上师(佛教大词典)西藏佛教对具有高德胜行、堪为世人轨范者之尊称。
又作金刚上师。西藏人称为喇嘛。喇嘛，为藏语 bla-ma 之汉语音译，本为 bla（上）与 ma（人）之复合词，意指上德之人。相当于梵语guru（古鲁、咕噜），意即师匠、师范，为古代印度人或一般修行者对其师之尊称。
西藏佛教特重喇嘛崇拜，于藏人之日常生活，举凡诞婚寿丧、疾病灾害，乃至旅游迁徙，皆特别延请喇嘛为之祈祷而后行事，至于出家之修行者，于皈依佛法僧三宝之外，特重对喇嘛之皈依，而有四皈依之作法；并以自己之身口意，悉数供养归投上师；认为奉侍喇嘛，即等于供事三宝。 以‘法统’而言，西藏密教最重视师承关系，认为金刚上师乃师师相承中的大日如来之代表，故凡遇传受密法，必经金刚上师之灌顶，修持密法之仪轨亦须先请金刚上师加持之。又因密教强调心法相传，故密法之传授，必须由上师与弟子秘密授受。
依密乘之规定，堪任轨范师（阿阇黎）之上师须具备下列条件：(一)须有正统传承的根本金刚上师之密法灌顶。(二)从金刚佛至自己的根本上师，其间所有密法之传承灌顶皆须圆满无缺，不可间断。(三)须受本尊大灌顶（阿阇黎灌顶），精通显密佛法及菩提心学，并具备火供、坛城等修法材料，熟习诸经轨所说之修法。(四)自己有能力传授密法时，须经根本金刚上师许可，方能担任上师阿阇黎，为人传法灌顶。圆具上述条件后，依照西藏之习惯，即可称为‘仁波切’，意指转世佛爷。
上师的意思
活 佛：称为转世尊者，在藏语中，活佛有着多种不同的尊称。其中常用的有喇嘛，珠古，仁波切，阿拉等。是藏传佛教中最重要的宗教人员，在广大信众中享有非常崇高而尊贵的宗教地位。
喇 嘛：其本意为上师，然而在藏文中，还含有至高无上者或至尊导师的意思。随着活佛转世制度的形成，这一尊称又逐渐成为活佛的另一重要称谓，以表示活佛是引导信徒走向成佛之道的导师或上师。
仁波切：意指珍宝或宝贝。这是广大藏族信教群众对活佛敬赠的，最亲切最被推崇的一种尊称。广大藏族信徒在拜见或谈论某位活佛时，一般称他为仁波切，而不称呼活佛的法派称号，更不直接叫其名字。在活佛的多种称谓中，仁波切是唯一被普遍使用的一种称呼。
上 师： 是对密宗师傅的尊称。而其全称应为金刚阿者黎，意为轨范师。汉人称为金刚上师或简称上师。这样的师传是代表佛来领导僧众为众生传密法的。金刚上师被认为是佛化现为凡夫身的在人间的传法导师。佛之密宗中的地位之高，高于一切。在显教中，人们讲三皈依，是将皈依佛放在首位。而密宗是四皈依，首先皈依上师。上师为佛，法，僧之总代表，上师即是诸佛化身，又代佛传法。同时又是僧众的领袖。所以，四皈依中将上师放在首位是当之无愧的。对于学密法的人来说，上师可以以佛的化身的身份直接将佛的密法的修持口诀传下来，并可以对每一个跟他学法的人加以指导，可以因人而异地针对弟子的知见，修行等问题进行指教。可以对每一个弟子负责到底，直到弟子成就。这一点，是天上的佛无法一件件的亲自做到的。所以称上师为人世间众生的依怙主。
本师与上师区别
本师是指自已的老师，上师是指上级领导。本师与上师有本质上的区别，两词所表达的意思也迥然不同，要注意区分。比如本师，我去生产单位报到实习，玉师傅是我的启蒙老师他就是本师。再说上师，某人是一个社区工作者，他的上司就是街道党办。