一夜春雨过，千畦尽成绿。东风解冻，散而为雨。雨水，有两层意思，一是天气回暖，降水量逐渐增多了，二是在降雪渐渐变少，降雨渐渐增多。
雨水是表示降水天气的一个节日，也是24节气的第2个节日，从这一天开始，降雪减少降雨水增多，也迎来了温暖柔润的春天。
元代的吴澄在《月令七十二候集解》中写到：“正月中，天一生水，春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”
一般情况下，雨水节气都会在七九期间。
民间还有谚语：七九八九雨水节，种田老汉不能歇。
雨水到来地解冻，化一层来耙一层。
古人把雨水分为三候，古代文献《逸周书》中有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候的记述。
一候獭祭鱼：是说雨水节气来临，水面冰块融化，水獭开始捕鱼了。水獭喜欢把鱼咬死后放到岸边依次排列，像是祭祀一般，所以有了“獭祭鱼”之说。
二候鸿雁来：雨水五日后，大雁开始从南方飞回北方。
三候草木萌动：鸿雁来再过五天，草木就会随着地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。
除三候以外，“雨水”还有三个花信：一候油菜花开，二候杏花带雨，三候李花怒放。
雨水的习俗是：拉保保，撞拜寄，回娘屋，接寿等等。其中前两项都是给孩子认干亲的意思。其目的是为了让儿女健康平安的成长。
回娘屋就是出嫁后的女儿回娘家的以前。
接寿就是祝福岳母岳母长寿。
你们那里雨水有什么习俗呢？
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雨水节气有哪些习俗[朗读]
“雨水节，回娘家”是流行于川西一带汉族节日习俗。到了雨水节气，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可以尽快怀孕穗子。该习俗现在仍在农村流行。
拉保保。
“拉保保”是四川一些地区的民间习俗。旧社会，人们迷信命运，为儿女求神问卦，看自己的儿女好不好带，尤独子者更怕夭折，一定要拜个干爹，按小儿的生辰年月日时同、金、木、水、火、土，找算命先生算算命上相合相克的关系，如果命上缺木，拜干爹取名字时就要带木字，才能保险儿子长命百岁。此举一年复一年，久而盛开一方之俗，传承至今更名拉“保保”
在正月雨水节拉干爹，意取雨露滋润易生长之意，还有不择时日地址所谓"拜拉路干爹"、"上门拜干爹"者。是日，罗汉寺山门前，古柏森森的道路上人流如潮，巫卜星相、低钱香蜡、小食摊点、流动商贩，云集道旁善男信女，大家闺秀、公子哥儿、山民村姑，三五成群，拉拉扯扯，挤来拥去，欢声笑语，热闹非常。要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼、背着、抱着、牵着娃娃在人群中穿来穿去找准干爹对象，如果顾娃娃长大有常识就拉一个知书识礼有字墨的文人为干爹；如果娃娃身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人作干爹。一旦有人被拉着当"干爹"，有的扯脱就跑，有的扯也扯不脱身，大都爽快的应允，认为这是对自己的信任，相信自己的命运也会好起来。而今，雨水节这天由竹溪公园举办“拉保保”，已成为游园中一项特具风趣的活动。
拉保保。
“拉保保”是四川一些地区的民间习俗。旧社会，人们迷信命运，为儿女求神问卦，看自己的儿女好不好带，尤独子者更怕夭折，一定要拜个干爹，按小儿的生辰年月日时同、金、木、水、火、土，找算命先生算算命上相合相克的关系，如果命上缺木，拜干爹取名字时就要带木字，才能保险儿子长命百岁。此举一年复一年，久而盛开一方之俗，传承至今更名拉“保保”
在正月雨水节拉干爹，意取雨露滋润易生长之意，还有不择时日地址所谓"拜拉路干爹"、"上门拜干爹"者。是日，罗汉寺山门前，古柏森森的道路上人流如潮，巫卜星相、低钱香蜡、小食摊点、流动商贩，云集道旁善男信女，大家闺秀、公子哥儿、山民村姑，三五成群，拉拉扯扯，挤来拥去，欢声笑语，热闹非常。要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼、背着、抱着、牵着娃娃在人群中穿来穿去找准干爹对象，如果顾娃娃长大有常识就拉一个知书识礼有字墨的文人为干爹；如果娃娃身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人作干爹。一旦有人被拉着当"干爹"，有的扯脱就跑，有的扯也扯不脱身，大都爽快的应允，认为这是对自己的信任，相信自己的命运也会好起来。而今，雨水节这天由竹溪公园举办“拉保保”，已成为游园中一项特具风趣的活动。
5个有关雨水节气的民间习俗（今日雨水）。
1、春雨贵如油，开始下田春耕。
2、回娘屋，回娘家看望爸妈。
3、拉干爹，给孩子找个干爹。
4、接寿，给娘家父母送罐罐肉。
5、饮食上少酸多甜，避免口舌干燥。
1、春雨贵如油，开始下田春耕。
2、回娘屋，回娘家看望爸妈。
3、拉干爹，给孩子找个干爹。
4、接寿，给娘家父母送罐罐肉。
5、饮食上少酸多甜，避免口舌干燥。
“一夜春雨过，千畦尽成绿。东风解冻，散而为雨。雨水，有两层意思，一是天气回暖，降水量逐渐增多了，二是在降雪渐渐变少，降雨渐渐增多。
雨水是表示降水天气的一个节日，也是24节气的第2个节日，从这一天开始，降雪减少降雨水增多，也迎来了温暖柔润的春天。
元代的吴澄在《月令七十二候集解》中写到：“正月中，天一生水，春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”。
一般情况下，雨水节气都会在七九期间。
民间还有谚语：七九八九雨水节，种田老汉不能歇。
雨水到来地解冻，化一层来耙一层。
古人把雨水分为三候，古代文献《逸周书》中有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候的记述。
一候獭祭鱼：是说雨水节气来临，水面冰块融化，水獭开始捕鱼了。水獭喜欢把鱼咬死后放到岸边依次排列，像是祭祀一般，所以有了“獭祭鱼”之说。
二候鸿雁来：雨水五日后，大雁开始从南方飞回北方。
三候草木萌动：鸿雁来再过五天，草木就会随着地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。
除三候以外，“雨水”还有三个花信：一候油菜花开，二候杏花带雨，三候李花怒放。
雨水的习俗是：拉保保，撞拜寄，回娘屋，接寿等等。其中前两项都是给孩子认干亲的意思。其目的是为了让儿女健康平安的成长。
回娘屋就是出嫁后的女儿回娘家的以前。
接寿就是祝福岳母岳母长寿。
你们那里雨水有什么习俗呢？
雨水是表示降水天气的一个节日，也是24节气的第2个节日，从这一天开始，降雪减少降雨水增多，也迎来了温暖柔润的春天。
元代的吴澄在《月令七十二候集解》中写到：“正月中，天一生水，春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”。
一般情况下，雨水节气都会在七九期间。
民间还有谚语：七九八九雨水节，种田老汉不能歇。
雨水到来地解冻，化一层来耙一层。
古人把雨水分为三候，古代文献《逸周书》中有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候的记述。
一候獭祭鱼：是说雨水节气来临，水面冰块融化，水獭开始捕鱼了。水獭喜欢把鱼咬死后放到岸边依次排列，像是祭祀一般，所以有了“獭祭鱼”之说。
二候鸿雁来：雨水五日后，大雁开始从南方飞回北方。
三候草木萌动：鸿雁来再过五天，草木就会随着地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。
除三候以外，“雨水”还有三个花信：一候油菜花开，二候杏花带雨，三候李花怒放。
雨水的习俗是：拉保保，撞拜寄，回娘屋，接寿等等。其中前两项都是给孩子认干亲的意思。其目的是为了让儿女健康平安的成长。
回娘屋就是出嫁后的女儿回娘家的以前。
接寿就是祝福岳母岳母长寿。
你们那里雨水有什么习俗呢？
雨水节气三候为：一候獭祭鱼，二候鸿雁来，三候草木萌动。
雨水节气的传统习俗介绍。
1、回娘家：
出嫁的女儿带着郎君，去给岳父岳母送节。送节的礼品则通常是两把藤椅，上面缠着一丈二尺长的红带，这称为“接寿”，意思是祝父母长命百岁。另外一个就是“罐罐肉”,这是对辛辛苦苦将女儿养育成人的父母表示感谢和敬意。如果是新婚夫妇，岳父岳母还要回赠雨伞，让女婿出门奔波，能遮风挡雨，也有祝愿女婿人生旅途顺利平安的意思。
2、接寿：
女婿去给岳父岳母送节,送礼的礼品通常是一丈二尺长的红棉带，这称为“接寿”，意思是祝岳父岳母长命百岁。（这个基本上和会娘家一个意思）。
3、拉保保：
保保是四川方言，意为为了保佑小孩儿长大，找命好的人做干爹干妈。所以单叫干爹(保爷、保爹)、干妈(保娘，需未婚者)，也叫保保。以前人们都有一个为自己儿女求神问卦的习惯，看看自己儿女命相如何，需不需要找个干爹。而找干爹的目的，则是为了让儿子或女儿顺利，健康的成长。
4、占稻色：
通过爆炒糯谷米花，来占卜当年稻谷收获的丰歉。“成色”的好坏，就看爆出的糯米花多少，爆出来白花花的糯米越多，则是收成越好；而爆出来的米花越少，则意味着收成不好，米价将贵。
雨水节气的传统习俗介绍。
1、回娘家：
出嫁的女儿带着郎君，去给岳父岳母送节。送节的礼品则通常是两把藤椅，上面缠着一丈二尺长的红带，这称为“接寿”，意思是祝父母长命百岁。另外一个就是“罐罐肉”,这是对辛辛苦苦将女儿养育成人的父母表示感谢和敬意。如果是新婚夫妇，岳父岳母还要回赠雨伞，让女婿出门奔波，能遮风挡雨，也有祝愿女婿人生旅途顺利平安的意思。
2、接寿：
女婿去给岳父岳母送节,送礼的礼品通常是一丈二尺长的红棉带，这称为“接寿”，意思是祝岳父岳母长命百岁。（这个基本上和会娘家一个意思）。
3、拉保保：
保保是四川方言，意为为了保佑小孩儿长大，找命好的人做干爹干妈。所以单叫干爹(保爷、保爹)、干妈(保娘，需未婚者)，也叫保保。以前人们都有一个为自己儿女求神问卦的习惯，看看自己儿女命相如何，需不需要找个干爹。而找干爹的目的，则是为了让儿子或女儿顺利，健康的成长。
4、占稻色：
通过爆炒糯谷米花，来占卜当年稻谷收获的丰歉。“成色”的好坏，就看爆出的糯米花多少，爆出来白花花的糯米越多，则是收成越好；而爆出来的米花越少，则意味着收成不好，米价将贵。