忘记历史就意味着背叛。每一个新国家的建立都是通过一定的道路实现的，而我们新中国就是通过新民主主义革命建立起来的。今天我们享受着安宁富足的幸福生活时，必须回头去看看当年我们的先辈是如何走过这段艰苦卓绝的革命道路。
毛泽东同志曾经提出“统一战线、武装斗争、党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝”。统一战线是无产阶级如何组织和领导同盟军的问题；武装斗争是中国革命的主要特点和形式；党的建设是党实现对中国革命领导的根本保证。统一战线和武装斗争是党所掌握的两个武器，这两个武器只有在共产党的领导下，才能发挥其攻无不克、无坚不摧的伟大力量。因此，党的建设是三大法宝的中心环节。中国共产党在长期的革命斗争中，与人民群众血肉相连，推动人民军队在战争中成长壮大，也使中国共产党成为具有广泛群众基础的马克思主义的无产阶级政党，成为中国人民前所未有的领导力量。
作为新时代中国的青年党员要在工作中不断提升自我，在社会主义建设之中发挥自己的力量。一是加强理论学习。把学习当作提升思想水平、推进工作开展的重要措施，在认真参加集中学习的基础上，充分利用业余时间加强对党史、党章、党的报告、全会精神、党的最新理论知识、习近平系列重要讲话精神、党的群众路线系列等内容的学习，认真推敲、仔细琢磨，加深对党的理论知识的理解，使之成为自己思考问题、开展工作、解决难题的有力指导，不断提升处理问题的能力；二是坚持群众路线。运用“从群众中来、到群众中去”的方法，可以充分地了解民意和民心所向，了解其所思所想所需，更有针对性地为民服务；可以汇聚群众智慧，为党的科学决策奠定坚实的思想和认识基础。坚持党的群众路线，内涵丰富而深刻，并跟随时代发展而不断增加新意蕴，我们要在掌握群众路线基本内涵和要求的同时，不断增强群众观念，更新群众工作技能，实现为人民服务意识与能力的与时俱进；三是注重学用结合。在充分掌握党的理论实质的基础上，围绕群众的客观需要，结合工作实际，作为市河长制办公室的工作人员，持续加强业务知识学习，认真贯彻习近平生态思想，根据国家、省、市的有关要求指导督促推进问题河涌整治、河湖管护提升等我市水环境提升工作，在高质量碧道建设方面全方位开展“5+1”重点建设任务，分阶段形成“五脉通海，九湾一岸，两翼协同，碧秀珠海”的碧道空间总体布局，切实提升人民群众幸福感、获得感。
今年是中国共产党成立100周年，也是“十四五”开局之年，作为一名社会主义新青年，将铭记历史，牢记使命，听从党的组织，加强同人民群众之间的关系，为社会主义伟大事业贡献出自己的一份力量。
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新民主主义革命时期历史专题研讨发言材料[朗读]
根据区委理论中心组学习研讨安排，近期我认真学习了新民主主义革命时期的历史，现结合工作实际，谈以下几点认识体会:
一、从新民主主义革命中汲取信仰伟力，坚定理想信念。
习近平总书记指出:“对马克思主义的坚定信仰，对社会主义和共产主义的坚定信念，是共产党人立身、处事、干事的精神支柱。”新民主主义革命时期，我们党的建设发展面临着极大困难，中国共产党人坚持把马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合，团结带领中国人民找到一条“农村包围城市、武装夺取政权”的正确革命道路，建立了中华人民共和国。党的历史实践充分证明，坚定的理想信念是激励中国共产党人不断奋力前行的精神动力，是我们取得革命、建设和改革伟大胜利的力量源泉。
坚定理想信念既是个人的终身课题，更是组织部门的主贵主业。继续走好新时代的长征路，更需要广大党员千部补足精神之钙，坚定理想信念。一是现固拓展主题育成果。坚持把不忘初心、牢记使命作为加强党的建设的永恒课题和全体党员、干部的终身课题，总结运用主题教育中的成功经验，用制度巩固主题教育成果。与当前开展的党史学习教育贯通起来，深化个人自学、理论中心组学、支部交流学等有效学习形式，切实把学习融入日常，抓在经常，时时叩问初、守护初心，不断去杂质、除病毒、防污染。二是抓好理想信念宗旨教育。用好用活百年党史教育题材，通过干部教商培训、党员远程教育等多种形式组织开展好各类专题培训，委托党校举办好全区科级领导干部集中轮训班。利用红色教育基地，教引导全区各级党员千部发扬红色传统、传承红色基因，加强党性锻炼、增强党性修养。三是发挥“榜样”引领作用。精心组织好“七.一”表彰人选推荐工作，积极挖掘优秀共产党员先进事迹拍摄制作党员教育资源片，树立好各方面的先进典型，用身边的事、身边的人教育好全区党员部，树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护。
二、从新民主主义革命中汲取初心伟力，坚持人民立场。
习近平总书记指出:“我们党的百年历史，就是一部践行党的初心使命的历史，就是一部党与人民心连心、同呼、共命运的历史。”党的新民主主义革命时期历史证明，党来自于人民，服务于人民，根基在人民，量在人民。无论是在任何时期，我们党之所以能成为领导核心，关键在于我们党坚持了群众路线，始终保持与人民的血肉联系。我们要引导广大党员千部践行以人民为中心的发展思想，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为发展的出发点和落脚点，解决好各族群众关心关切的实际问题，使各族群众发自内心地感党思、听党话、跟党走。一是树牢导部正确政绩观。坚持把政治准摆在首位，树立鲜明用人导向，在调配干部中，自己坚持公道正派，要求组织部门严把干部政治素质关，把人民群众的获得感、幸福感、安全感作为评判领导干部推动高质量发展政绩的重要标准，引导领导千部自觉践行以人民为中心的发展思想，用心用情用力解决群众关切的实际问题。二是扎实做好群众工作。结合党史学习教育活动，深化开展“我为群众办实事”实践活动，研究提出和实施“我为群众办实事”项目清单，切实解决群众“急难愁”问，引导全区党员从学习实践中汲取智慧和力量，矢志不渝的为人民群众利造福，强化初心使命担当。三是加强基层调研工作。结合日常调研工作，常态化制度化推进入户走访了解社情民意、倾听群众呼声，真心实意为群众实事、办好事、解难事，打通密切党群群关系“最后一公里”、服务群众“最远一家人”。
三、从新民主主义革命中汲取奋斗伟力，加强党的建设。
习近平总书记指出:“要加强企业、农村、机关、事业单位、社区等各领域党建工作，推动和基层党组织全面进步、全面过硬。”中国共产党带领人民群众取得新民主主义革命的胜利，其中一条非常重要的经验就是重视加强党的建设，党的建设是新民主主义革命“三大法宝”中最核心的内容，也为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供政治保证。今年是建党100周年，也是换届年，面对新时期新形势新要求，我们要不断增强基层党组织的政治功能和组织力，为建设和谐宜居、富有活力、各具特色的现代化城市提供坚强组织保证。一是扎实开展社区规范化建设。持续推进党建示范社区打造，对全区社区进行全要素提档升级，切实提高党建规范化建设水平。二是加大基层千部培训。利用走出去学、集中学、支部学、活动学等多种方式培训基层部，切实提高基层部工作能力。三是建强基层干部队伍。大力加强社区党组织带头人队伍建设，选拔一批政治坚定、善于做基层治理和群众工作的部进入班子；通过吸纳优秀应届毕业生等方式，不断为社区队伍补充力量。
我的发言就到这里，不妥之处，恳请大家批评指正。
一、从新民主主义革命中汲取信仰伟力，坚定理想信念。
习近平总书记指出:“对马克思主义的坚定信仰，对社会主义和共产主义的坚定信念，是共产党人立身、处事、干事的精神支柱。”新民主主义革命时期，我们党的建设发展面临着极大困难，中国共产党人坚持把马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合，团结带领中国人民找到一条“农村包围城市、武装夺取政权”的正确革命道路，建立了中华人民共和国。党的历史实践充分证明，坚定的理想信念是激励中国共产党人不断奋力前行的精神动力，是我们取得革命、建设和改革伟大胜利的力量源泉。
坚定理想信念既是个人的终身课题，更是组织部门的主贵主业。继续走好新时代的长征路，更需要广大党员千部补足精神之钙，坚定理想信念。一是现固拓展主题育成果。坚持把不忘初心、牢记使命作为加强党的建设的永恒课题和全体党员、干部的终身课题，总结运用主题教育中的成功经验，用制度巩固主题教育成果。与当前开展的党史学习教育贯通起来，深化个人自学、理论中心组学、支部交流学等有效学习形式，切实把学习融入日常，抓在经常，时时叩问初、守护初心，不断去杂质、除病毒、防污染。二是抓好理想信念宗旨教育。用好用活百年党史教育题材，通过干部教商培训、党员远程教育等多种形式组织开展好各类专题培训，委托党校举办好全区科级领导干部集中轮训班。利用红色教育基地，教引导全区各级党员千部发扬红色传统、传承红色基因，加强党性锻炼、增强党性修养。三是发挥“榜样”引领作用。精心组织好“七.一”表彰人选推荐工作，积极挖掘优秀共产党员先进事迹拍摄制作党员教育资源片，树立好各方面的先进典型，用身边的事、身边的人教育好全区党员部，树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护。
二、从新民主主义革命中汲取初心伟力，坚持人民立场。
习近平总书记指出:“我们党的百年历史，就是一部践行党的初心使命的历史，就是一部党与人民心连心、同呼、共命运的历史。”党的新民主主义革命时期历史证明，党来自于人民，服务于人民，根基在人民，量在人民。无论是在任何时期，我们党之所以能成为领导核心，关键在于我们党坚持了群众路线，始终保持与人民的血肉联系。我们要引导广大党员千部践行以人民为中心的发展思想，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为发展的出发点和落脚点，解决好各族群众关心关切的实际问题，使各族群众发自内心地感党思、听党话、跟党走。一是树牢导部正确政绩观。坚持把政治准摆在首位，树立鲜明用人导向，在调配干部中，自己坚持公道正派，要求组织部门严把干部政治素质关，把人民群众的获得感、幸福感、安全感作为评判领导干部推动高质量发展政绩的重要标准，引导领导千部自觉践行以人民为中心的发展思想，用心用情用力解决群众关切的实际问题。二是扎实做好群众工作。结合党史学习教育活动，深化开展“我为群众办实事”实践活动，研究提出和实施“我为群众办实事”项目清单，切实解决群众“急难愁”问，引导全区党员从学习实践中汲取智慧和力量，矢志不渝的为人民群众利造福，强化初心使命担当。三是加强基层调研工作。结合日常调研工作，常态化制度化推进入户走访了解社情民意、倾听群众呼声，真心实意为群众实事、办好事、解难事，打通密切党群群关系“最后一公里”、服务群众“最远一家人”。
三、从新民主主义革命中汲取奋斗伟力，加强党的建设。
习近平总书记指出:“要加强企业、农村、机关、事业单位、社区等各领域党建工作，推动和基层党组织全面进步、全面过硬。”中国共产党带领人民群众取得新民主主义革命的胜利，其中一条非常重要的经验就是重视加强党的建设，党的建设是新民主主义革命“三大法宝”中最核心的内容，也为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供政治保证。今年是建党100周年，也是换届年，面对新时期新形势新要求，我们要不断增强基层党组织的政治功能和组织力，为建设和谐宜居、富有活力、各具特色的现代化城市提供坚强组织保证。一是扎实开展社区规范化建设。持续推进党建示范社区打造，对全区社区进行全要素提档升级，切实提高党建规范化建设水平。二是加大基层千部培训。利用走出去学、集中学、支部学、活动学等多种方式培训基层部，切实提高基层部工作能力。三是建强基层干部队伍。大力加强社区党组织带头人队伍建设，选拔一批政治坚定、善于做基层治理和群众工作的部进入班子；通过吸纳优秀应届毕业生等方式，不断为社区队伍补充力量。
我的发言就到这里，不妥之处，恳请大家批评指正。
通过深入研读《中国共产党简史》，围绕新民主主义时期历史，结合工作实际，我谈几点体会。
一、坚持党史学习，不断坚定共产主义信仰
历史、现实、未来是相通的，历史是过去的现实，现实是未来的历史。唐太宗李世民曾言：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替。”毛泽东同志说：“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。”中国共产党的历史是中国近现代以来最为可歌可泣的篇章，是党最宝贵的精神财富，也是最生动、最有说服力的教科书。
1921年中国共产党成立，这是中国历史上开天辟地的大事变。从此，谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的斗争就有了主心骨、领路人。回首过往奋斗，中国共产党百年历史是一部不懈奋斗史、思想探索史、自身建设史，我们党矢志践行初心使命、隼路蓝缕奠基立业、创造辉煌开辟未来，带领中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。沐浴世纪春风，我们党坚持解放思想和实事求是相统一、培元固本和守正创新相统一，不断开辟马克思主义新境界，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，产生了习近平新时代中国特色社会主义思想，为党和人民事业发展提供了科学指导和根本遵循。展望美好明天，我们要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信；要坚持用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向，用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格；要坚持从党的非凡历程中感悟马克思主义的真理力量和实践力量，特别是要结合党的十八大以来党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革的进程，深刻学习领会新时代党的创新理论，坚持不懈用党的创新理论最新成果武装头脑、指导实践、推动工作。
二、强化担当作为，不断增强政法工作实效
党的百年历史，就是共产党人真抓实干、务实为民的历史。无论是干革命、搞建设、抓改革，还是战洪水、抗地震、控疫情，我们党一路攻坚克难，一心为民造福。正因为始终坚持为人民服务，不断解决好群众的“急难愁盼”问题，我们党才能始终赢得人民最广泛的支持和拥护，带领人民创造一个又一个奇迹。在工作中要始终坚持党对政法工作的绝对领导，牢牢掌握工作主动权，确保各项工作推进有序。
（一）做好新时代党建工作。
紧紧围绕县委、县政府重大战略部署和政法重点工作，以规范党组织建设为抓手，落实党建工作责任，不断增强党支部凝聚力。一是认真落实党建工作责任制。坚持每月召开支部委员会，制定理论学习月计划，不断夯实责任，完善机制强化保障，进一步转变干部作风，提升党建工作水平。二是加强政治理论学习。采取集中学习和个人自学相结合的方式，充分利用周一集中学习、党员大会等机会，组织党员干部开展多形式、多样化的党史学习。充分利用学习强国、“三晋先锋”app、千部在线教育平台等载体，组织广大党员干部及时跟进学、全面系统学、深入细致学。三是强化党风。坚决贯彻落实全面从严治党责任制，认真履行“一岗双责”；始终以党章党纪党规为约束，保持清正廉洁，坚决不踩红线、不触底线。
（二）抓实新时代社会治理。
坚持以平安建设为抓手，着力推进“三零”单位创建和信访工作“控新治旧”行动，落小单元、压实责任、前移关口、工作下沉，稳步推进新时代社会治理工作。一是做好“三零”单位创建。要充分发挥网格员、群防群治队伍的能动作用，及时掌握苗头性、预警性信息，加强矛盾纠纷排查化解和风险隐患排查整治，把矛盾纠纷、风险隐患、突出问题解决在基层、化解在萌芽状态。要以高标准做好基础档案资料归档整理，以硬举措抓好矛盾纠纷排查化解、风险隐患排查整治、治安防控体系建设、疫情防控、宣传教育等工作，引领全县“三零”单位创建工作纵深推进。二是维护好政治安全。要加强网络情报信息搜集工作，严密防范打击境内外敌对势力各类渗透破坏活动，坚决防范“颜色革命”、宗教渗透等重大风险隐患。要加强巡查监管工作，关对重点场所进行巡防查控，对全县宗教活动场所和人员进行现场走访和电话沟通，杜绝非法聚会，严防境外宗教组织渗透到我县。要加强宣传工作，坚持把宣传教育作为一项基础性工作常抓不懈，积极开展法治宣传、保密宣传教育，不断提高广大干部群众的保密意识和守法意识，增强守法遵法的自觉性。三是推进扫黑除恶常态化。专项斗争收官不等于扫黑除恶收手，坚持稳中求进工作总基调，认真贯彻上级决策部署，自觉扛起政治责任，坚定斗争意志，聚焦重点发力，坚持齐抓共管、标本兼治，持续夯实工作举措，切实形成扫黑除恶强大合力，推动扫黑除恶常态化。
（三）提升执法司法规范化水平。
坚持问题导向、效果导向，不断端正执法司法理念、改进执法司法作风，全面提升执法司法质效和公信力，持续推动各项工作向纵深发展，进一步促进司法公正。一是严肃开展纪律作风整顿。结合《中国共产党政法工作条例》自查整改“回头看”，举一反三，全面查摆本单位本系统政法队伍纪律作风方面存在的问题，坚持标本兼治，坚持靶向治疗、分类施策，压实整治责任，从补齐短板、加强监督、健全制度等层面提出对策措施。二是狠抓涉法涉诉信访问题。做到“一把手”亲自抓，确保责任落实；严格按照谁主管谁负责的工作原则，落实领导包案工作责任制，做到件件有着落、事事有结果。
三、推进教育整顿，不断加强政法队伍建设
作为一个先进的无产阶级政党，我们党自诞生之日起，就非常注重自身建设，在新民主主义革命时期，虽未明确提出“从严治党”概念，但已经开始了从严治党的丰富实践和艰辛探索，从中积累了丰富的历史经验。这次政法队伍教育整顿是我们政法战线全面从严管党治警的重要工作举措。
政法队伍教育整顿启动以来，在党中央和省委、市委、县委的坚强领导下，在政法单位和有关部门协同努力下，我县教育整顿工作“三大责任”落实有力，“三项教育”扎实开展，做到了规定动作不走样、自选动作有特色，政法系统在编在职干警全员参加教育整顿，全县教育整顿总体进展有序、开局良好。但我们要清醒认识工作中存在的问题和不足，要更加深入认识教育整顿的重大意义，更加深刻理解习近平总书记关于政法队伍建设的重要指示，更加精准把握当前全县政法工作的形势和任务。
查纠整改是检验学习教育成效的重要环节，是教育整顿动真碰硬、触及要害、见到实效的中心环节，也是时间最长、任务最重、涉及政策最多的一个环节，问题查纠深不深入、整改彻不彻底，直接决定着教育整顿的成效。在接下来的查纠整改环节，我们要主动将党的领导贯穿于工作谋划、决策部署、推动落实的全过程，保持清醒头脑、增强政治自觉，坚决杜绝敷衍了事、麻痹大意等思想，带头抓紧、抓严、抓实每一项工作；要按照确定的“时间表”和“路线图”，切实找准工作切入点和突破口，主动作为、勇于担当，有序推进各项工作完成好、落实好；要增强做好教育整顿工作的政治责任感和使命感，以刀刃向内的勇气、刮骨疗毒的决心和自我革命的精神，彻底清除害群之马，整治顽瘴痼疾。同时，对于教育整顿工作不认真、有关要求落实不到位、虚于应付走过场的，要依纪依法严肃追责问责。以最严格的标准打赢政法队伍教育整顿这场硬仗，努力打造一支党和人民信得过、靠得住、能放心的政法铁军。
百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。通过研读《中国共产党简史》，深入学习了党的百年光辉历程，清楚地认识到，只有在中国共产党的领导下，才能实现中华民族的伟大复兴。在今后的工作中，将进一步牢记为人民服务的宗旨，进一步增强学习的钻劲、担当的干劲、工作的闯劲，脚踏实地、艰苦奋斗、苦干实干，扎扎实实做好维护全县政治安全、社会稳定和政法队伍教育整顿的各项工作，为推进全县高质量转型发展做出自己应有的贡献。
一、坚持党史学习，不断坚定共产主义信仰
历史、现实、未来是相通的，历史是过去的现实，现实是未来的历史。唐太宗李世民曾言：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替。”毛泽东同志说：“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。”中国共产党的历史是中国近现代以来最为可歌可泣的篇章，是党最宝贵的精神财富，也是最生动、最有说服力的教科书。
1921年中国共产党成立，这是中国历史上开天辟地的大事变。从此，谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的斗争就有了主心骨、领路人。回首过往奋斗，中国共产党百年历史是一部不懈奋斗史、思想探索史、自身建设史，我们党矢志践行初心使命、隼路蓝缕奠基立业、创造辉煌开辟未来，带领中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。沐浴世纪春风，我们党坚持解放思想和实事求是相统一、培元固本和守正创新相统一，不断开辟马克思主义新境界，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，产生了习近平新时代中国特色社会主义思想，为党和人民事业发展提供了科学指导和根本遵循。展望美好明天，我们要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信；要坚持用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向，用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格；要坚持从党的非凡历程中感悟马克思主义的真理力量和实践力量，特别是要结合党的十八大以来党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革的进程，深刻学习领会新时代党的创新理论，坚持不懈用党的创新理论最新成果武装头脑、指导实践、推动工作。
二、强化担当作为，不断增强政法工作实效
党的百年历史，就是共产党人真抓实干、务实为民的历史。无论是干革命、搞建设、抓改革，还是战洪水、抗地震、控疫情，我们党一路攻坚克难，一心为民造福。正因为始终坚持为人民服务，不断解决好群众的“急难愁盼”问题，我们党才能始终赢得人民最广泛的支持和拥护，带领人民创造一个又一个奇迹。在工作中要始终坚持党对政法工作的绝对领导，牢牢掌握工作主动权，确保各项工作推进有序。
（一）做好新时代党建工作。
紧紧围绕县委、县政府重大战略部署和政法重点工作，以规范党组织建设为抓手，落实党建工作责任，不断增强党支部凝聚力。一是认真落实党建工作责任制。坚持每月召开支部委员会，制定理论学习月计划，不断夯实责任，完善机制强化保障，进一步转变干部作风，提升党建工作水平。二是加强政治理论学习。采取集中学习和个人自学相结合的方式，充分利用周一集中学习、党员大会等机会，组织党员干部开展多形式、多样化的党史学习。充分利用学习强国、“三晋先锋”app、千部在线教育平台等载体，组织广大党员干部及时跟进学、全面系统学、深入细致学。三是强化党风。坚决贯彻落实全面从严治党责任制，认真履行“一岗双责”；始终以党章党纪党规为约束，保持清正廉洁，坚决不踩红线、不触底线。
（二）抓实新时代社会治理。
坚持以平安建设为抓手，着力推进“三零”单位创建和信访工作“控新治旧”行动，落小单元、压实责任、前移关口、工作下沉，稳步推进新时代社会治理工作。一是做好“三零”单位创建。要充分发挥网格员、群防群治队伍的能动作用，及时掌握苗头性、预警性信息，加强矛盾纠纷排查化解和风险隐患排查整治，把矛盾纠纷、风险隐患、突出问题解决在基层、化解在萌芽状态。要以高标准做好基础档案资料归档整理，以硬举措抓好矛盾纠纷排查化解、风险隐患排查整治、治安防控体系建设、疫情防控、宣传教育等工作，引领全县“三零”单位创建工作纵深推进。二是维护好政治安全。要加强网络情报信息搜集工作，严密防范打击境内外敌对势力各类渗透破坏活动，坚决防范“颜色革命”、宗教渗透等重大风险隐患。要加强巡查监管工作，关对重点场所进行巡防查控，对全县宗教活动场所和人员进行现场走访和电话沟通，杜绝非法聚会，严防境外宗教组织渗透到我县。要加强宣传工作，坚持把宣传教育作为一项基础性工作常抓不懈，积极开展法治宣传、保密宣传教育，不断提高广大干部群众的保密意识和守法意识，增强守法遵法的自觉性。三是推进扫黑除恶常态化。专项斗争收官不等于扫黑除恶收手，坚持稳中求进工作总基调，认真贯彻上级决策部署，自觉扛起政治责任，坚定斗争意志，聚焦重点发力，坚持齐抓共管、标本兼治，持续夯实工作举措，切实形成扫黑除恶强大合力，推动扫黑除恶常态化。
（三）提升执法司法规范化水平。
坚持问题导向、效果导向，不断端正执法司法理念、改进执法司法作风，全面提升执法司法质效和公信力，持续推动各项工作向纵深发展，进一步促进司法公正。一是严肃开展纪律作风整顿。结合《中国共产党政法工作条例》自查整改“回头看”，举一反三，全面查摆本单位本系统政法队伍纪律作风方面存在的问题，坚持标本兼治，坚持靶向治疗、分类施策，压实整治责任，从补齐短板、加强监督、健全制度等层面提出对策措施。二是狠抓涉法涉诉信访问题。做到“一把手”亲自抓，确保责任落实；严格按照谁主管谁负责的工作原则，落实领导包案工作责任制，做到件件有着落、事事有结果。
三、推进教育整顿，不断加强政法队伍建设
作为一个先进的无产阶级政党，我们党自诞生之日起，就非常注重自身建设，在新民主主义革命时期，虽未明确提出“从严治党”概念，但已经开始了从严治党的丰富实践和艰辛探索，从中积累了丰富的历史经验。这次政法队伍教育整顿是我们政法战线全面从严管党治警的重要工作举措。
政法队伍教育整顿启动以来，在党中央和省委、市委、县委的坚强领导下，在政法单位和有关部门协同努力下，我县教育整顿工作“三大责任”落实有力，“三项教育”扎实开展，做到了规定动作不走样、自选动作有特色，政法系统在编在职干警全员参加教育整顿，全县教育整顿总体进展有序、开局良好。但我们要清醒认识工作中存在的问题和不足，要更加深入认识教育整顿的重大意义，更加深刻理解习近平总书记关于政法队伍建设的重要指示，更加精准把握当前全县政法工作的形势和任务。
查纠整改是检验学习教育成效的重要环节，是教育整顿动真碰硬、触及要害、见到实效的中心环节，也是时间最长、任务最重、涉及政策最多的一个环节，问题查纠深不深入、整改彻不彻底，直接决定着教育整顿的成效。在接下来的查纠整改环节，我们要主动将党的领导贯穿于工作谋划、决策部署、推动落实的全过程，保持清醒头脑、增强政治自觉，坚决杜绝敷衍了事、麻痹大意等思想，带头抓紧、抓严、抓实每一项工作；要按照确定的“时间表”和“路线图”，切实找准工作切入点和突破口，主动作为、勇于担当，有序推进各项工作完成好、落实好；要增强做好教育整顿工作的政治责任感和使命感，以刀刃向内的勇气、刮骨疗毒的决心和自我革命的精神，彻底清除害群之马，整治顽瘴痼疾。同时，对于教育整顿工作不认真、有关要求落实不到位、虚于应付走过场的，要依纪依法严肃追责问责。以最严格的标准打赢政法队伍教育整顿这场硬仗，努力打造一支党和人民信得过、靠得住、能放心的政法铁军。
百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。通过研读《中国共产党简史》，深入学习了党的百年光辉历程，清楚地认识到，只有在中国共产党的领导下，才能实现中华民族的伟大复兴。在今后的工作中，将进一步牢记为人民服务的宗旨，进一步增强学习的钻劲、担当的干劲、工作的闯劲，脚踏实地、艰苦奋斗、苦干实干，扎扎实实做好维护全县政治安全、社会稳定和政法队伍教育整顿的各项工作，为推进全县高质量转型发展做出自己应有的贡献。
为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习汇报如下：
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象？
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了？
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作？
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变？
毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设。
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象？
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了？
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作？
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变？
毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设。
为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象？
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了？
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作？
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变？
毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设。
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象？
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了？
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作？
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变？
毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设。