各位同志们:
大家好,按照县政府的要求,今天我在这里给大家讲一堂廉政党课,主题为“学党章、守纪律、转作风”。党风廉政教育是老生常谈,但是我们仍然要一而再再而三的在大家耳边说,为什么,就是为了让大家不犯错误,少犯错误,真到了触犯党纪国法的时候,说这个就晚了,所以我希望大家今天的党课能够认真听,认真记,内化于心外化于行。今年以来,全中心上下紧紧围绕党工委和中心的工作部署,凝心聚力、干事创业的氛围越来越浓,对内开创了新局面,对外重树了新形象。在肯定成绩的同时,我们也应该清醒地认识到,我中心的党风廉政建设,还存在一些问题?
一是农村财务管理有待加强,存在违反财经纪律行为,有的村干部贪占集体财物,有的村干部既是签字人又是出纳,左口袋是票,右口袋出钱,遇到问题讲不清、说不明;二是村务公开和党务公开流于形式,不及时公开或公开不全面,村民监督小组不能发挥应有的作用;三是各类举报、来信来访案件还时有发生;四是干部作风或不思进取,或作风粗暴。这些问题虽然只发生在部分人身上,但如果解决不好,势必会影响到全乡经济社会发展的环境,侵蚀来之不易的大好局面,必须下决心加以解决。今天我的廉政党课主要讲三个问题:
一、坚决维护党章的权威性和严肃性,学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章。
党章是立党治党管党的总章程,是全党必须共同遵守的根本行为规范。认真学习党章、严格遵守党章,是全体党员的庄严责任。广大党员要对照党章规定的八项义务,认真查找和纠正党性党风党纪方面存在的问题,加强党性修养和党性锻炼,增强党员意识,做合格党员。党员领导干部要按照党章规定的六项基本条件,开展批评和自我批评,经常检查和弥补自身不足,讲党性、重品行、作表率,模范遵守党纪国法。做到党章规定的就必须不折不扣执行,党章禁止的就必须坚决查处和纠正。党的十九大把学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章作为一项重大任务突出地摆到全党面前,作为领导干部就要自觉加强三方面修养,确保学习贯彻党章取得实实在在的效果。一是加强自身素质修养。人民日报有一篇关于学习的评论,这样说到:“人们恐怕已经看惯了这样一些再平常不过的场景:当晨曦初露,用朗朗书声去迎接朝阳的是孩子;当夜幕低垂,熬夜攻读的也是孩子。而许多成年人呢?在忙忙碌碌的工作中,在熙熙攘攘的生活中,固然不必郑重其事地挑灯夜读,但不少人包括某些干部是不是浑然不觉地把生命消磨于肥皂剧中、消磨于麻将桌前,或者在吆五喝六的酒话中消磨那本来并不多余的时间?”这是一段发人深省、让人汗颜的文字。确实,现在有很多干部在学习上还不如孩子,在学习与应酬、工作与交际、丰富思想与享受生活方面,他们更多的是选择了后者,这对我们的成长非常不利。不抓紧时间学习,就难以跟上时代的节拍、适应工作的需要,你的思想、你的观念、甚至是你的语言都会与实际脱节,你的脑子里就缺少新的东西。所以,我们的领导干部要多读书,从书中吸取更多的知识,这不仅可以增长自己的知识和才干,更可以提高人的品味,坚定人的信念。二是加强道德品质修养。有人说过一句很有哲理的话:“好人不见得是好官,但好官必须先是好人”。为政必先做人,没有一流的人品做底子,从政肯定要跌跟头。领导干部要清清白白为官,踏踏实实做事,必先堂堂正正做人。这实际上道出了领导干部成长的必然规律。好公民、好党员、好干部这三个层次,好公民是基础,是领导干部的为官立业之本。加强品德修养,不仅是执政为民的需要,也是立身做人的需要。三是加强组织纪律性修养。党的纪律是全党意志的体现,是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为准则。纪律严明,才能保证党的路线方针政策的贯彻执行。执行严明的纪律,需要领导干部坚持党的民主集中制。什么是民主集中制,就是把我们个人的决策,在民主征集大家意见的基础上,变成集体的决策。我们的村干部行使职权一定要按照《农村基层干部廉洁履行职责若干规定》的要求执行。重大村务必须履行四议两公开一审查工作机制,村务党务定时公开,执行这些都是源头治腐的有效举措,大家必须严格按照有关规定行事?
二、不折不扣落实中央关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定,正文风、改会风,转作风、树新风,做到言必信、行必果。实践证明,一个单位的工作,成在作风,败也在作风;一个单位的形象,好在作风,坏也在作风;一个领导的威信,高在作风,低也在作风;一个人,成功在作风,失败也在作风。干事创业,是实现党在每一阶段目标任务的根本之道。我们需要的是扑下身子、埋头苦干,求真务实、狠抓落实的“干”与“部”统一的领导干部。中央的八项规定要求我们,要密切联系群众,反对形式主义、官僚主义。我们各级干部要改进调查研究,深入到百姓当中,了解到最真实的情况,解决实际问题。切实改进会风,精简会议活动,提高会议实效,开短会、讲短话,力戒空话、套话。弘扬勤勉务实、敢于负责、勇于担当的作风,不推诿、不扯皮、不懈怠。多做打基础、利长远的事,不准搞劳民伤财的“形象工程”、“政绩工程”。
二、突出重点,狠抓落实,深入推进农村基层党风廉政建设工作。
坚持和发展中国特色社会主义,关键在党。必须坚持党要管党、从严治党,以中央即将部署的以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动为契机,全面抓好党的建设。要营造清正清廉清明之风。今年我乡的党风廉政建设工作,要按照上级机关的部署,突出抓好几项工作。一是抓教育。要坚持正面示范引导和反面警示教育相结合,强化农村党员干部依法依纪行政、主动接受监督、廉政从政意识。
二是抓公开。各村要把支农惠农政策和到村到户的资金、社会各界支持农村建设的项目、资金及其使用情况、宅基地使用、农村土地流转、种粮直接补贴以及对村干部的民主评议、考核和审计结果等情况纳入公开的内容,及时向群众公开。积极推行农村基层党务公开。凡是党内监督条例和其他党内法规要求公开的内容;凡是中心、村党组织的工作事项;凡是党员、群众关注的重大事项和热点问题,都必须予以公开,征求党员、群众意见,接受党员、群众质询和监督。确保党员和群众知情权、监督权的落实。三是抓监管。凡涉及农村重大决策、重大项目安排、大额资金使用和农村“三资”处理等有关事项,必须村班子集体会议、群众代表会议通过,必须报党工委、中心审批。完善村民监督委员会建设,发挥村务监督小组、村民理财小组作用,抓好村级事务管理各项规章制度落实。四是抓考核。加大对农村党风廉政建设的检查考核力度,将农村党风廉政建设落实情况列入基层领导班子、领导干部实绩综合评定的重要内容,与干部考核评定、选拔任用挂钩。落实好一年两次的村干部述职述廉。五是抓作风。刚才我们也谈过了,作风有工作作风和生活作风。工作上要求我们干部脚踏实地,认认真真的对待工作,不要什么也不以为然,作风飘浮,小事不屑干,大事干不了,不知道老百姓需要什么,更不知道怎么开展工作。有的村干部唱独角戏,干什么都单打独斗,没有发挥出一个集体的凝聚力和战斗力,这些都需要我们干部自身改正,党委还要帮助你改正?
六是抓案件。严肃查处农村基层党员和干部违法违纪案件,发现一起查处一起。要通过综合利用,发挥案源主渠道作用,推进惩防体系建设。同志们,现在正处于发展的黄金时期,我中心的发展需要我们这一批人带领老百姓去共同奋斗。在工作方式上我们要敢于创新,有所创新;在工作阻力面前敢于碰硬,善于碰硬;在工作标准上争当一流,永争一流,大家一定要充满责任感和使命感,把全乡人民加快发展的强烈愿望转化为奋进崛起的正能量,进一步解放思想、改革开放、创新驱动、科学发展,齐心协力开创圈头更加美好的未来。
- 范文问答
- 答案列表
党风廉政建设专题党课讲稿14篇[朗读]
一、以案为鉴,坚定信念,构筑拒腐防变的思想防线。
学习是每一名党员干部的必修课,只有不断加强学习才能提高自身素质和能力,不学习思想就无法进步,能力就无法提高,领导方法就无法改进,做出的决策也就不可能正确。一些党员干部在学习上总是静不下心来,总是以工作忙为借口,推三阻四,走形式主义,结果是“只闻学习口号响,不见学习水平涨”。许多东西只有静心研读,才能有所思,有所获。活生生的事实还告诉我们,不学习,思想就得不到改造,心就静下来,心不静欲望就容易膨胀,就无法拒绝诱惑,一遇到诱惑就容易乱了方寸,就容易被诱惑的绳索绊倒。因此,我们要坚持经常性的政治理论学习钻研,时刻接受党的教育,进一步提高自身的政策水平和理论水平。在学习中,以案为鉴,常看看反面案例,对他们所犯的错误的过程、原因及教训作了反思:这些干部不注重世界观、人生观和价值观的改造,私欲膨胀,背弃共产主义理想和党的宗旨,人生观、价值观偏离了正确方向,道德观念失衡,把国家和人民赋予的神圣权力,当成了谋取不义之财,谋取私利的工具。我们要清醒的认识到:作为一名共产党员,应该时刻提醒自己,时刻牢记一个共产党员的标准,强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识,忠实践行科学发展观重要思想。通过学习对照,既提高了自己的认识水平,又从反面教材中汲取了教训,从各方面严格要求自己。
二、突出重点,抓好落实,争做廉政勤政的带头人。
党的十九大指出,坚持反对和防止腐败,是全党一项重大的政治任务。腐败现象的存在严重阻碍了生产力的前进,扭曲了先进文化的发展,损害了广大人民群众的切身利益。因此,广大党员干部要在努力做好本职工作的同时,必须时刻警惕各种腐朽思想的侵蚀,突出重点,抓好落实,带头做好单位党风廉政建设。
(一)既要通报腐败典型,又要树立模范共产党员的典型。要以冯新柱等腐化堕落的重大典型案例为抓手,集中组织学习讨论,深刻分析违法犯罪的思想根源,用活生生的事实教育干部,起到警示的作用,使干部从中吸取教训,引以为戒。同时,我们更要看到,在干部队伍中绝大多数是勤政廉政的,是深受群众拥护的,这是主流。要以正面宣传为主,大力表彰、广泛宣传党的优秀干部,用正确的舆论引导人,用高尚的精神鼓舞人,树立我们党的光辉形象,教育和引导各级领导干部自觉抵制腐朽思想 的侵蚀,保持共产党人的浩然正气。
(二)既要廉洁自律,又要相互监督。一些领导干部违法违纪,主要是放松了主观世界的改造,要害是追名逐利。一个人如果掉进名利的圈子,时时处处在名利上打主意,早晚是要出问题的。现在,腐蚀干部的手段很隐蔽,一些别有用心的人总是通过各种手段、各种方法做侵蚀工作。作为一名领导干部,一定要清醒地看到,在全市大数据发展和智慧城市建设中,我们建设的项目越来越多,求你办事的、利用你的人也就多了,稍不注意就会犯错误,在这个问题上,我们一定要时刻保持高度的警觉,千万不可掉以轻心。我希望大家一定要严格要求自己,自觉加强党性锻炼,增强自律意识,努力做一个高尚的人,保证权力干净运行。同时,要相互监督,勤打招呼,发现问题及时提醒,这是对领导干部最大的爱护,也是我们的政治责任。要向那些抱有侥幸心理、滑向错误道路的同志大喝一声、猛击一掌,促其尽快醒悟,回到正确的道路上来。希望同志们一定要自我约束,自我珍重,决不可自己毁掉自己。
(三)既要严格要求自己,又要加强对配偶、子女和身边工作人员的管理。很多领导干部出问题,都与为子女谋取利益有关,一些领导干部对别人要求严,事关自己的亲属子女,就不讲原则,糊涂了,像一些插手、过问、暗示智慧城市建设项目招标的事情,都是“高压线”,一定要加强对配偶、子女以及身边人员的教育管理,要制定纪律,严格要求,防止出问题,这既是爱护也是保护。要采取有力措施,坚决纠正收红包、用公款请客等不正之风,切身加强党风廉政建设。对那些违反党纪国法的人,不论是谁,发现一个,查处一个,严惩不贷,决不姑息,决不手软。
(四)既要交出加快发展的优异答卷,又要交出永不变质的优异答卷。近期,我们确定了智慧城市建设“六大攻坚战”,实现这一目标,任务是相当艰巨的。需要我们树立强烈的事业心和责任感,保持与时俱进、奋发有为的精神状态。在精准扶贫、智慧出行、治污降霾、智慧党建、智慧统战、智慧医疗等繁重的任务面前,勇挑重担,生命不息、奋斗不止;在困难面前,迎难而上,顽强拼搏、敢打必胜;在严峻的挑战面前,自觉追求高标准,争创一流,勇夺单项冠军。我们一定要积极进取,昂扬向上,尽心竭力加快发展;一定要克己奉公,清正廉洁,做人民的好公仆。这样的干部越多,群众就越能感受到智慧城市建设带来的方便和实惠。我们要经常自我反省,看看我们干了多少事,那些碌碌无为的同志,应当感到内疚,感到有愧。
(五)既要落实党委主体责任,又要落实纪检监察责任。要严格落实党风廉政建设责任制,党委负主体责任,纪检监察室负监督责任。办党组要切实增强党风廉政建设的领导意识和领导责任,坚持抓领导、领导抓,抓具体、具体抓,常研究、常部署,常督促、常检查。有权必有责,权责相对等,用权受监督。作为党组书记,我是党风廉政建设的第一责任人,我将进一步管好班子,带好队伍,用好干部,看好自己的门,管好自己的人,种好自己的“责任田”。单位纪检监察室要增强监督意识,发挥监督作用,负起监督责任,要把全市大数据发展和智慧城市建设的所有项目工程、资金拨付、人员任用等作为监督重点,敢于负责,敢于碰硬,敢于担当,敢于向一切不正之风和腐败分子作斗争,努力为人民执好纪、问好责、把好关。
三、健全制度,增强免疫,坚决抵制各种诱惑。
党风廉政建设和反腐败教育是一个长期的课题,人的免疫系统,有些是先天带来,有些是后天形成。从政这种“免疫力”必须要靠后天得来,而且不是一蹴而就。不是说你今天有“免疫力”了,就永远有“免疫力”了,你今天不出事不能保证你明天后天不出事,你今天能抵制诱惑不能保证你明天后天能抵制诱惑,所以还要不断地强化。如何提升“免疫力”,我总结了“六常”:
一是常学从政之范。这里的“范”有两层意思,一是指规范,二是指典范。所谓规范,就是像《党章》、《党员干部廉洁从政准则》“8个严禁、52个不准”这些从政要求,大家要经常去读一读、想一想,知道哪些事能做、哪些事不能做。所谓典范,就是古往今来无数前贤做出的榜样,“明朝第一廉臣”于谦,所作《石灰吟》中的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,视气节忠义如生命,南宋文天祥,在《过零丁洋》诗里写道“人身自古谁无死,留取丹心照汗青”,他们这种清白为人、清正做官、刚直不阿的精神和境界,一直为后人所景仰。还有北宋时候的王安石,他之所以有“天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”的勇气,首先就是自身行得正。对王安石的变法,历朝历代有不同的评价,那只是政见的不同,对王安石的人品,所有人包括他的政敌都是景仰的。这些都是我们敬仰的先贤,我们要见贤思齐。现代也有很多,焦裕禄、孔繁森、郑培民,都是值得我们学习的典范。
二是常悟人生之理。这实际上是要解决世界观的问题,即人为什么而来?又为什么做官?荣华富贵,想穿了都是过眼云烟。官当得再大,钱赚得再多,都没有止境,最后还是生不带来死不带去。有人曾经说过:“灵车上没有多余的行李架”,就是说钱财再多,人还是赤条条地来,赤条条地去。悟透了这些道理,可以减少很多的烦恼,心理就不容易失衡。现在很多人喜欢去跟别人比较,觉得某某能力不如我,官却比我大,某某聪明不如我,钱却比我多,一比之下,就容易造成心理失衡。事实上,我们坐在现在这个位置,能力水平比我们强的大有人在,谁敢说自己坐在“一把手”的位置,就一定是这个单位里能力最强的人?不一定如此!我们也经常看到,既有官比你大的能力水平不如你,也有官比你小的能力水平比你强,这都是一种工作的需要,组织的需要,包括各种机遇,对这些我们要看淡一些,有了一个干事的平台就要很好地珍惜?
三是常怀律己之心。人都是有欲望的,欲望是人类进步的动力,同时也是使人走向毁灭的推手。人有欲望很正常,怎么来管控住欲望,这就靠自律了。要想加强自身的管控能力,加强自身的修养,就必须勤加修炼,不断提升自己的境界。大家可能听说过六祖慧能的故事,说的是禅宗五祖弘忍命门徒作偈呈验,以选拔传法继承人,最有希望的也是在弟子里面大家公认表现最好的是大弟子神秀,写了一首偈子:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,意思是要时时刻刻地去照顾自己的心灵和心境,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑和种种邪魔。慧能当时在厨房帮工,没什么地位,他后来对照那句话又做了一个偈子:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。意思是说世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。最后五祖弘忍把衣钵传给了慧能,认为慧能修炼的境界比神秀要高。这个故事告诉我们,修身养性的程度,决定了思想境界的高度,所以,我们要常怀律己之心,多想想自己还有哪些地方做得不够,以加强作风的养成?
四是常记为民之责。不论职位高低,不管权力大小,既然身处领导岗位,就必须承担一定的责任。我们常说,为官一任,造福一方,一个单位的一把手如果行得正,表率作用发挥得好,就能带好一个单位的风气,那么这个地方、这个单位也就更加和谐,风清气正,能够创新创业;如果领导干部行得不正,贪污腐败,造成负面影响,那对党和政府的形象都是巨大的损害,也会贻害一个单位。所以我们每一位班子成员和领导干部都要时刻紧记自身这份责任,包括对国家的责任,对地方的责任,对单位的责任,对家庭的责任等等,经常用更高的标准要求自己、约束自己,尽到这份责任。
五是常思贪欲之害。前段时间,我们开展了冯新柱案以案促改专题学习讨论,这给我们敲响了一声声的警钟。我们常说,为官做人要会算账,要算清政治账、经济账、健康账、自由账和家庭账等,不要心存侥幸,一旦进了监狱,失去了自由,那就家庭、事业、人生什么都没了,那时候就算看到铁窗外面一只蜜蜂飞过都会羡慕不已。所以我们一定要不断地警示自己。这方面,我觉得我们搞的智慧夜校就非常好,建议把党风廉政教育和智慧夜校结合起来,既用正面的典型来教育大家,也用反面的典型来警示大家,做到警钟长鸣?
六是常念平安之福。什么是幸福?有人用很直白的语言诠释,说自己家人在监狱里没有犯人,在医院里没有病人,就是幸福。我想,平安就是福,事业上永不知足,生活上适而知足,人生即幸福。我们作为领导干部都有一定的职务,一般来说生活都应该不成问题,衣食无忧,当然有些可能家庭条件好一些,生活境况好一些,有些稍微差一些,稍微艰苦一些,但不管怎么样,基本生活都不会差到哪里去,应该知足。生活上知足一些,就会少伸手,就像陈毅元帅说的“手莫伸、伸手必被捉”,不伸手,也就不会出事?
总之,我们广大党员领导干部必须吸取那些腐败分子的教训,警钟长鸣,严格自律,保持住当前的良好局面,全力推动全市大数据发展和智慧社会建设再上新台阶、再谱新篇章。
学习是每一名党员干部的必修课,只有不断加强学习才能提高自身素质和能力,不学习思想就无法进步,能力就无法提高,领导方法就无法改进,做出的决策也就不可能正确。一些党员干部在学习上总是静不下心来,总是以工作忙为借口,推三阻四,走形式主义,结果是“只闻学习口号响,不见学习水平涨”。许多东西只有静心研读,才能有所思,有所获。活生生的事实还告诉我们,不学习,思想就得不到改造,心就静下来,心不静欲望就容易膨胀,就无法拒绝诱惑,一遇到诱惑就容易乱了方寸,就容易被诱惑的绳索绊倒。因此,我们要坚持经常性的政治理论学习钻研,时刻接受党的教育,进一步提高自身的政策水平和理论水平。在学习中,以案为鉴,常看看反面案例,对他们所犯的错误的过程、原因及教训作了反思:这些干部不注重世界观、人生观和价值观的改造,私欲膨胀,背弃共产主义理想和党的宗旨,人生观、价值观偏离了正确方向,道德观念失衡,把国家和人民赋予的神圣权力,当成了谋取不义之财,谋取私利的工具。我们要清醒的认识到:作为一名共产党员,应该时刻提醒自己,时刻牢记一个共产党员的标准,强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识,忠实践行科学发展观重要思想。通过学习对照,既提高了自己的认识水平,又从反面教材中汲取了教训,从各方面严格要求自己。
二、突出重点,抓好落实,争做廉政勤政的带头人。
党的十九大指出,坚持反对和防止腐败,是全党一项重大的政治任务。腐败现象的存在严重阻碍了生产力的前进,扭曲了先进文化的发展,损害了广大人民群众的切身利益。因此,广大党员干部要在努力做好本职工作的同时,必须时刻警惕各种腐朽思想的侵蚀,突出重点,抓好落实,带头做好单位党风廉政建设。
(一)既要通报腐败典型,又要树立模范共产党员的典型。要以冯新柱等腐化堕落的重大典型案例为抓手,集中组织学习讨论,深刻分析违法犯罪的思想根源,用活生生的事实教育干部,起到警示的作用,使干部从中吸取教训,引以为戒。同时,我们更要看到,在干部队伍中绝大多数是勤政廉政的,是深受群众拥护的,这是主流。要以正面宣传为主,大力表彰、广泛宣传党的优秀干部,用正确的舆论引导人,用高尚的精神鼓舞人,树立我们党的光辉形象,教育和引导各级领导干部自觉抵制腐朽思想 的侵蚀,保持共产党人的浩然正气。
(二)既要廉洁自律,又要相互监督。一些领导干部违法违纪,主要是放松了主观世界的改造,要害是追名逐利。一个人如果掉进名利的圈子,时时处处在名利上打主意,早晚是要出问题的。现在,腐蚀干部的手段很隐蔽,一些别有用心的人总是通过各种手段、各种方法做侵蚀工作。作为一名领导干部,一定要清醒地看到,在全市大数据发展和智慧城市建设中,我们建设的项目越来越多,求你办事的、利用你的人也就多了,稍不注意就会犯错误,在这个问题上,我们一定要时刻保持高度的警觉,千万不可掉以轻心。我希望大家一定要严格要求自己,自觉加强党性锻炼,增强自律意识,努力做一个高尚的人,保证权力干净运行。同时,要相互监督,勤打招呼,发现问题及时提醒,这是对领导干部最大的爱护,也是我们的政治责任。要向那些抱有侥幸心理、滑向错误道路的同志大喝一声、猛击一掌,促其尽快醒悟,回到正确的道路上来。希望同志们一定要自我约束,自我珍重,决不可自己毁掉自己。
(三)既要严格要求自己,又要加强对配偶、子女和身边工作人员的管理。很多领导干部出问题,都与为子女谋取利益有关,一些领导干部对别人要求严,事关自己的亲属子女,就不讲原则,糊涂了,像一些插手、过问、暗示智慧城市建设项目招标的事情,都是“高压线”,一定要加强对配偶、子女以及身边人员的教育管理,要制定纪律,严格要求,防止出问题,这既是爱护也是保护。要采取有力措施,坚决纠正收红包、用公款请客等不正之风,切身加强党风廉政建设。对那些违反党纪国法的人,不论是谁,发现一个,查处一个,严惩不贷,决不姑息,决不手软。
(四)既要交出加快发展的优异答卷,又要交出永不变质的优异答卷。近期,我们确定了智慧城市建设“六大攻坚战”,实现这一目标,任务是相当艰巨的。需要我们树立强烈的事业心和责任感,保持与时俱进、奋发有为的精神状态。在精准扶贫、智慧出行、治污降霾、智慧党建、智慧统战、智慧医疗等繁重的任务面前,勇挑重担,生命不息、奋斗不止;在困难面前,迎难而上,顽强拼搏、敢打必胜;在严峻的挑战面前,自觉追求高标准,争创一流,勇夺单项冠军。我们一定要积极进取,昂扬向上,尽心竭力加快发展;一定要克己奉公,清正廉洁,做人民的好公仆。这样的干部越多,群众就越能感受到智慧城市建设带来的方便和实惠。我们要经常自我反省,看看我们干了多少事,那些碌碌无为的同志,应当感到内疚,感到有愧。
(五)既要落实党委主体责任,又要落实纪检监察责任。要严格落实党风廉政建设责任制,党委负主体责任,纪检监察室负监督责任。办党组要切实增强党风廉政建设的领导意识和领导责任,坚持抓领导、领导抓,抓具体、具体抓,常研究、常部署,常督促、常检查。有权必有责,权责相对等,用权受监督。作为党组书记,我是党风廉政建设的第一责任人,我将进一步管好班子,带好队伍,用好干部,看好自己的门,管好自己的人,种好自己的“责任田”。单位纪检监察室要增强监督意识,发挥监督作用,负起监督责任,要把全市大数据发展和智慧城市建设的所有项目工程、资金拨付、人员任用等作为监督重点,敢于负责,敢于碰硬,敢于担当,敢于向一切不正之风和腐败分子作斗争,努力为人民执好纪、问好责、把好关。
三、健全制度,增强免疫,坚决抵制各种诱惑。
党风廉政建设和反腐败教育是一个长期的课题,人的免疫系统,有些是先天带来,有些是后天形成。从政这种“免疫力”必须要靠后天得来,而且不是一蹴而就。不是说你今天有“免疫力”了,就永远有“免疫力”了,你今天不出事不能保证你明天后天不出事,你今天能抵制诱惑不能保证你明天后天能抵制诱惑,所以还要不断地强化。如何提升“免疫力”,我总结了“六常”:
一是常学从政之范。这里的“范”有两层意思,一是指规范,二是指典范。所谓规范,就是像《党章》、《党员干部廉洁从政准则》“8个严禁、52个不准”这些从政要求,大家要经常去读一读、想一想,知道哪些事能做、哪些事不能做。所谓典范,就是古往今来无数前贤做出的榜样,“明朝第一廉臣”于谦,所作《石灰吟》中的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,视气节忠义如生命,南宋文天祥,在《过零丁洋》诗里写道“人身自古谁无死,留取丹心照汗青”,他们这种清白为人、清正做官、刚直不阿的精神和境界,一直为后人所景仰。还有北宋时候的王安石,他之所以有“天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”的勇气,首先就是自身行得正。对王安石的变法,历朝历代有不同的评价,那只是政见的不同,对王安石的人品,所有人包括他的政敌都是景仰的。这些都是我们敬仰的先贤,我们要见贤思齐。现代也有很多,焦裕禄、孔繁森、郑培民,都是值得我们学习的典范。
二是常悟人生之理。这实际上是要解决世界观的问题,即人为什么而来?又为什么做官?荣华富贵,想穿了都是过眼云烟。官当得再大,钱赚得再多,都没有止境,最后还是生不带来死不带去。有人曾经说过:“灵车上没有多余的行李架”,就是说钱财再多,人还是赤条条地来,赤条条地去。悟透了这些道理,可以减少很多的烦恼,心理就不容易失衡。现在很多人喜欢去跟别人比较,觉得某某能力不如我,官却比我大,某某聪明不如我,钱却比我多,一比之下,就容易造成心理失衡。事实上,我们坐在现在这个位置,能力水平比我们强的大有人在,谁敢说自己坐在“一把手”的位置,就一定是这个单位里能力最强的人?不一定如此!我们也经常看到,既有官比你大的能力水平不如你,也有官比你小的能力水平比你强,这都是一种工作的需要,组织的需要,包括各种机遇,对这些我们要看淡一些,有了一个干事的平台就要很好地珍惜?
三是常怀律己之心。人都是有欲望的,欲望是人类进步的动力,同时也是使人走向毁灭的推手。人有欲望很正常,怎么来管控住欲望,这就靠自律了。要想加强自身的管控能力,加强自身的修养,就必须勤加修炼,不断提升自己的境界。大家可能听说过六祖慧能的故事,说的是禅宗五祖弘忍命门徒作偈呈验,以选拔传法继承人,最有希望的也是在弟子里面大家公认表现最好的是大弟子神秀,写了一首偈子:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,意思是要时时刻刻地去照顾自己的心灵和心境,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑和种种邪魔。慧能当时在厨房帮工,没什么地位,他后来对照那句话又做了一个偈子:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。意思是说世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。最后五祖弘忍把衣钵传给了慧能,认为慧能修炼的境界比神秀要高。这个故事告诉我们,修身养性的程度,决定了思想境界的高度,所以,我们要常怀律己之心,多想想自己还有哪些地方做得不够,以加强作风的养成?
四是常记为民之责。不论职位高低,不管权力大小,既然身处领导岗位,就必须承担一定的责任。我们常说,为官一任,造福一方,一个单位的一把手如果行得正,表率作用发挥得好,就能带好一个单位的风气,那么这个地方、这个单位也就更加和谐,风清气正,能够创新创业;如果领导干部行得不正,贪污腐败,造成负面影响,那对党和政府的形象都是巨大的损害,也会贻害一个单位。所以我们每一位班子成员和领导干部都要时刻紧记自身这份责任,包括对国家的责任,对地方的责任,对单位的责任,对家庭的责任等等,经常用更高的标准要求自己、约束自己,尽到这份责任。
五是常思贪欲之害。前段时间,我们开展了冯新柱案以案促改专题学习讨论,这给我们敲响了一声声的警钟。我们常说,为官做人要会算账,要算清政治账、经济账、健康账、自由账和家庭账等,不要心存侥幸,一旦进了监狱,失去了自由,那就家庭、事业、人生什么都没了,那时候就算看到铁窗外面一只蜜蜂飞过都会羡慕不已。所以我们一定要不断地警示自己。这方面,我觉得我们搞的智慧夜校就非常好,建议把党风廉政教育和智慧夜校结合起来,既用正面的典型来教育大家,也用反面的典型来警示大家,做到警钟长鸣?
六是常念平安之福。什么是幸福?有人用很直白的语言诠释,说自己家人在监狱里没有犯人,在医院里没有病人,就是幸福。我想,平安就是福,事业上永不知足,生活上适而知足,人生即幸福。我们作为领导干部都有一定的职务,一般来说生活都应该不成问题,衣食无忧,当然有些可能家庭条件好一些,生活境况好一些,有些稍微差一些,稍微艰苦一些,但不管怎么样,基本生活都不会差到哪里去,应该知足。生活上知足一些,就会少伸手,就像陈毅元帅说的“手莫伸、伸手必被捉”,不伸手,也就不会出事?
总之,我们广大党员领导干部必须吸取那些腐败分子的教训,警钟长鸣,严格自律,保持住当前的良好局面,全力推动全市大数据发展和智慧社会建设再上新台阶、再谱新篇章。
同志们:
今天我们举办的党课活动,主要是通过想学习和交流,进一步深化认识,统一思想。考虑到当前党群众路线教育实践活动的深入开展,同时了解我们党党风廉政建设的历史和新形势下党风廉政建设的一些要求。因此,我选择为民务实清廉作为这门党课的主题。接下来,我将和你谈谈你对这个问题的理解和经验。
中国共产党是工薪阶层的先锋队组织,代表最广大人民群众的根本利益,清正廉洁,勤奋为民是建党、治党的重要内容。我党一直重视党风廉政建设和反腐败工作,采取强有力的铁腕治腐措施,有效抑制了腐败现象,但腐败问题仍严重影响党的健康肌体,严重影响党与人民群众的血肉联系,严重影响社会主义现代化建设过程,严重影响党的先进性和执政能力建设。官员腐败是最大的腐败,行政腐败是官员腐败的一种。近年来,多位高官纷纷落马,行政廉洁面临前所未有的严峻考验。
一、廉政的内涵和历史沿革。
廉是中国古代思想史上非常重要的概念,意味着堂屋的侧边和物体露出的角落,人的品行方面认真、正直。在古代,廉代表政治思想主张,是君子圣人的高尚品德,是官员必须具备的行为品德。在《周礼》中,廉的意思是廉善(注:善于行动,可以得到很多好评),二是廉能(注:行政命令,可以更好地贯彻各项法令),三是廉敬(注:不懈,尽责),四是廉正(注:不倾斜,品行方正),五是廉法(注:守法不失,执法不移)这六廉是中国古代官员廉的基本要求,也是中国最早的官员评价标准。
廉政是政治管理学的概念,也是政治伦理学的范畴。廉政主体指政务人员,指政务部门,前者是官品人品,后者是党风政风。传统上,廉政是正气,两袖清风。正气是指忠于职守,坚持原则,坚持工作,不浪费私情的清风清风,不贪财肥私,不贪赃,不谋利益,不廉价接触公家。古代官服的肥袖可以装行李,两袖颤抖,经常颤抖赃物的银贿赂,谦虚这样的廉官只能颤抖两袖清风。用现在的话来说,廉政是堂堂正正地成为人,清地做官,干净地工作。
廉洁是一个古老的话题,在原始社会,由于生产力水平低,没有腐败,但随着社会的发展和私有制度的出现,掌握社会权力的人,利用手中的权力,违反很多人的意愿为自己谋取私利。因此,廉洁成为社会人民对执政人员的基本要求和热切期待,也是治理国家管理人员必须面临的重大现实问题。孔子在《论语.子路》中说:身体不正确,身体不正确,但不从,西汉着名思想家董仲舒认为至廉而威,西汉着名史学家、文学家、思想家司马迁在《报任安书》中也说:祸不如欲利,金代诗人元的好问也说:能官普通,公廉第一难。官员不怕我的严厉,怕我的廉价,人们不怕我的能力,怕我的公司,公则人民不慢,廉价官员不能欺负,公生明,廉价生威这几句明代官箴,大家一定都知道。我国古代历代的君主重视官治,制定了非常严格的法律惩治官员腐败行为,无数清官流芳百世,但最终由于政治经济制度的本质,官员腐败乃至朝廷腐败是必然的,法律也虚构,政权被垄断。一朝代替一朝,构成了中国古代漫长的历史画卷。
自中国共产党成立以来,一直以拒绝腐败、反腐败为实现最高理想和最终目标的主要任务。1924年1月,国家、共同实现第一次合作后,共产党员可以在国民党、政治、军队担任职务,为了防止共产党员腐败,党中央于1926年8月发出了《关于坚决清洗腐败分子的通知》,这也是我党历史上第一次处罚腐败分子的文件。1931年11月,中华苏联共和国临时中央政府成立,之后,中央苏联区开展了两年的腐败贪婪运动,在这次运动中,叶坪村苏联政府主席谢步升利用职权侵占财产,获得私利,成为我党反腐败历史上被判死刑的第一个贪婪官。处理谢步上升的问题时,毛泽东同志认真指出:腐败不消除,苏联的旗帜就打不动,共产党就会失去威望和民心!与腐败作斗争是我们共产党人的天职,谁也阻止不了!抗日战争时期,共产党在与民族敌人生死搏斗的同时,也没有放松廉政建设,公开提出了建立廉洁抗日民主政府的政治纲领。1938年8月,陕甘宁边区政府颁布了《贪污暂行条例》,规定了10种必须严厉处罚的行为。解放战争时期,毛泽东同志在七届二中全会上警告全党。也许有这样的共产党人。他们没有被拿着枪的敌人征服过。他们在这些敌人面前不愧为英雄的称号,但是无法忍受用糖衣包裹的子弹的攻击,他们必须在糖弹面前打败战争。我们必须预防这种情况。同时向全党提出了两个必要的要求。
新中国成立后,百废待兴,革命和建设任务繁重,反腐倡廉的形势也相当严峻。1949年11月,中共中央决定成立中央和各级党纪检委员会。1950年夏、秋、冬三季,在全党进行了大规模的整风运动。之后,从1951年末到1952年10月,在党和国家机关内开展了反贪污、反浪费、反官僚主义的三反运动,党中央迅速果断地处理了典型事件。其中,天津地委书记刘青山和天津地区专家张子善被送到断头台,引起了全党的警惕和社会的震动。在处决刘、张两人之前,面对一些高级干部的求爱,毛泽东说:治国是治官!礼仪廉耻,国家四维。四维不张,国不国。1952年4月18日,政务院发布《中华人民共和国贪污处罚条例》,党的八大和八届二中全会明确提出了教育和规定制度两方面的措施,在我党廉政建设史上产生了深刻的意义。
1978年底,党的十一届三中全会胜利,中国社会主义事业进入了新的发展阶段,反腐倡廉也进入了混乱、重视法制和民主建设的新历史时期。邓小平同志警告全党一手抓改革开放,一手抓腐败江泽民同志也反复强调治国必先治党,治党必严胡锦涛在党的十七大报告中指出切实改善党的作风,加强反腐败倡导廉洁建设。在坚决惩治腐败的同时,重视治本,重视预防,重视制度建设,扩大源头防治腐败的工作领域。党党的报告中,建立干部队伍,加强党性修养、廉洁从政、理论学习和实践锻炼,全面提高自身素质。这为我们新时代的干部队伍建设明确了方向,指明了道路。反腐倡廉要经常坚持,防腐防变要警钟长鸣。各党员干部必须在思想上构筑防腐思想道德防线,在服务经济和社会发展过程中,必须忍受权力、金钱的各种诱惑,始终防止微弱,全心全意为人民服务。
二、慎重、清洁、廉洁。
加强政治理论和道德标准学习,加强自身免疫功能。古人说学以志学以养德。清代学者馀怀说:读书使混乱的人聪明,狭窄的人开放,忧郁的人愉快,笨拙的人聪明,忧郁的人高兴地跳舞,生病的人霍然而愈。阅读学习对提高人的道德修养和塑造人的良好品行至关重要。高尚的人格,良好的操纵不是天生的,而是积累、培养。作为共产党员和人民法官,只有加强政治理论学习,才能始终保持冷静的头脑,在混乱复杂的现实生活中不受金钱、美色、权力的诱惑。中华文明源远流长,在多彩的治国理政思想中,有很多优秀的反腐倡廉思想值得我们学习和参考。包拯、海瑞、成龙等,千秋、名垂青史,是因为他们清洁廉洁,不怕权贵,秉公执法的优秀品质深深烙印在人民心中。
二要勤奋爱民,心系大众,经常改变思维。我们常说的不勤政也是腐败无效就是过去,既是党对党员干部的要求,也是人民群众对我们的渴望。中国共产党从建党开始就把实现、维护、发展最广大人民群众的根本利益作为自己的最高价值追求,作为一切工作的起点和立足点。
三要慎重,防止微小,构筑思想道德防线党课题。纵观走上犯罪道路的官员,不是从酒、烟、小礼物、小意思开始,而是食欲越来越大,欲望越来越大,因为小不能忍受大计划,最终走上了不回来的道路。
四是生活简单,节俭养德,节俭养廉。唐代开国名臣魏征曾经说过傲慢不长,欲望不纵,乐趣不极,志向不满。大诗人李商隐也留下了看前贤国和家,勤俭失败奢侈的名言警句,这些古训以勤俭为立身和成就事业的根本。中华民族一直受到重视和尊重,勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政是中华民族的优秀传统美德。
五要管理周围工作和生活的人。我们不是一个独立于社会的群体,而是一个独行僧,有友谊、有亲情,身边有很多同居和工作的亲人、同事和朋友。我们离不开他们,否则工作不好,生活不好。严格管理,教育自己周围的生活,工作的人,特别是自己的配偶,孩子和严格遵守法律同等重要,在不让他们成为问题的同时,总是给自己吹冷静的风和廉政的风。
同志们,贪污,历来讨厌的清洁廉洁,古今仰慕人。我们要统一思想,尽职尽责,为人民谋福利。
今天我们举办的党课活动,主要是通过想学习和交流,进一步深化认识,统一思想。考虑到当前党群众路线教育实践活动的深入开展,同时了解我们党党风廉政建设的历史和新形势下党风廉政建设的一些要求。因此,我选择为民务实清廉作为这门党课的主题。接下来,我将和你谈谈你对这个问题的理解和经验。
中国共产党是工薪阶层的先锋队组织,代表最广大人民群众的根本利益,清正廉洁,勤奋为民是建党、治党的重要内容。我党一直重视党风廉政建设和反腐败工作,采取强有力的铁腕治腐措施,有效抑制了腐败现象,但腐败问题仍严重影响党的健康肌体,严重影响党与人民群众的血肉联系,严重影响社会主义现代化建设过程,严重影响党的先进性和执政能力建设。官员腐败是最大的腐败,行政腐败是官员腐败的一种。近年来,多位高官纷纷落马,行政廉洁面临前所未有的严峻考验。
一、廉政的内涵和历史沿革。
廉是中国古代思想史上非常重要的概念,意味着堂屋的侧边和物体露出的角落,人的品行方面认真、正直。在古代,廉代表政治思想主张,是君子圣人的高尚品德,是官员必须具备的行为品德。在《周礼》中,廉的意思是廉善(注:善于行动,可以得到很多好评),二是廉能(注:行政命令,可以更好地贯彻各项法令),三是廉敬(注:不懈,尽责),四是廉正(注:不倾斜,品行方正),五是廉法(注:守法不失,执法不移)这六廉是中国古代官员廉的基本要求,也是中国最早的官员评价标准。
廉政是政治管理学的概念,也是政治伦理学的范畴。廉政主体指政务人员,指政务部门,前者是官品人品,后者是党风政风。传统上,廉政是正气,两袖清风。正气是指忠于职守,坚持原则,坚持工作,不浪费私情的清风清风,不贪财肥私,不贪赃,不谋利益,不廉价接触公家。古代官服的肥袖可以装行李,两袖颤抖,经常颤抖赃物的银贿赂,谦虚这样的廉官只能颤抖两袖清风。用现在的话来说,廉政是堂堂正正地成为人,清地做官,干净地工作。
廉洁是一个古老的话题,在原始社会,由于生产力水平低,没有腐败,但随着社会的发展和私有制度的出现,掌握社会权力的人,利用手中的权力,违反很多人的意愿为自己谋取私利。因此,廉洁成为社会人民对执政人员的基本要求和热切期待,也是治理国家管理人员必须面临的重大现实问题。孔子在《论语.子路》中说:身体不正确,身体不正确,但不从,西汉着名思想家董仲舒认为至廉而威,西汉着名史学家、文学家、思想家司马迁在《报任安书》中也说:祸不如欲利,金代诗人元的好问也说:能官普通,公廉第一难。官员不怕我的严厉,怕我的廉价,人们不怕我的能力,怕我的公司,公则人民不慢,廉价官员不能欺负,公生明,廉价生威这几句明代官箴,大家一定都知道。我国古代历代的君主重视官治,制定了非常严格的法律惩治官员腐败行为,无数清官流芳百世,但最终由于政治经济制度的本质,官员腐败乃至朝廷腐败是必然的,法律也虚构,政权被垄断。一朝代替一朝,构成了中国古代漫长的历史画卷。
自中国共产党成立以来,一直以拒绝腐败、反腐败为实现最高理想和最终目标的主要任务。1924年1月,国家、共同实现第一次合作后,共产党员可以在国民党、政治、军队担任职务,为了防止共产党员腐败,党中央于1926年8月发出了《关于坚决清洗腐败分子的通知》,这也是我党历史上第一次处罚腐败分子的文件。1931年11月,中华苏联共和国临时中央政府成立,之后,中央苏联区开展了两年的腐败贪婪运动,在这次运动中,叶坪村苏联政府主席谢步升利用职权侵占财产,获得私利,成为我党反腐败历史上被判死刑的第一个贪婪官。处理谢步上升的问题时,毛泽东同志认真指出:腐败不消除,苏联的旗帜就打不动,共产党就会失去威望和民心!与腐败作斗争是我们共产党人的天职,谁也阻止不了!抗日战争时期,共产党在与民族敌人生死搏斗的同时,也没有放松廉政建设,公开提出了建立廉洁抗日民主政府的政治纲领。1938年8月,陕甘宁边区政府颁布了《贪污暂行条例》,规定了10种必须严厉处罚的行为。解放战争时期,毛泽东同志在七届二中全会上警告全党。也许有这样的共产党人。他们没有被拿着枪的敌人征服过。他们在这些敌人面前不愧为英雄的称号,但是无法忍受用糖衣包裹的子弹的攻击,他们必须在糖弹面前打败战争。我们必须预防这种情况。同时向全党提出了两个必要的要求。
新中国成立后,百废待兴,革命和建设任务繁重,反腐倡廉的形势也相当严峻。1949年11月,中共中央决定成立中央和各级党纪检委员会。1950年夏、秋、冬三季,在全党进行了大规模的整风运动。之后,从1951年末到1952年10月,在党和国家机关内开展了反贪污、反浪费、反官僚主义的三反运动,党中央迅速果断地处理了典型事件。其中,天津地委书记刘青山和天津地区专家张子善被送到断头台,引起了全党的警惕和社会的震动。在处决刘、张两人之前,面对一些高级干部的求爱,毛泽东说:治国是治官!礼仪廉耻,国家四维。四维不张,国不国。1952年4月18日,政务院发布《中华人民共和国贪污处罚条例》,党的八大和八届二中全会明确提出了教育和规定制度两方面的措施,在我党廉政建设史上产生了深刻的意义。
1978年底,党的十一届三中全会胜利,中国社会主义事业进入了新的发展阶段,反腐倡廉也进入了混乱、重视法制和民主建设的新历史时期。邓小平同志警告全党一手抓改革开放,一手抓腐败江泽民同志也反复强调治国必先治党,治党必严胡锦涛在党的十七大报告中指出切实改善党的作风,加强反腐败倡导廉洁建设。在坚决惩治腐败的同时,重视治本,重视预防,重视制度建设,扩大源头防治腐败的工作领域。党党的报告中,建立干部队伍,加强党性修养、廉洁从政、理论学习和实践锻炼,全面提高自身素质。这为我们新时代的干部队伍建设明确了方向,指明了道路。反腐倡廉要经常坚持,防腐防变要警钟长鸣。各党员干部必须在思想上构筑防腐思想道德防线,在服务经济和社会发展过程中,必须忍受权力、金钱的各种诱惑,始终防止微弱,全心全意为人民服务。
二、慎重、清洁、廉洁。
加强政治理论和道德标准学习,加强自身免疫功能。古人说学以志学以养德。清代学者馀怀说:读书使混乱的人聪明,狭窄的人开放,忧郁的人愉快,笨拙的人聪明,忧郁的人高兴地跳舞,生病的人霍然而愈。阅读学习对提高人的道德修养和塑造人的良好品行至关重要。高尚的人格,良好的操纵不是天生的,而是积累、培养。作为共产党员和人民法官,只有加强政治理论学习,才能始终保持冷静的头脑,在混乱复杂的现实生活中不受金钱、美色、权力的诱惑。中华文明源远流长,在多彩的治国理政思想中,有很多优秀的反腐倡廉思想值得我们学习和参考。包拯、海瑞、成龙等,千秋、名垂青史,是因为他们清洁廉洁,不怕权贵,秉公执法的优秀品质深深烙印在人民心中。
二要勤奋爱民,心系大众,经常改变思维。我们常说的不勤政也是腐败无效就是过去,既是党对党员干部的要求,也是人民群众对我们的渴望。中国共产党从建党开始就把实现、维护、发展最广大人民群众的根本利益作为自己的最高价值追求,作为一切工作的起点和立足点。
三要慎重,防止微小,构筑思想道德防线党课题。纵观走上犯罪道路的官员,不是从酒、烟、小礼物、小意思开始,而是食欲越来越大,欲望越来越大,因为小不能忍受大计划,最终走上了不回来的道路。
四是生活简单,节俭养德,节俭养廉。唐代开国名臣魏征曾经说过傲慢不长,欲望不纵,乐趣不极,志向不满。大诗人李商隐也留下了看前贤国和家,勤俭失败奢侈的名言警句,这些古训以勤俭为立身和成就事业的根本。中华民族一直受到重视和尊重,勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政是中华民族的优秀传统美德。
五要管理周围工作和生活的人。我们不是一个独立于社会的群体,而是一个独行僧,有友谊、有亲情,身边有很多同居和工作的亲人、同事和朋友。我们离不开他们,否则工作不好,生活不好。严格管理,教育自己周围的生活,工作的人,特别是自己的配偶,孩子和严格遵守法律同等重要,在不让他们成为问题的同时,总是给自己吹冷静的风和廉政的风。
同志们,贪污,历来讨厌的清洁廉洁,古今仰慕人。我们要统一思想,尽职尽责,为人民谋福利。
党的十八大以来,党中央全面推进从严治党,腐败蔓延势头得到有效遏制,反腐败斗争压倒性态势已经形成,不敢腐的目标初步实现,不能腐的制度日益完善,不想腐的堤坝正在构筑,党内政治生活呈现新气象,党风政风明显好转,百姓是好评如潮。2017年10月党的十九召开。国家监察体制改革,国家监察委成立,2018年3月20日中华人民共和国监察法颁布。从严治党成为常态,反腐败斗争压倒性态势会进一步巩固。那么在政治新常态下,我们广大党员应该持什么样的信念,修炼到何种思想境界,才能无悔于我们的党员身份?持什么样的人生观,具备什么样的品行,以什么样的心态,才能做到努力而快乐地工作和生活?今天,我想以漫谈的方式,与大家来交流?
一、扬信念之帆
首先与大家分享几个廉洁故事。
(一)六尺巷的故事。
清朝康熙年间,张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家安徽桐城的官邸与吴家为邻,两家院落之间有条巷子,供双方出入使用。后来吴家要建新房,想占这条路,张家人不同意。双方争执不下,将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族,不敢轻易了断。这时,张家人一气之下写封加急信送给张英,要求他出面解决。张英看了信后,给家里回信一封,内写了四句话:千里来书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人阅罢,明白其中含义,主动让出三尺空地。吴家见状,深受感动,也主动让出三尺房基地,"六尺巷"由此得名。
(二)杨震拒贿。
大将军邓骘(zhi)听说杨震非常贤明,就举派人征召他,推举他为秀才,他多次得到升迁,官至荆州刺史、东莱太守。杨震赴任途中,取道经过昌邑,他过去在荆州曾推荐的秀才王密,担任昌邑县县令,前来拜见他,到了夜间,王密怀里揣着十斤银子来送给杨震。杨震说:“我了解你,你却不了解我,这是为什么呢?”王密说:“送金这件事在夜间是没有人知道的。”杨震回答说:“上天知道,神明知道,你知道,我知道。怎么说没有人知道呢!”王密羞愧地拿着银子回去了。后来杨震调任涿州郡担任太守。他本性公正廉洁,不肯接受私下的贿赂。他的子孙常常吃饭没有肉,出门没有车,他的老朋友中年长的人有的想要让他为子孙开办一些产业,杨震不答应,对他们说:“我要让后代被称作清白官吏的子孙,用这个来馈赠给他们,不也是很优厚的吗!”?
(三)子罕--不贪为宝。
春秋时,宋国司空大臣子罕,掌管着建筑、制造以及劳务等事务,位高权重。子罕是个廉洁奉公的贤臣,遵循“当官以不贪为可贵、崇高”。
某日,一位心怀叵测的人登门造访。将一块宝玉献于子罕。子罕不解地问道:“你将宝物送给我,大概是有事相求吧?不过我是从来不接受别人赠送的礼物的。”来人谅子罕不能识别这块宝玉的实际价值,便狡谲地说道:“我曾请一位玉工做过识别,说是稀有,大人能否帮忙真伪一下?”。
于是子罕便叫来玉工鉴别,玉工仔细看了后赞不绝口地说:“这块玉完美绝然,价值连城啊!”来人连忙说道:“小人留下这等宝物终不得安宁,需防盗及抢,甚至于危及到生命祸害,所以还是献于大人收藏为妥!”。
子罕拒绝地说道:“你以玉为宝,却为身外之物所烦恼;我以道德为宝,心境透明活得坦然。”来人进一步央求子罕收下宝玉。子罕正色道:“我决不会收下这块玉,如果收下来,你我双方就都丧失了宝!”见如此,来人只得讪讪地离开了。后人有诗为赞:子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。
(四)毛泽东的廉洁故事。
据主席身边的警卫员回忆,1929年1月,红四军下井冈山,迂回于赣南、闽西之间,毛主席行军,战士们沿途没见他骑马,可部队中的伤兵、病号、掉队的战士们都骑过他的马。虽说毛主席是前委书记,但他同战士们同吃一锅饭,同吃一盆菜,没有丝毫区别。
1932年,红军打到漳州,警卫员住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子,已经洗成又薄又稀的灰色袜子了,主席发现他盯着他的袜子看,就把脚一伸,说:“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的,已经换过两次袜底了,你看还是好的。不过再不能换袜底子了,袜面也太稀薄,经不起洗了。”主席说着,还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子,也不知用了多少年,上面的毛已基本上掉光,差不多是一个麻袋片了。部队并不是没有像样的毛毯,但是他硬是不要。
现在想想,那时的毛主席已是红军的领导核心,毛主席的廉洁,在当时是少有的。
(五)孔繁森廉洁小故事。
新时期共产党员的楷模孔繁森,更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据,他到血库要求献血。在外人眼里,一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年,妻子到xz探亲,去的路费由自己筹措。由于看病,妻子将返程的路费花光,只好向孔繁森要钱,他东挪西借才勉强凑了500元,而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难,就自己找熟人借了一些。回到济南后,他妻子去看上大学的女儿,女儿一见面就对妈妈说:“学校让交学杂费,我写信给爸爸,爸爸让我跟您要。”他妻子一听,眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱,连回家乡聊城的车票还不够,哪里还有钱给女儿交学费!孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众,平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药,扶贫济困时出手大方,少则百十元钱,多则上千元。他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,在场的每个人都流了泪。
上面几则廉洁故事,有的是古代官员的,有的是当代党的领袖和新时期党员干部。他们虽身居高位,但不倚重权势、高风亮节;守廉洁,拒贪欲;克勤克俭,安于清贫。从故事里,我们可以感受到他们淡泊明志、心怀天下、公而忘私的高尚情怀。他们的非凡气度和至高境界,来自什么?我想,应该来自于信念,是信念的力量让他们能超然物外,不思贪欲,一心为国为民。从古至今,这样的廉洁故事不胜枚举。古代的清官他们希望名流千史,而我们共产党的党员干部以全心全意为人民服务为宗旨,我们信仰共产主义?
信仰是什么?信仰是指对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬,拿来作为自己行动的指南或榜样。因为这种极度的相信和尊敬,让信仰者对自己所信仰的主义或人物高度认同,在向着目标前行的路上产生出强大的意志和顽强的定力?
有人说信仰是一种方向,它犹如黑暗中的一盏明灯,让你不会迷茫。有人说信仰是一种力量,是你人生路上奋勇前行和战胜困难的不竭动力。我更愿说信仰是一种心态,人有了信仰,心就有了安放之所,从而达到一种“静”的境界,也惟有在静谧的心境中,真正的快乐才能存在。所以有信仰有信念比没有的人生活得淡定从容,更能经得起磨难,更有幸福感。那么,作为一名中国共产党党员,我们该有怎样的信仰?毋庸置疑,当我们举起右手,在中国共产党党旗下庄严宣誓,郑重作出承诺的那一刻,我们选择了把共产主义作为我们的信仰。可能你会说,共产主义太遥远,有点虚有点空。是的,信仰是心灵的产物,是一种精神追求。只有在扎根现实的土壤才能开花结果。我想,对我们而言,坚定信仰,就是热爱自己的职业,努力工作,勤勉敬业;遵从职业精神,把职业当事业去追求。在事业征途上,让信念的风帆高扬,带着我们去远航。
二、存敬畏之念
刚才分享的杨震拒贿的故事中,王密说:“送金这件事在夜间是没有人知道的。”杨震回答说:上天知道,神明知道,我知道,你知道。怎么说没有人知道呢!这体现杨震对上天和神明的一种敬畏之心?
古语言:人有所畏,其家必和;官有所畏,其政必兴;事有所畏,其业必成。明代吕坤在《呻吟语》中说:“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”,意思是:凡是有所畏惧的人,就不敢放肆,心有约束,因此能修德养性;如果无所畏惧,“老子天下第一”,为所欲为,必定招致祸灾。
敬畏,是人们处世的一种态度。恭敬而有礼,心存畏惧。简单说就是用“怕”来约束自己,做到谨言慎行,自重、自省、自警。也就是我们常说的,心有所畏言有所戒行有所止。
个人认为,党员心中起码要有这“八个敬畏”,即:敬畏权力、敬畏组织、敬畏法纪、敬畏群众、敬畏名誉、敬畏师长、敬畏父母、敬畏婚姻。在这里我想重点谈一下其中的三个敬畏:
一是敬畏权力。权力的本质是人民赋予的,只能用来为人民谋福利,党员干部在执行权力时必须牢记权力的来源,牢记人民的信任和自己肩负的责任,敬畏权力,秉公用权,廉洁用权,决不能把手中的权力当成自己的私有财产,当成自己谋利的资本。
二是敬畏党组织。每个党员干部的发展升迁哪一步也离不开组织的培养。如果一个人目无组织,自由散漫,就会犯错误。因此,党员必须强化“组织观念”。应当明白,只要是党员,就要比普通群众有所提高,党员的言论绝不仅仅是代表自己,相当程度上是代表组织和代表,关乎党的形象。敬畏组织,就是说话办事不要忘记自己身份。对组织的敬畏,还要有大局意识,全局意识和组织观念,在思想上、政治上和行动上,始终与上级党组织保持高度一致,坚决执行个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级的组织原则,多做党的工作,在工作中实现党员价值。
三是敬畏党纪国法。法律既是对个人的约束,又是对个人的保护。我们国家是一个法治国家,这就要求我们每个公民对宪法和法律具有虔诚的信仰。一个人如果无视法律,行为就容易出轨,甚至惹上牢狱之灾(谈下看守所参观感想)。敬畏法律,就是要求我们党员干部干任何工作、做任何事情,都要有法律观念,始终做到敬畏法律的严肃性。特别是把对党纪国法的敬畏之心,转化为自身的信念、信仰,始终做到在法律的框架范围内行事。
当然,先知方能后畏。首先要加强学习。学党章党规,遵规守纪;学正面典型,见贤思齐;学反面案例,引以为戒。党员干部只有把纪律规矩学明白,把做人做事的底线划出来,把违纪违规的后果看透彻,才能真正形成对党纪党规的敬畏,自觉把遵规守纪作为内心的朴素信仰和行为准则。
三、怀感恩之心
感恩,是一种处世哲学,是一种美好的道德情感,是生活中的大智慧,是自我发展的动力源泉,拥有一颗感恩的心,是我们的安身立命之本。心存感恩,知足惜福;滴水之恩,涌泉相报。《弟子规》传诵着:“恩欲报、怨欲忘、报怨短、报恩长”的经典警句。人要常怀感恩之心,常怀感恩之心的人才算是健全的人。在我们党员的成长道路上,需要感谢的太多太多,这里我想谈一下对组织的感恩和对家庭的感恩。
一要感恩组织。每一位党员从加入党组织的那一天起,无一不是在组织的关怀下成长起来的。当我们取得点滴成绩的时候,是组织给予我们崇高的荣誉,当我们遇到挫折的时候是组织给予我们鼓励,让我们重新鼓起干劲继续前行。所以我们要把感恩组织当作一种人生态度、当作一种生活境界、当作一种政治责任来对待,始终以饱满的热情积极工作,以优异的成绩回报组织。
二是感恩家庭。我们干任何工作、做任何事情,都离不开家庭的支持,没有家庭的支持,就不能安心工作。因此我们要感恩家庭,一个家庭有了感恩之心,才会温馨,懂得感恩的家庭,才是幸福的家庭。有了感恩,我们的日子就会变得快乐,日子即使过的非常清贫,但是活的有滋有味。
当然我们也应该感恩国家、感恩父母。感恩是心智的成熟、人格的健全、心灵的和谐。一个人“如觉天之待我过厚,我愧对于天;君之待我过厚,我愧对于君;父母待我过厚,我愧对于父母;兄弟待我过厚,我愧对于兄弟;朋友待我过厚,我愧对于朋友,便觉处处有善气相逢。”。
一个人只要胸怀感恩之心,就会不断涌动责任、回报、知足、温暖和善良情怀,就会对手中的权力和肩负的责任有一种由然面生敬畏。
四、享知足之乐
古语讲“知足常乐”。“知足”一词最早出自《老子》的“知足不辱”,即指对物质享受、名利、地位要知足,常怀知足之心、知足才不致受辱。
知足,是一种心胸,也是一种境界,更是实实在在的生活态度。有这样一名话,印象很深:人生不如意十有八九,常想一二。还有一名被广为传颂的:良田万顷,日食一升;广厦千间,夜眠七尺。前段时间,在范姣娥主任qq空间看到她分享的一名话,酒至半酣最好,花至半开最妍,月至半圆最美。很是欣赏。这些名言警句传达的是“知足”的道理,更是一种聪明的处世哲学。
学会知足关键在于树立正确的利益观。周恩来同志曾经郑重的提出领导干部要过好“生活关”:物质生活方面,我们每个党员都应该学会知足常乐,要觉得自己的物质待遇够了,甚至于过了,觉得少一点好,人家分给我们的多了,就应该居之不安。”对待利益上的东西要看得开一些,看得淡一些,过好利益这道关。刘少奇同志在《论共产党员的修养》一书中写道:“我们的共产党员不应该有离开党的利益而独立的个人目的。”立党为公。执政为民,既是我们党始终不变的根本宗旨,也是党性的根本要求。共产党员的修养,不是“得”和“失”的概念,也不是“多”和“少”的比较,是否真正服务了人民才是共产党员的标志和试金石。共产党人从不否认正当合理的个人利益,但凡事皆有度,如果过多考虑个人,总是“不知足”,就会成为名缰利锁的囚徒,甚至滑到邪路上去。
总之,党员干部从思想上筑牢反腐倡廉、拒腐防变的思想防线,必须从修炼内功做起,从加强“敬畏、感恩、知足”这些内在的修养上做起,弘扬淡泊名利、无私奉献的精神,锻炼意志品质,保持高尚的道德情操,追求积极向上的生活情趣,直至树立起坚定的共产主义信念,让我们的思想和精神达到更高的境界。
今天从廉洁故事谈了我的几点思考与大家进行了分享,我本人也学到了很多东西。有讲的不合适的地方,也请大家批评指正,谢谢大家。
一、扬信念之帆
首先与大家分享几个廉洁故事。
(一)六尺巷的故事。
清朝康熙年间,张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家安徽桐城的官邸与吴家为邻,两家院落之间有条巷子,供双方出入使用。后来吴家要建新房,想占这条路,张家人不同意。双方争执不下,将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族,不敢轻易了断。这时,张家人一气之下写封加急信送给张英,要求他出面解决。张英看了信后,给家里回信一封,内写了四句话:千里来书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人阅罢,明白其中含义,主动让出三尺空地。吴家见状,深受感动,也主动让出三尺房基地,"六尺巷"由此得名。
(二)杨震拒贿。
大将军邓骘(zhi)听说杨震非常贤明,就举派人征召他,推举他为秀才,他多次得到升迁,官至荆州刺史、东莱太守。杨震赴任途中,取道经过昌邑,他过去在荆州曾推荐的秀才王密,担任昌邑县县令,前来拜见他,到了夜间,王密怀里揣着十斤银子来送给杨震。杨震说:“我了解你,你却不了解我,这是为什么呢?”王密说:“送金这件事在夜间是没有人知道的。”杨震回答说:“上天知道,神明知道,你知道,我知道。怎么说没有人知道呢!”王密羞愧地拿着银子回去了。后来杨震调任涿州郡担任太守。他本性公正廉洁,不肯接受私下的贿赂。他的子孙常常吃饭没有肉,出门没有车,他的老朋友中年长的人有的想要让他为子孙开办一些产业,杨震不答应,对他们说:“我要让后代被称作清白官吏的子孙,用这个来馈赠给他们,不也是很优厚的吗!”?
(三)子罕--不贪为宝。
春秋时,宋国司空大臣子罕,掌管着建筑、制造以及劳务等事务,位高权重。子罕是个廉洁奉公的贤臣,遵循“当官以不贪为可贵、崇高”。
某日,一位心怀叵测的人登门造访。将一块宝玉献于子罕。子罕不解地问道:“你将宝物送给我,大概是有事相求吧?不过我是从来不接受别人赠送的礼物的。”来人谅子罕不能识别这块宝玉的实际价值,便狡谲地说道:“我曾请一位玉工做过识别,说是稀有,大人能否帮忙真伪一下?”。
于是子罕便叫来玉工鉴别,玉工仔细看了后赞不绝口地说:“这块玉完美绝然,价值连城啊!”来人连忙说道:“小人留下这等宝物终不得安宁,需防盗及抢,甚至于危及到生命祸害,所以还是献于大人收藏为妥!”。
子罕拒绝地说道:“你以玉为宝,却为身外之物所烦恼;我以道德为宝,心境透明活得坦然。”来人进一步央求子罕收下宝玉。子罕正色道:“我决不会收下这块玉,如果收下来,你我双方就都丧失了宝!”见如此,来人只得讪讪地离开了。后人有诗为赞:子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。
(四)毛泽东的廉洁故事。
据主席身边的警卫员回忆,1929年1月,红四军下井冈山,迂回于赣南、闽西之间,毛主席行军,战士们沿途没见他骑马,可部队中的伤兵、病号、掉队的战士们都骑过他的马。虽说毛主席是前委书记,但他同战士们同吃一锅饭,同吃一盆菜,没有丝毫区别。
1932年,红军打到漳州,警卫员住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子,已经洗成又薄又稀的灰色袜子了,主席发现他盯着他的袜子看,就把脚一伸,说:“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的,已经换过两次袜底了,你看还是好的。不过再不能换袜底子了,袜面也太稀薄,经不起洗了。”主席说着,还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子,也不知用了多少年,上面的毛已基本上掉光,差不多是一个麻袋片了。部队并不是没有像样的毛毯,但是他硬是不要。
现在想想,那时的毛主席已是红军的领导核心,毛主席的廉洁,在当时是少有的。
(五)孔繁森廉洁小故事。
新时期共产党员的楷模孔繁森,更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据,他到血库要求献血。在外人眼里,一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年,妻子到xz探亲,去的路费由自己筹措。由于看病,妻子将返程的路费花光,只好向孔繁森要钱,他东挪西借才勉强凑了500元,而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难,就自己找熟人借了一些。回到济南后,他妻子去看上大学的女儿,女儿一见面就对妈妈说:“学校让交学杂费,我写信给爸爸,爸爸让我跟您要。”他妻子一听,眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱,连回家乡聊城的车票还不够,哪里还有钱给女儿交学费!孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众,平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药,扶贫济困时出手大方,少则百十元钱,多则上千元。他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,在场的每个人都流了泪。
上面几则廉洁故事,有的是古代官员的,有的是当代党的领袖和新时期党员干部。他们虽身居高位,但不倚重权势、高风亮节;守廉洁,拒贪欲;克勤克俭,安于清贫。从故事里,我们可以感受到他们淡泊明志、心怀天下、公而忘私的高尚情怀。他们的非凡气度和至高境界,来自什么?我想,应该来自于信念,是信念的力量让他们能超然物外,不思贪欲,一心为国为民。从古至今,这样的廉洁故事不胜枚举。古代的清官他们希望名流千史,而我们共产党的党员干部以全心全意为人民服务为宗旨,我们信仰共产主义?
信仰是什么?信仰是指对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬,拿来作为自己行动的指南或榜样。因为这种极度的相信和尊敬,让信仰者对自己所信仰的主义或人物高度认同,在向着目标前行的路上产生出强大的意志和顽强的定力?
有人说信仰是一种方向,它犹如黑暗中的一盏明灯,让你不会迷茫。有人说信仰是一种力量,是你人生路上奋勇前行和战胜困难的不竭动力。我更愿说信仰是一种心态,人有了信仰,心就有了安放之所,从而达到一种“静”的境界,也惟有在静谧的心境中,真正的快乐才能存在。所以有信仰有信念比没有的人生活得淡定从容,更能经得起磨难,更有幸福感。那么,作为一名中国共产党党员,我们该有怎样的信仰?毋庸置疑,当我们举起右手,在中国共产党党旗下庄严宣誓,郑重作出承诺的那一刻,我们选择了把共产主义作为我们的信仰。可能你会说,共产主义太遥远,有点虚有点空。是的,信仰是心灵的产物,是一种精神追求。只有在扎根现实的土壤才能开花结果。我想,对我们而言,坚定信仰,就是热爱自己的职业,努力工作,勤勉敬业;遵从职业精神,把职业当事业去追求。在事业征途上,让信念的风帆高扬,带着我们去远航。
二、存敬畏之念
刚才分享的杨震拒贿的故事中,王密说:“送金这件事在夜间是没有人知道的。”杨震回答说:上天知道,神明知道,我知道,你知道。怎么说没有人知道呢!这体现杨震对上天和神明的一种敬畏之心?
古语言:人有所畏,其家必和;官有所畏,其政必兴;事有所畏,其业必成。明代吕坤在《呻吟语》中说:“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”,意思是:凡是有所畏惧的人,就不敢放肆,心有约束,因此能修德养性;如果无所畏惧,“老子天下第一”,为所欲为,必定招致祸灾。
敬畏,是人们处世的一种态度。恭敬而有礼,心存畏惧。简单说就是用“怕”来约束自己,做到谨言慎行,自重、自省、自警。也就是我们常说的,心有所畏言有所戒行有所止。
个人认为,党员心中起码要有这“八个敬畏”,即:敬畏权力、敬畏组织、敬畏法纪、敬畏群众、敬畏名誉、敬畏师长、敬畏父母、敬畏婚姻。在这里我想重点谈一下其中的三个敬畏:
一是敬畏权力。权力的本质是人民赋予的,只能用来为人民谋福利,党员干部在执行权力时必须牢记权力的来源,牢记人民的信任和自己肩负的责任,敬畏权力,秉公用权,廉洁用权,决不能把手中的权力当成自己的私有财产,当成自己谋利的资本。
二是敬畏党组织。每个党员干部的发展升迁哪一步也离不开组织的培养。如果一个人目无组织,自由散漫,就会犯错误。因此,党员必须强化“组织观念”。应当明白,只要是党员,就要比普通群众有所提高,党员的言论绝不仅仅是代表自己,相当程度上是代表组织和代表,关乎党的形象。敬畏组织,就是说话办事不要忘记自己身份。对组织的敬畏,还要有大局意识,全局意识和组织观念,在思想上、政治上和行动上,始终与上级党组织保持高度一致,坚决执行个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级的组织原则,多做党的工作,在工作中实现党员价值。
三是敬畏党纪国法。法律既是对个人的约束,又是对个人的保护。我们国家是一个法治国家,这就要求我们每个公民对宪法和法律具有虔诚的信仰。一个人如果无视法律,行为就容易出轨,甚至惹上牢狱之灾(谈下看守所参观感想)。敬畏法律,就是要求我们党员干部干任何工作、做任何事情,都要有法律观念,始终做到敬畏法律的严肃性。特别是把对党纪国法的敬畏之心,转化为自身的信念、信仰,始终做到在法律的框架范围内行事。
当然,先知方能后畏。首先要加强学习。学党章党规,遵规守纪;学正面典型,见贤思齐;学反面案例,引以为戒。党员干部只有把纪律规矩学明白,把做人做事的底线划出来,把违纪违规的后果看透彻,才能真正形成对党纪党规的敬畏,自觉把遵规守纪作为内心的朴素信仰和行为准则。
三、怀感恩之心
感恩,是一种处世哲学,是一种美好的道德情感,是生活中的大智慧,是自我发展的动力源泉,拥有一颗感恩的心,是我们的安身立命之本。心存感恩,知足惜福;滴水之恩,涌泉相报。《弟子规》传诵着:“恩欲报、怨欲忘、报怨短、报恩长”的经典警句。人要常怀感恩之心,常怀感恩之心的人才算是健全的人。在我们党员的成长道路上,需要感谢的太多太多,这里我想谈一下对组织的感恩和对家庭的感恩。
一要感恩组织。每一位党员从加入党组织的那一天起,无一不是在组织的关怀下成长起来的。当我们取得点滴成绩的时候,是组织给予我们崇高的荣誉,当我们遇到挫折的时候是组织给予我们鼓励,让我们重新鼓起干劲继续前行。所以我们要把感恩组织当作一种人生态度、当作一种生活境界、当作一种政治责任来对待,始终以饱满的热情积极工作,以优异的成绩回报组织。
二是感恩家庭。我们干任何工作、做任何事情,都离不开家庭的支持,没有家庭的支持,就不能安心工作。因此我们要感恩家庭,一个家庭有了感恩之心,才会温馨,懂得感恩的家庭,才是幸福的家庭。有了感恩,我们的日子就会变得快乐,日子即使过的非常清贫,但是活的有滋有味。
当然我们也应该感恩国家、感恩父母。感恩是心智的成熟、人格的健全、心灵的和谐。一个人“如觉天之待我过厚,我愧对于天;君之待我过厚,我愧对于君;父母待我过厚,我愧对于父母;兄弟待我过厚,我愧对于兄弟;朋友待我过厚,我愧对于朋友,便觉处处有善气相逢。”。
一个人只要胸怀感恩之心,就会不断涌动责任、回报、知足、温暖和善良情怀,就会对手中的权力和肩负的责任有一种由然面生敬畏。
四、享知足之乐
古语讲“知足常乐”。“知足”一词最早出自《老子》的“知足不辱”,即指对物质享受、名利、地位要知足,常怀知足之心、知足才不致受辱。
知足,是一种心胸,也是一种境界,更是实实在在的生活态度。有这样一名话,印象很深:人生不如意十有八九,常想一二。还有一名被广为传颂的:良田万顷,日食一升;广厦千间,夜眠七尺。前段时间,在范姣娥主任qq空间看到她分享的一名话,酒至半酣最好,花至半开最妍,月至半圆最美。很是欣赏。这些名言警句传达的是“知足”的道理,更是一种聪明的处世哲学。
学会知足关键在于树立正确的利益观。周恩来同志曾经郑重的提出领导干部要过好“生活关”:物质生活方面,我们每个党员都应该学会知足常乐,要觉得自己的物质待遇够了,甚至于过了,觉得少一点好,人家分给我们的多了,就应该居之不安。”对待利益上的东西要看得开一些,看得淡一些,过好利益这道关。刘少奇同志在《论共产党员的修养》一书中写道:“我们的共产党员不应该有离开党的利益而独立的个人目的。”立党为公。执政为民,既是我们党始终不变的根本宗旨,也是党性的根本要求。共产党员的修养,不是“得”和“失”的概念,也不是“多”和“少”的比较,是否真正服务了人民才是共产党员的标志和试金石。共产党人从不否认正当合理的个人利益,但凡事皆有度,如果过多考虑个人,总是“不知足”,就会成为名缰利锁的囚徒,甚至滑到邪路上去。
总之,党员干部从思想上筑牢反腐倡廉、拒腐防变的思想防线,必须从修炼内功做起,从加强“敬畏、感恩、知足”这些内在的修养上做起,弘扬淡泊名利、无私奉献的精神,锻炼意志品质,保持高尚的道德情操,追求积极向上的生活情趣,直至树立起坚定的共产主义信念,让我们的思想和精神达到更高的境界。
今天从廉洁故事谈了我的几点思考与大家进行了分享,我本人也学到了很多东西。有讲的不合适的地方,也请大家批评指正,谢谢大家。
昨天,县委召开了党的群众路线教育实践活动动员大会,今天接着召__县纪委全会暨全县党风廉政建设工作会议。在今天的会上,县委副书记、纪委书记林梅同志代表县纪委会作了,并安排了今年党风廉政建设和反腐败工作主要任务,县委副书记、县长张渭同志安排了政府系统廉政工作,讲得很好,我完全同意。各镇区、各中心、各部门和各级纪检监察机关要认真学习,全面领会,切实抓好贯彻落实。
这次会议是县委决定召开的一次非常重要的会议。借此机会,我和大家探讨一些问题。
一、清醒认识党风廉政建设和反腐败斗争的新形势
__大以来,新一届党中央高度重视党风廉政建设和反腐败斗争,提出了一系列新理念、新思路和新举措,出台了“八项规定”、“六项禁令”和《党政机关国内公务接待管理规定》等一系列规章制度,从解决“四风”问题入手,严格公车管理,严查公款消费,严格清理办公用房,严禁公款购买月饼、贺卡、年礼,一个节日接着一个节日持之以恒地抓,打出了一系列“组合拳”,形成了从严治党、惩治腐败高压态势。
去年以来,全县各级纪检监察机关认真贯彻中央和省市重大决策部署,强化执纪监督,狠抓作风建设,特别是把贯彻落实中央“八项规定”和省市县委相关规定作为一项经常性工作常抓不懈,各级党员领导干部以上率下,带头改文风、变会风、转作风、肃“四风”,全县党风政风有了新变化,社会风气和民风有了新气象。但我们必须清醒地认识到,全县党风廉政建设任务依然艰巨繁重。全县各级党政组织和纪检监察机关要清醒认识反腐倡廉建设的新形势,认真学习贯彻中省市纪委全会精神,以更加鲜明的态度,更加自觉的行动,更加严厉的措施,更加严格的制度,创新务实地推进党风廉政建设和反腐败工作,为“三强一名”县建设提供坚强保障。
二、突出重点,抓好落实
一要认真落实中央惩治和预防腐败体系规划。把权力关进制度的笼子,必须建好笼子、扎紧笼子。这非常重要。中央高度重视反腐倡廉制度建设,去年12月,制定印发的《建立健全惩治和预防腐败体系20__-2017年工作规划》,既有原则要求,也有硬性措施,更有时限标准,是我们加强反腐倡廉建设,完善反腐制度的总纲领、总依据和总抓手。全县各级党政组织和纪检监察机关要组织广大党员干部特别是党员领导干部认真学习《规划》精神,把握总体要求,明确目标任务,搞明白党风廉政建设和反腐败工作抓什么、怎么抓,做到心中有数,有的放矢。县纪委监察局要立足全县反腐倡廉建设工作实际,认真调查研究,把握基本规律,针对我们工作的薄弱环节和腐败问题易发多发领域,突出针对性、实效性和可操作性,抓紧研究制定具体实施意见,健全廉政风险防控体系,构筑惩治腐败防火墙,真正把权力关进制度的笼子里,让权力在阳光下运行?
二要以零容忍的态度严惩腐败。坚决反对腐败,惩治腐败,是党一贯坚持的鲜明政治立场,是人民普遍关注的重大政治问题。要不断加大案件查办力度,对触犯党纪国法、损害群众利益、影响淳化对外形象的人和事,必须一查到底,严惩不贷,绝不姑息迁就,绝不养痈遗患。各级领导干部一定要认清形势,自觉适应形势,强化政治意识,转变领导理念,转变领导方式,转变工作作风,转变言行举止,通过群众路线教育实践活动,“洗心革面”,清除作风之弊,行为之垢,自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。
三要持之以恒抓好作风建设。讲,作风问题具有顽固性、反复性,抓一抓就会好转,松一松就会反弹,而且有的会变本加厉。作风建设不可能一劳永逸,不可能一蹴而就,要持之以恒,常抓不懈。如果“来也匆匆,去也匆匆”,一阵风式的改作风,“雨过地皮湿”本身就是坏作风。各镇区、各中心、各部门和各级纪检监察机关要严格落实中央“八项规定”和省市县委相关规定,按照坚持、巩固、深化、拓展的“八字”要求,不断深化作风建设,加大正风肃纪力度,驰而不息、久久为功,形成抓作风、改作风长效机制,努力以良好的党风促政风带民风。要带头遵守社会道德,带头净化社交圈、生活圈,带头厉行勤俭节约,带头清理超标准办公用房和车辆,带头执行财经纪律,带头执行个人重大事项报告制度,带头摸实情、讲实话、办实事,始终做到为民务实清廉,为全县党员干部作好表率带好头。
三、严格遵守党的纪律
国有国法,党有党纪。我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党,纪律严明是党的光荣传统和独特优势。在中纪委二次全会上着重强调了政治纪律,在三次全会上着重强调了组织纪律。讲党的纪律是带电的高压线,要求全党要切实增强党性,切实遵守组织制度,切实加强组织管理,切实执行组织纪律。全县各级党政组织特别是各级领导干部务必要牢固树立执纪意识,强化纪律观念,严格遵守党的政治纪律、组织纪律、工作纪律、财经纪律和生活纪律。遵守党的政治纪律,最核心的就是坚持党的领导,确保政令畅通,决不允许有令不行、有禁不止,决不允许搞各自为政、阳奉阴违。遵守党的组织纪律,就是要严格按程序办事、按规矩办事、按制度办事,该请示的要请示,该报告的要报告,尤其要正确处理组织意图与个人意图、局部与全局、自由与纪律的关系,明确哪些事该做,哪些事不该做,哪些事该这样做,哪些事该那样做,哪些事可以简化程序,哪些事只能按程序按规矩办,不能合意的就执行,不合意的就不执行,要坚决纠正无组织无纪律、自由主义、好人主义等不良现象。各级纪检监察机关要加强对纪律执行情况的监督检查,对违反纪律的行为必须严肃查处,防止执行纪律失之于软、失之于宽,坚决做到纪律面前人人平等、遵守纪律没有特权、违纪必纠没有例外,真正使党的纪律成为带电的高压线。
四、认真落实党委主体责任和纪委监督责任
__届三中全会指出,落实党风廉政建设责任制,党委负主体责任,纪委负监督责任。各党委(党组)要切实增强党风廉政建设的领导意识和领导责任,坚持抓领导、领导抓,抓具体、具体抓,常研究、常部署,常督促、常检查。有权必有责,权责相对等,用权受监督。各党委(党组)书记是党风廉政建设的第一责任人,要管好班子,带好队伍,用好干部,看好自己的门,管好自己的人,种好自己的“责任田”。各级纪检监察机关要增强监督意识,发挥监督作用,负起监督责任,要把关乎全县经济社会发展的重大工作和重点工程作为监督重点,把关乎群众切身利益和群众反映强烈的突出问题作为监督重点,把为民服务窗口单位和服务行业作为监督重点,把各级各部门党政“一把手”作为监督重点,敢于负责,敢于碰硬,敢于担当,敢于向一切不正之风和腐败分子作斗争,努力为人民执好纪、问好责、把好关。县纪委要进一步创新监督渠道和手段,加强对县委和会班子成员特别是对我本人的监督,要按规定及时向市纪委__县委报告监督和查办案件情况。广大纪检监察干部要切实增强党的意识、责任意识,增强责任感、使命感,忠诚可靠,刚正不阿,秉公执纪。
同志们,面对新形势、新任务、(“三严三实”专题教育党课发言稿)新要求,我们要以党的群众路线教育实践活动为契机,聚焦中心任务,创新体制机制,深入推进党风廉政建设和反腐败斗争,为加快“三强一名”县建设营造风清气正的干事创业环境。
这次会议是县委决定召开的一次非常重要的会议。借此机会,我和大家探讨一些问题。
一、清醒认识党风廉政建设和反腐败斗争的新形势
__大以来,新一届党中央高度重视党风廉政建设和反腐败斗争,提出了一系列新理念、新思路和新举措,出台了“八项规定”、“六项禁令”和《党政机关国内公务接待管理规定》等一系列规章制度,从解决“四风”问题入手,严格公车管理,严查公款消费,严格清理办公用房,严禁公款购买月饼、贺卡、年礼,一个节日接着一个节日持之以恒地抓,打出了一系列“组合拳”,形成了从严治党、惩治腐败高压态势。
去年以来,全县各级纪检监察机关认真贯彻中央和省市重大决策部署,强化执纪监督,狠抓作风建设,特别是把贯彻落实中央“八项规定”和省市县委相关规定作为一项经常性工作常抓不懈,各级党员领导干部以上率下,带头改文风、变会风、转作风、肃“四风”,全县党风政风有了新变化,社会风气和民风有了新气象。但我们必须清醒地认识到,全县党风廉政建设任务依然艰巨繁重。全县各级党政组织和纪检监察机关要清醒认识反腐倡廉建设的新形势,认真学习贯彻中省市纪委全会精神,以更加鲜明的态度,更加自觉的行动,更加严厉的措施,更加严格的制度,创新务实地推进党风廉政建设和反腐败工作,为“三强一名”县建设提供坚强保障。
二、突出重点,抓好落实
一要认真落实中央惩治和预防腐败体系规划。把权力关进制度的笼子,必须建好笼子、扎紧笼子。这非常重要。中央高度重视反腐倡廉制度建设,去年12月,制定印发的《建立健全惩治和预防腐败体系20__-2017年工作规划》,既有原则要求,也有硬性措施,更有时限标准,是我们加强反腐倡廉建设,完善反腐制度的总纲领、总依据和总抓手。全县各级党政组织和纪检监察机关要组织广大党员干部特别是党员领导干部认真学习《规划》精神,把握总体要求,明确目标任务,搞明白党风廉政建设和反腐败工作抓什么、怎么抓,做到心中有数,有的放矢。县纪委监察局要立足全县反腐倡廉建设工作实际,认真调查研究,把握基本规律,针对我们工作的薄弱环节和腐败问题易发多发领域,突出针对性、实效性和可操作性,抓紧研究制定具体实施意见,健全廉政风险防控体系,构筑惩治腐败防火墙,真正把权力关进制度的笼子里,让权力在阳光下运行?
二要以零容忍的态度严惩腐败。坚决反对腐败,惩治腐败,是党一贯坚持的鲜明政治立场,是人民普遍关注的重大政治问题。要不断加大案件查办力度,对触犯党纪国法、损害群众利益、影响淳化对外形象的人和事,必须一查到底,严惩不贷,绝不姑息迁就,绝不养痈遗患。各级领导干部一定要认清形势,自觉适应形势,强化政治意识,转变领导理念,转变领导方式,转变工作作风,转变言行举止,通过群众路线教育实践活动,“洗心革面”,清除作风之弊,行为之垢,自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。
三要持之以恒抓好作风建设。讲,作风问题具有顽固性、反复性,抓一抓就会好转,松一松就会反弹,而且有的会变本加厉。作风建设不可能一劳永逸,不可能一蹴而就,要持之以恒,常抓不懈。如果“来也匆匆,去也匆匆”,一阵风式的改作风,“雨过地皮湿”本身就是坏作风。各镇区、各中心、各部门和各级纪检监察机关要严格落实中央“八项规定”和省市县委相关规定,按照坚持、巩固、深化、拓展的“八字”要求,不断深化作风建设,加大正风肃纪力度,驰而不息、久久为功,形成抓作风、改作风长效机制,努力以良好的党风促政风带民风。要带头遵守社会道德,带头净化社交圈、生活圈,带头厉行勤俭节约,带头清理超标准办公用房和车辆,带头执行财经纪律,带头执行个人重大事项报告制度,带头摸实情、讲实话、办实事,始终做到为民务实清廉,为全县党员干部作好表率带好头。
三、严格遵守党的纪律
国有国法,党有党纪。我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党,纪律严明是党的光荣传统和独特优势。在中纪委二次全会上着重强调了政治纪律,在三次全会上着重强调了组织纪律。讲党的纪律是带电的高压线,要求全党要切实增强党性,切实遵守组织制度,切实加强组织管理,切实执行组织纪律。全县各级党政组织特别是各级领导干部务必要牢固树立执纪意识,强化纪律观念,严格遵守党的政治纪律、组织纪律、工作纪律、财经纪律和生活纪律。遵守党的政治纪律,最核心的就是坚持党的领导,确保政令畅通,决不允许有令不行、有禁不止,决不允许搞各自为政、阳奉阴违。遵守党的组织纪律,就是要严格按程序办事、按规矩办事、按制度办事,该请示的要请示,该报告的要报告,尤其要正确处理组织意图与个人意图、局部与全局、自由与纪律的关系,明确哪些事该做,哪些事不该做,哪些事该这样做,哪些事该那样做,哪些事可以简化程序,哪些事只能按程序按规矩办,不能合意的就执行,不合意的就不执行,要坚决纠正无组织无纪律、自由主义、好人主义等不良现象。各级纪检监察机关要加强对纪律执行情况的监督检查,对违反纪律的行为必须严肃查处,防止执行纪律失之于软、失之于宽,坚决做到纪律面前人人平等、遵守纪律没有特权、违纪必纠没有例外,真正使党的纪律成为带电的高压线。
四、认真落实党委主体责任和纪委监督责任
__届三中全会指出,落实党风廉政建设责任制,党委负主体责任,纪委负监督责任。各党委(党组)要切实增强党风廉政建设的领导意识和领导责任,坚持抓领导、领导抓,抓具体、具体抓,常研究、常部署,常督促、常检查。有权必有责,权责相对等,用权受监督。各党委(党组)书记是党风廉政建设的第一责任人,要管好班子,带好队伍,用好干部,看好自己的门,管好自己的人,种好自己的“责任田”。各级纪检监察机关要增强监督意识,发挥监督作用,负起监督责任,要把关乎全县经济社会发展的重大工作和重点工程作为监督重点,把关乎群众切身利益和群众反映强烈的突出问题作为监督重点,把为民服务窗口单位和服务行业作为监督重点,把各级各部门党政“一把手”作为监督重点,敢于负责,敢于碰硬,敢于担当,敢于向一切不正之风和腐败分子作斗争,努力为人民执好纪、问好责、把好关。县纪委要进一步创新监督渠道和手段,加强对县委和会班子成员特别是对我本人的监督,要按规定及时向市纪委__县委报告监督和查办案件情况。广大纪检监察干部要切实增强党的意识、责任意识,增强责任感、使命感,忠诚可靠,刚正不阿,秉公执纪。
同志们,面对新形势、新任务、(“三严三实”专题教育党课发言稿)新要求,我们要以党的群众路线教育实践活动为契机,聚焦中心任务,创新体制机制,深入推进党风廉政建设和反腐败斗争,为加快“三强一名”县建设营造风清气正的干事创业环境。