男人的生活自理能力一般都没有女人强,男人也没有女人耐得住寂寞,同时中老年的男人特别是老男人荷尔蒙分泌都比同龄女人旺盛,生理需求比同龄女人强烈,所以丧偶的女人很少改嫁,而丧偶的男人只要有条件的都迫切想再婚的。
没有再婚而孤独终老的男人一般都是因为自身条件差或没人肯嫁他。
相反很多很优秀的寡妇虽有众多的追求者,但仍然能坚持安心帮子女带孙辈而守寡,甚至孤独终老。
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为什么我身边丧偶的女人很少改嫁,而丧偶的男人迫切想结婚[朗读]
这个问题是大家在茶余饭后经常热议的话题,就连情感专家也在研究。有的人说是生理的需求,也有的人说想找一个伴,作为精神上的寄托,生活上的依靠,可谓是众说纷纭,各有微词。
有的人说:男人在离婚、丧偶后,急于找配偶是生理上的需求,首先,是受旧传统、封建文化的影响,认为过去的男人三妻四妾,是天经地义的事情,女人生来就是伺候男人的;其次,男人耐不住寂寞,是体内雄性激素的使然;另一种说法就是男人太懒,不愿意做饭,洗衣服,不愿意打扫家里的卫生,经常在家里习惯了发号施令,指手画脚,找一个人来伺候他,过着饭来张口,衣来伸手的生活等等。
女人丧偶后,不急于找配偶的原因有许多,首先她们受传统婚姻观念的束缚,十分介意别人的看法。比如:“好马不背双鞍,一女不嫁二男”陈词滥调的枷锁。宁愿守着那块所谓的“贞洁牌坊”孤身过一辈子,也不愿意留下不守妇道的骂名,其次,怕带着孩子改嫁,继父亏待孩子,给孩子带来非常不好的影响,只要她们的经济上能过得下去,她们基本上没有再婚的念头;另外一点女人在情感方面,相对来说比较专一,她们把“名声”看做是女人的第二条生命。
我所在的小区有一千多户,细数一下也有三十多个丧偶单亲的男女,从男女再婚的比例上来说,大部分还是女的守寡,陪伴着儿女过日子的比较多,有的甚至终身都不愿再另嫁他人。而男的在这个问题上就表现得恰恰相反,有的爱人去世不到一年,尸骨未寒,受伤的心灵还未抚平,就匆忙再婚,这种行为无论是让前妻的家人,还是左邻右舍的亲朋好友都大跌眼镜。
男人丧偶再婚,对对方要求的条件相对来说比较低,也不介意对方的家庭情况,用“拾到篮子里都是菜”,一点也不为过分,这并非是故意贬低男同胞,损坏男人的形象,而是个别男人的做法,实在让人不敢恭维。
女人在再次择偶标准、条件上,要求的就比较高,如:工作、家庭、经济、父母、孩子等各方面考虑的都很精细,她怕二次婚姻再度受到伤害,特别是那些自己没有经济来源的女人,再婚后,怕被对方的家人瞧不起,就等于花钱买了一个佣人,从而受到不公平的待遇,这些原因就是她们不愿意再寻找新欢的理由。
有的人说:男人在离婚、丧偶后,急于找配偶是生理上的需求,首先,是受旧传统、封建文化的影响,认为过去的男人三妻四妾,是天经地义的事情,女人生来就是伺候男人的;其次,男人耐不住寂寞,是体内雄性激素的使然;另一种说法就是男人太懒,不愿意做饭,洗衣服,不愿意打扫家里的卫生,经常在家里习惯了发号施令,指手画脚,找一个人来伺候他,过着饭来张口,衣来伸手的生活等等。
女人丧偶后,不急于找配偶的原因有许多,首先她们受传统婚姻观念的束缚,十分介意别人的看法。比如:“好马不背双鞍,一女不嫁二男”陈词滥调的枷锁。宁愿守着那块所谓的“贞洁牌坊”孤身过一辈子,也不愿意留下不守妇道的骂名,其次,怕带着孩子改嫁,继父亏待孩子,给孩子带来非常不好的影响,只要她们的经济上能过得下去,她们基本上没有再婚的念头;另外一点女人在情感方面,相对来说比较专一,她们把“名声”看做是女人的第二条生命。
我所在的小区有一千多户,细数一下也有三十多个丧偶单亲的男女,从男女再婚的比例上来说,大部分还是女的守寡,陪伴着儿女过日子的比较多,有的甚至终身都不愿再另嫁他人。而男的在这个问题上就表现得恰恰相反,有的爱人去世不到一年,尸骨未寒,受伤的心灵还未抚平,就匆忙再婚,这种行为无论是让前妻的家人,还是左邻右舍的亲朋好友都大跌眼镜。
男人丧偶再婚,对对方要求的条件相对来说比较低,也不介意对方的家庭情况,用“拾到篮子里都是菜”,一点也不为过分,这并非是故意贬低男同胞,损坏男人的形象,而是个别男人的做法,实在让人不敢恭维。
女人在再次择偶标准、条件上,要求的就比较高,如:工作、家庭、经济、父母、孩子等各方面考虑的都很精细,她怕二次婚姻再度受到伤害,特别是那些自己没有经济来源的女人,再婚后,怕被对方的家人瞧不起,就等于花钱买了一个佣人,从而受到不公平的待遇,这些原因就是她们不愿意再寻找新欢的理由。
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