生：文章表达了对生命有限的无奈。
师：作者表达了对过去流失岁月的惋惜，对时间的珍惜。整个语调应该有怎样的语调。
生：我认为整个语调应该有淡淡的忧伤。
师：是啊，有些感慨。刚才这位老师读得很好，但是她在读的过程中丢了一段，咱们能不能补上。
学生大声朗读课文第二自然段。
师：这位同学很会读课文，但是老师告诉你并不是声音越响越好，你读得太实，太满，太亮，应该读得虚一点。
生再读课文第二自然段。
师：你读得要让大家听见呀！我们大家一起读，可以看一看老师的手势。全班跟着老师的手势一起读课文的第二自然段。“在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了”。
教师引读，运用手势指导朗读。
师：“我头涔涔，而泪潸潸”你看支老师的额头上有什么？（有汗）你知道支老师为什么流汗吗？（因为紧张）是啊！朱先生也紧张而流汗。你知道他为什么紧张吗？
生：因为时间过得太快，自己没有什么作为？
师：是啊，有一个表示流泪的词语就叫潸然泪下。
师：你们课文读了几遍了。
生：五遍。
师：能背了。我们一起来背一背。
（与学生平等地交流，尊重学生的.独特感受，引领学生畅游在知识的海洋中。）。
三、朗读感悟，背诵积累。
1、学习课文第一自然段。
师：谁来读第一段？（生读第一自然段）。
师：你在读的时候为什么读得那么哀伤？
生：因为我在感叹时间一去不复返，给人很多的惆怅。
师：看到鸟语花开，想到时间的一去不复返，心中也感到悲哀。如果前面这段用高兴的语气读，后面用悲伤的语气读，你会感受到什么？（教师用高兴的语气范读前面，用悲伤的语气范读后面，学生仔细聆听。）？
生：我觉得反差太大，不能突出作者悲伤的心情。
师：课文中有燕子、杨柳、桃花，让我们一起背诵课文的第一自然段。全班齐背。
（让学生原滋原味的朗读，支老师善于从中敏锐的发现孩子在朗读中的闪光点并用肢体语言传递着，引导着，课堂中的每一处生成都充分体现了支老师的机智。）。
2、学习课文第三自然段。
师：请一位同学来读一读课文的第三自然段。生读。在老师的指导下，全班一起读。
师：这里写了整整一天，从早到晚。你感受到了什么？
生：时间溜得无影无踪。在平常的日子里不知不觉就不知去向。
师：这段话与上面的那些句子有关联。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
师：多少人在糟蹋时间，谁来读一读。已经读过的把手放下。
个人读——集体读。
师：“从凝然的双眼前过去”，凝然指怎样的眼神。
生：发呆，呆呆地望着。
3、学习课文第四段。
师：下面这一段是作者用笔最重的一段。
学生个人读——教师指导朗读。
师：读到这作者觉醒了没有？把作者的觉醒读出来。作者为什么要连续说两次痕迹？游丝是怎样的痕迹？在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊！
生：蜘蛛网一样的痕迹。
师：读一读作者觉醒的话。（请一学生读）。
师：非常沉痛地责问自己，读得很好。我们一起来责问责问自己。（再读）。
师：我赤裸裸地来到世界，我懂，我们每个人来到世界都是光秃秃的。那我赤裸裸地离开是什么意思？
生：我觉得是没有给世界留下痕迹就走了。
师：22岁就写了这样的文章，如果朱先生就写了一篇文章，到现在，算不算赤裸裸。
师：过十一、二年后，你们能写这样的文章吗？是啊，我们每个人应该时时关注自己，做到努力勤奋。（再读课文第四自然段）。
师：读了半天，朱先生想告诉我们什么？
生：朱先生想告诉我们要珍惜时间。
生：我觉得朱先生告诉我们要珍惜时间的同时，也要坚强。留给社会痕迹，利用时间，充分用时间来做一些事情。
师：有更深的意思吗？
生：朱先生告诉我们要好好学习，获得更多的知识。
生：朱先生让我们懂得人生的哲理。
师：人生，是啊，不但让我们要珍惜时间，更重要的是一种对生命的感悟，对人生价值的感悟。带着这种感悟读一读课文的最后一段。
（支老师恰到好处的朗读指导，让学生在朗读的过程中有所思，让学生的情感与文章中作者的情感相融合，达到心神合一的境界。学生在支老师的引导下，从书中读出了自己。
四、升华情感，心灵倾诉。
师：学习了课文我们肯定有很多话想说。每个人都说时间不够，拿出笔来写一写。写得简简单单，最好写格言，我们背诵过很多名人的格言，我们自己也能创作我们的格言。
学生自由书写格言。一会儿学生纷纷举手发言。
生：珍惜时间就是珍惜生命。
生：人生要有痕迹，时间就像泼出去的水，一去不复返。
生：生命一去不还，让生命焕发无限价值和意义。
生：生命如杯水，你是喝它呢，还是将它倒掉。
生：生命有限，你要珍惜、努力，才不会懊悔。
生：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
生：我站在浪费时间人的身边，乞求他们不要浪费时间。
生：时间随地球的旋转而流逝。
生：有的人，死得如鸿毛；有的人，死重于泰山。
生：时间如笔，你想写上辉煌，还是放下笔，让它搁置。……。
师：为生命画上一笔，不管是辉煌，还是渺小，那也没有虚度光阴。你们真是不鸣则已，一鸣惊人。下课——。
（在支老师的引导下，那一句句格言，都是学生的朗读感悟，这也正是体现了学生学习本文的价值。达到语言和人文性的和谐统一，共同发展。）。

导学目标：
1、知识与能力 品味文本精致细腻的悲凉美，学习文本抓景物特征写景的手法。
2、过程与方法 培养朗读感悟、品味揣摩语言的能力。
3、情感态度与价值观 感受作者的审美情趣，提高审美能力。
导学重点、难点。
感受文本精致细腻的悲凉美，提高学生的审美能力。
导学方法：整体感知——朗读品味——鉴赏评价——创新。
学习方式：自主、合作、探究。
教学设计：
(总的设计思路)我认为，在作者眼中，“悲凉”是美好的，哪怕是秋天带来的死亡都是美好的，作者感受到的秋的衰败、秋的死亡，归结到一点就是一种人生的体悟，一种对生命的认识，因此在作者看来，这乃一种人生享受。反映出作者的高雅的人生境界。本课设计紧扣悲凉美出发，引导学生从不同的角度思考，以此提高他们的审美能力。
一、 导入新课 秋是四季中意蕴最丰富的季节，不管是文人墨客，还是“引车卖浆者流”，都将自己的满心欢喜，一腔离愁，寄诸秋色，让学生举例学过的有关秋的诗句并分类，哪些写出秋的欢快美，哪些写出秋的悲凉美，齐背《天净沙秋思》，体会其中的悲凉美。那么，在著名作家郁达夫的笔下，秋又具有什么样的美呢?这一设计引导学生感受本文的悲凉美。
二、出示多媒体课件 共同读导学方法：整体感知——朗读品味——鉴赏评价——创新
这一环节设计让学生清楚学习散文的思路。
三、 整体感知
分开齐读：1、2段女生读，3段男生读，4---10段教师读，11段女生读，12段男生读，13段女生读，最后一段师生共读。这是根据文章气势的大小设计的。师范读时要注意第四段，语速一定要慢，要读出精致细腻的美，还要注意第八九段“了”、“啊”腔调一定拖长，读出北方人的慵懒味。这里可让学生反复的读。
朗读时注意思考以下问题：你认为作者主要从哪个方面写故都的秋?用一个字概括。
四、 朗读品味、鉴赏评价
1、生：味 找出原句划出。这秋味有具体指什么?用书上的一句话。生找出：清、静、悲凉？
2、思考作者写了哪些秋景来表现清、静、悲凉的秋味?(让学生概括)。
生概括：秋院——秋蕊——秋蝉——秋雨——球果(板书在树叶上)。
3、小组讨论：师：你们小组认为哪个秋景写得最有味、最美?为什么?(讨论15分钟)？
第一小组：我们认为第三段最能体现秋清、静、悲凉的味。根据是：原文“看到很高很高的碧绿的天色”，这给人清朗的感觉;听鸽声，这是以动衬静，还有静对着喇叭花，这都突出静;悲凉体现在破屋、破壁腰、破败。喜欢牵牛花还是蓝色的，花底下还长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，这也突出了悲凉。
师进一步启发：作者面对着破屋、破壁腰、破败的衰草，直面生命的衰败，他悲伤吗？
生：作者悲凉但不悲伤，原文有证据：“泡一杯浓茶，向院子一坐，看着很高很高的碧绿的天色，”面对着破屋、破壁腰、破败的衰草，我们能够想象到作者欣赏并陶醉在这悲凉的美中。这是一种人生享受。这是作者的高雅的人生境界。我们都很向往这种境界。
师：一组同学感受得很深刻，郁达夫遇到你这样的知音，真是他的福气。(学生笑)。
4、第三组同学不服气，直接站起来驳斥第一组：
我们组认为第三段远远不如第四段好。我们先给大家读一遍，让你们感受一下什么才是真正的魅力。(生读得非常缓慢，充满深情。全班鼓掌)。“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”这是多么清静啊，作者不写长在树上的生气勃勃的花朵，他偏偏喜欢像花而又不是花的落蕊，如果不仔细看是看不到铺得满地的落蕊，无可奈何花落去，悲凉味出来了。这是从视觉写，“声音也没有”这是从听觉写，“气味也没有”这是从嗅觉写的，“极微细极柔软”这是从触觉写的。别人写“秋风扫落叶”“无边落木萧萧下”，而郁达夫笔下则是静得连人的耳朵、鼻子都无从把握，只能通过“一点点极微细极柔软的触觉”才感觉到落蕊的存在，如果不是感觉极其精致敏锐的作家，怎么能写出“极微细极柔软的触觉”这样精致的句子呢？
这样的句子感受细腻，语言精美，所以我们认为这段比上一段更能体现郁达夫的秋味---清、静、悲凉。而且更重要的是这段最能表现秋天那种落寞的美。(生热烈鼓掌)。
师：郁达夫又多了几位知音，你们能从抓景物特征入手，品味本文精致细腻的语言美，审美情趣颇高。不过，第四段还有一个精致细腻的景，你们能找出来吗？
生：扫帚留下来的一条条的丝纹，作者观察相当得细腻。
师启发：扫地有声音吗，为什么还要说静?你能想象那种情景吗？
生：以动衬静。我们想像到扫街的在树影下清闲得挥动着扫帚，听着灰土与落蕊发出的沙沙的轻微的声音，这是在清晨，行人很少，更显出那种空旷的静，让人透着肌骨的凉，悲凉气就不知不觉从心底冒了出来。
师：这位同学想象力丰富，情感细腻，这么美的文章全让他吃透了，第四段确实太美了，好，五分钟背下。
生背诵。
5、齐读6—10段，体会第八九段“了”、“啊”的读法，腔调一定拖长，要读出北方人的慵懒味、悠闲味。
6、师：艺术的美，很大程度在于精致的美。这篇文章通过精致细腻的语言，将秋味渲染得淋漓尽致。思考：这秋味是哪里的?故都(过渡到13段南国的秋)。
师启发：那么南国的秋有何特点。
生：慢、润、淡、多雨少风。
师：最后再次提到北国之秋与南国之秋，用了什么修辞手法和写作手法?起何作用?(讨论)？
生：比喻、对比。作用：呼应前文;比喻新鲜妥帖。
师明确：从饮食文化入手，用饮食的味去领悟秋之味。北国秋像老白干味烈，南国米酒酿造黄酒味润，馍馍比稀饭味深，大螃蟹比鲈鱼味浓，骆驼比黄犬味长，这种比喻真是让我们垂涎三尺，齿颊留香，回味无穷，令人“三月不知肉味”。
师：如此美味的秋，作者对此是颂秋还是悲秋?为什么？
生：颂秋，一曲悲凉的颂秋，虽然本文基调是忧伤的、悲凉的，但这才是作者心中最美的秋味，悲凉就是秋的正味，生机勃勃是美，悲凉也是美，欣赏秋的衰败，并不悲苦，反而是人生一大享受。
7、小结：今天，我们仿佛和郁达夫共同品尝了一回老北平的大碗茶：齿颊留香，清爽宜人，回味无穷;又仿佛是听完了一曲字正腔圆的京剧清唱：余音绕梁，不绝如缕，韵味十足;还仿佛看到香山的红叶，缓缓得向我们飘来。就让我们捡起它作为岁月珍贵的书签，永留记忆深处。(边小结边板书，打开多媒体，一片飘的树叶)。
板书设计：一片香山树叶，叶中心是味—悲凉味，叶角上依次为秋院——秋蕊——秋蝉——秋雨——球果。
五、 实践创新
仿照马致远《天净沙-秋思》的格式，根据课文秋景内容写一首《天净沙-秋思》，抓住景物的特征。
例文：
天净沙-秋思。
破屋、浓茶、小院，漏光、鸽声、碧天。
衰草、蓝朵、残垣，槐蕊满地，故都人在独叹。
六、教后反思
这篇美文之所以流传，很大程度上就是精致细腻的悲凉美，而在郁达夫的眼中悲凉的美才是秋天的正味，如何让学生体会这种美，成了本课重点鉴赏的内容。欣赏生命的欣欣向荣是美，欣赏生命的衰败、悲凉也是一种美。让学生明白郁达夫的悲凉并不是悲苦，而是一种人生积极享受，可以喝茶欣赏来感受秋的衰败和死亡，这是人生一种高雅的审美情趣。为降低难度，我设计几个问题，从“味”入手，由浅入深，环环相扣，引导他们去感受这种精致细腻的悲凉美，由疏疏落落的枯草到落蕊，由破屋到破墙。这种衰败，正是郁达夫的审美趣味。学生可能感受不是那么深刻，但感受一点点就是成功。学生的审美情感就开拓了，无形中提高了审美能力。鉴赏这样的美文如果匆匆而过，分分层次，未免太可惜了，枉费一篇美文，也枉费了编者连续选入教材作为经典篇目的一片苦心。

教学目标。
1.让学生理解诗歌内容，受到革命传统思想的教育。
2.指导学生掌握学习诗歌的方法，培养他们的自学能力。
3.让学生有感情地朗读这首诗，并注意把诗的韵脚读出来。
教学过程。
一、导入课文，提出问题
（教师朗诵诗歌，激起学生的学习兴趣。）。
师：从同学们的眼睛里，老师看到了大家对这首诗的喜爱。下面请同学们自由朗读这首诗，边读边思考两个问题（电脑显示）：
1.为什么这首诗听起来这么悦耳，读起来这样琅琅上口？
2.这首诗讲了哪几个主要问题。
（学生自由朗读诗歌，读后分组讨论。教师巡视指导。）。
师：这首诗为什么听起来这么悦耳，读起来这样琅琅上口？
生：因为它押韵。
师：这首诗押的是什么韵呢？
生：它押的是“ang”韵。
师：请大家回忆一下，什么叫诗的韵脚？诗的什么地方需要用韵脚呢？
生：诗句末尾押韵的字叫诗的韵脚。一般来说，诗的双句句末用韵脚。
师：请你把这首诗的韵脚用“.”标记出来。
师：我们在朗读诗歌的时候，对诗的韵脚要适当加以突出。这样，听起来才声韵铿锵。下面请同学们回答第二个问题：这首诗讲了哪几个主要问题。
生：诗人在延安追寻什么？
（师板书：追寻什么。）？
生：诗人为什么要把延安追寻？
（师板书：为什么追寻。）？
师：下面，老师重点指导大家理解第一个问题。同学们要注意老师指导的步骤，学完后将学习方法归纳出来，然后，根据这一学习方法自己解决第二个问题。
二、学习第二节，理解“追寻什么”这一问题
师：诗人在延安追寻什么呢？请找出诗中有关的词语？
生：延河、枣园、南泥湾、杨家岭。（师板书。）。
师：同学们对延安的这些地方一定比较陌生，让我们来看一段录像。
（师放录像。）。
师：诗人追寻延河、枣园、南泥湾、杨家岭这些地方，是在追寻什么？
生：诗人在追寻那段艰苦而美好的岁月。
生：诗人在追寻伟人的革命足迹。
生：诗人在追寻延安精神。
（师板书：延安精神。）。
师：请同学们联系刚才所看到的录像，以及自己平时的所见所闻，说说延安精神是一种什么样的精神？请自由发言？
生：延安精神是执着地追求理想并为之献身的精神。
生：延安精神是自力更生、艰苦奋斗的精神。
生：延安精神是力求上进、永不满足的精神。
师：同学们说得非常好。但延安精神并不只包括这些，它有着丰富的内涵，它是中国人民革命精神的集中体现。让我们怀着对延安的一片深情，朗读第二节。
（学生齐读。）。
三、归纳学习方法
师：刚才我们通过深入学习，理解了诗句的意思。请同学们回顾一下，我们是按照怎样的步骤来进行学习的呢？
（电脑显示：1.自由朗读，找出主要问题。
2.再读诗歌，找出关键词句。
3.思考、讨论，解决问题。
4.有感情地朗读，进入情境。）。
四、学生自学第三至第六节，理解“为什么追寻”这一问题
师：下面就请同学们运用这种方法自学，弄懂“诗人为什么要把延安追寻”这一问题。老师还会给各组分发不同的练习题，请你们认真讨论，共同解答？
练习一。
理解下列诗句的意思：
1.我们永远告别了破旧的茅屋。
却忘不了延安窑洞温热的土炕。
2.我们毫不犹豫地丢掉了老牛破车。
却不能丢宝塔山顶天立地的脊梁。
练习二。
讨论：在科学技术迅猛发展的今天，为什么还不能丢掉延安精神呢？
练习三。
如果一旦失去了你啊！
那就仿佛没有了灵魂。
怎能向美好的未来展翅飞翔。
1.改句练习：
1）请把这个反问句改成陈述句。
2）你能用“只有……才……”造句，表达出同样的意思吗？
3）你能用“因为……所以……”造句，也表达出同样的意思吗？
2.通过完成上述改句练习，你觉得哪个句子写得更好些？为什么？
师：通过自学，同学们理解了“诗人为什么要把延安追寻”这个问题。下面，让我们有感情地来朗读课文第三至第六节，请注意把诗的韵脚读出来？
（女同学读第三节，男同学读第四节，全班齐读第五、六节。）。
五、学习第一节
师：无论是过去、现在还是将来，我们都需要延安精神。这种蓬勃向上的精神是我们健康成长所不可缺少的。因此，诗人把自己对延安的追寻比作什么呢？请女同学齐声告诉我？
（女同学齐读第一节。）。
六、总结
师：这节课我们掌握了二类教材中诗歌的学习方法。同学们通过自学，自己发现问题，自己解决问题。希望同学们在今后的学习中能自觉、主动地学习，做学习的小主人。
附板书设计：
*延安，我把你追寻。
附图{图}
评析。
这节课在“正本清源”教好诗歌上下了一番功夫，具体表现在三个方面。
一、充分调动了学生的积极性，使他们成为课堂上真正的主人。
过去，诗歌教学常常以教师为中心，教师讲作者生平、时代背景、写作特点、修辞手法，不厌其烦，但学生听得糊里糊涂。一节课下来，收效微乎其微。
这节课则做到了让学生“自己发现问题（勇于质疑问难）——自己解决问题（敢于释疑解难）——自己归纳总结（善于总结获取知识的方法）”，学生真正成了学习的主体。
例如，“我”到延安追寻什么？为什么要追寻？课文中这两个关键问题就是让学生自己找出，并在教师启发下自己解决的。整堂课既有学生个人的读、思活动，又有小组的讨论、交流；既有学生代表的发言，也有教师画龙点睛的小结。学生得到了学习上的满足和乐趣，形成了“自学，*自己学”的思想？
二、抓住重点，教出特点，交给学生一片自学的金钥匙。
这节课从二类教材的特点出发，做到“有扶有放，半扶半放；扶得自如，放得洒脱”，着力让学生“在游泳中学会游泳”，交给学生的是一片打开自学诗歌大门的金钥匙。
如，这节课把解答学生提出的第一个问题“追寻什么”作为“扶”的重点，恰当地运用录像化解难点，让延河、枣园、南泥湾、杨家岭这些地方的画面生动地展现在学生面前，使学生加深了对诗句的理解，学生对“延安精神”有了深切的体会。在学生基本弄清第一个问题后，教师不失时机地引导学生归纳学习方法，学生获得了一片自学的金钥匙。因此，对第二个问题“为什么追寻”，学生学得更加积极主动？
三、着眼于练习，一练到底，把课后的“思考·练习”融于教学之中。
一些教师的教学，常常讲练脱节，讲是课堂上的事，练是回家的事，效果不理想。
这首诗写的是延安时期的事，距今已半个多世纪，且语意含蓄深刻，小学生学起来确实有一定的难度。这节课把“练”贯串于课堂教学的始终，将课后三个思考练习题恰当地安排在教学过程中的不同环节，巧妙地把讲与练结合起来，融为一体。