今年以来开展的党史学习教育重大意义,深刻阐明党史学习教育的重点和工作要求,要求全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,学党史、悟思想、办实事、开新局,以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程,以优异成绩迎接建党一百周年。
通过深入研读《中国共产党简史》,围绕新民主主义时期历史,结合工作实际,我谈几点体会。
一、坚持党史学习,不断坚定共产主义信仰
历史、现实、未来是相通的,历史是过去的现实,现实是未来的历史。唐太宗李世民曾言:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替。”中国共产党的历史是中国近现代以来最为可歌可泣的篇章,是党最宝贵的精神财富,也是最生动、最有说服力的教科书。
1921年中国共产党成立,这是中国历史上开天辟地的大事变。从此,谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的斗争就有了主心骨、领路人。回首过往奋斗,中国共产党百年历史是一部不懈奋斗史、思想探索史、自身建设史,我们党矢志践行初心使命、隼路褴褛奠基立业、创造辉煌开辟未来,带领中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。沐浴世纪春风,我们党坚持解放思想和实事求是相统一、培元固本和守正创新相统一。展望美好明天,我们要坚定中国特色道路自信、理论自信、制度自信、文化自信;要坚持用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向,用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量,用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格;要坚持从党的非凡历程中感悟真理力量和实践力量,特别是要结合党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革的进程,深刻学习领会新时代党的创新理论,坚持不懈用党的创新理论最新成果武装头脑、指导实践、推动工作。
二、强化担当作为,不断增强政法工作实效
党的百年历史,就是共产党人真抓实干、务实为民的历史。无论是干革命、搞建设、抓改革,还是战洪水、抗地震、控疫情,我们党一路攻坚克难,一心为民造福。正因为始终坚持为人民服务,不断解决好群众的“急难愁盼”问题,我们党才能始终赢得人民最广泛的支持和拥护,带领人民创造一个又一个奇迹。在工作中要始终坚持党对政法工作的绝对领导,牢牢掌握工作主动权,确保各项工作推进有序。
(一)做好新时代党建工作。
紧紧围绕县委、县政府重大战略部署和政法重点工作,以规范党组织建设为抓手,落实党建工作责任,不断增强党支部凝聚力。
一是认真落实党建工作责任制。坚持每月召开支部委员会,制定理论学习月计划,不断夯实责任,完善机制强化保障,进一步转变干部作风,提升党建工作水平。
二是加强政治理论学习。采取集中学习和个人自学相结合的方式,充分利用周一集中学习、党员大会等机会,组织党员干部开展多形式、多样化的党史学习。充分利用各种载体,组织广大党员干部及时跟进学、全面系统学、深入细致学。
三是强化党风廉政建设。坚决贯彻落实全面从严治党责任制,认真履行“一岗双责”;始终以党章党纪党规为约束,保持清正廉洁,坚决不踩红线、不触底线。
(二)抓实新时代社会治理。
坚持以平安建设为抓手,着力推进“三零”单位创建和信访工作“控新治旧”行动,落小单元、压实责任、前移关口、工作下沉,稳步推进新时代社会治理工作。
一是做好“三零”单位创建。要充分发挥网格员、群防群治队伍的能动作用,及时掌握苗头性、预警性信息,加强矛盾纠纷排查化解和风险隐患排查整治,把矛盾纠纷、风险隐患、突出问题解决在基层、化解在萌芽状态。要以高标准做好基础档案资料归档整理,以硬举措抓好矛盾纠纷排查化解、风险隐患排查整治、治安防控体系建设、疫情防控、宣传教育等工作,引领全县“三零”单位创建工作纵深推进。
二是维护好政治安全。要加强网络情报信息搜集工作,严密防范打击境内外敌对势力各类渗透破坏活动,坚决防范“颜色革命”、宗教渗透等重大风险隐患。要加强巡查监管工作,对重点场所进行巡防查控,对全县宗教活动场所和人员进行现场走访和电话沟通,杜绝非法聚会,严防境外宗教组织渗透到我县。要加强宣传工作,坚持把宣传教育作为一项基础性工作常抓不懈,积极开展法治宣传、保密宣传教育,不断提高广大干部群众的保密意识和守法意识,增强守法遵法的自觉性。
(“三是”审核受限,整体删除。)。
(三)提升执法司法规范化水平。
坚持问题导向、效果导向,不断端正执法司法理念、改进执法司法作风,全面提升执法司法质效和公信力,持续推动各项工作向纵深发展,进一步促进司法公正。
一是严肃开展纪律作风整顿。
二是狠抓涉法涉诉信访问题。
三、推进教育整顿,不断加强政法队伍建设
作为一个先进的无产阶级政党,我们党自诞生之日起,就非常注重自身建设,在新民主主义革命时期,虽未明确提出“从严治党”概念,但已经开始了从严治党的丰富实践和艰辛探索,从中积累了丰富的历史经验。这次政法队伍教育整顿是我们政法战线全面从严管党治警的重要工作举措。(略600字)。
百年征程波澜壮阔,百年初心历久弥坚。通过研读《中国共产党简史》,深入学习了党的百年光辉历程,清楚地认识到,只有在中国共产党的领导下,才能实现中华民族的伟大复兴。在今后的工作中,将进一步牢记为人民服务的宗旨,进一步增强学习的钻劲、担当的干劲、工作的闯劲,脚踏实地、艰苦奋斗、苦干实干,扎扎实实做好维护全县政治安全、社会稳定和政法队伍教育整顿的各项工作,为推进全县高质量转型发展做出自己应有的贡献。
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学习新民主主义革命时期历史研讨发言材料19篇[朗读]
根据区委理论中心组学习研讨安排,近期我认真学习了新民主主义革命时期的历史,现结合工作实际,谈以下几点认识体会:
一、从新民主主义革命中汲取信仰伟力,坚定理想信念。
习近平总书记指出:“对马克思主义的坚定信仰,对社会主义和共产主义的坚定信念,是共产党人立身、处事、干事的精神支柱。”新民主主义革命时期,我们党的建设发展面临着极大困难,中国共产党人坚持把马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合,团结带领中国人民找到一条“农村包围城市、武装夺取政权”的正确革命道路,建立了中华人民共和国。党的历史实践充分证明,坚定的理想信念是激励中国共产党人不断奋力前行的精神动力,是我们取得革命、建设和改革伟大胜利的力量源泉。
坚定理想信念既是个人的终身课题,更是组织部门的主贵主业。继续走好新时代的长征路,更需要广大党员千部补足精神之钙,坚定理想信念。一是现固拓展主题育成果。坚持把不忘初心、牢记使命作为加强党的建设的永恒课题和全体党员、干部的终身课题,总结运用主题教育中的成功经验,用制度巩固主题教育成果。与当前开展的党史学习教育贯通起来,深化个人自学、理论中心组学、支部交流学等有效学习形式,切实把学习融入日常,抓在经常,时时叩问初、守护初心,不断去杂质、除病毒、防污染。二是抓好理想信念宗旨教育。用好用活百年党史教育题材,通过干部教商培训、党员远程教育等多种形式组织开展好各类专题培训,委托党校举办好全区科级领导干部集中轮训班。利用红色教育基地,教引导全区各级党员千部发扬红色传统、传承红色基因,加强党性锻炼、增强党性修养。三是发挥“榜样”引领作用。精心组织好“七.一”表彰人选推荐工作,积极挖掘优秀共产党员先进事迹拍摄制作党员教育资源片,树立好各方面的先进典型,用身边的事、身边的人教育好全区党员部,树牢“四个意识”,坚定“四个自信”,坚决做到“两个维护。
二、从新民主主义革命中汲取初心伟力,坚持人民立场。
习近平总书记指出:“我们党的百年历史,就是一部践行党的初心使命的历史,就是一部党与人民心连心、同呼、共命运的历史。”党的新民主主义革命时期历史证明,党来自于人民,服务于人民,根基在人民,量在人民。无论是在任何时期,我们党之所以能成为领导核心,关键在于我们党坚持了群众路线,始终保持与人民的血肉联系。我们要引导广大党员千部践行以人民为中心的发展思想,把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为发展的出发点和落脚点,解决好各族群众关心关切的实际问题,使各族群众发自内心地感党思、听党话、跟党走。一是树牢导部正确政绩观。坚持把政治准摆在首位,树立鲜明用人导向,在调配干部中,自己坚持公道正派,要求组织部门严把干部政治素质关,把人民群众的获得感、幸福感、安全感作为评判领导干部推动高质量发展政绩的重要标准,引导领导千部自觉践行以人民为中心的发展思想,用心用情用力解决群众关切的实际问题。二是扎实做好群众工作。结合党史学习教育活动,深化开展“我为群众办实事”实践活动,研究提出和实施“我为群众办实事”项目清单,切实解决群众“急难愁”问,引导全区党员从学习实践中汲取智慧和力量,矢志不渝的为人民群众利造福,强化初心使命担当。三是加强基层调研工作。结合日常调研工作,常态化制度化推进入户走访了解社情民意、倾听群众呼声,真心实意为群众实事、办好事、解难事,打通密切党群群关系“最后一公里”、服务群众“最远一家人”。
三、从新民主主义革命中汲取奋斗伟力,加强党的建设。
习近平总书记指出:“要加强企业、农村、机关、事业单位、社区等各领域党建工作,推动和基层党组织全面进步、全面过硬。”中国共产党带领人民群众取得新民主主义革命的胜利,其中一条非常重要的经验就是重视加强党的建设,党的建设是新民主主义革命“三大法宝”中最核心的内容,也为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供政治保证。今年是建党100周年,也是换届年,面对新时期新形势新要求,我们要不断增强基层党组织的政治功能和组织力,为建设和谐宜居、富有活力、各具特色的现代化城市提供坚强组织保证。一是扎实开展社区规范化建设。持续推进党建示范社区打造,对全区社区进行全要素提档升级,切实提高党建规范化建设水平。二是加大基层千部培训。利用走出去学、集中学、支部学、活动学等多种方式培训基层部,切实提高基层部工作能力。三是建强基层干部队伍。大力加强社区党组织带头人队伍建设,选拔一批政治坚定、善于做基层治理和群众工作的部进入班子;通过吸纳优秀应届毕业生等方式,不断为社区队伍补充力量。
我的发言就到这里,不妥之处,恳请大家批评指正。
一、从新民主主义革命中汲取信仰伟力,坚定理想信念。
习近平总书记指出:“对马克思主义的坚定信仰,对社会主义和共产主义的坚定信念,是共产党人立身、处事、干事的精神支柱。”新民主主义革命时期,我们党的建设发展面临着极大困难,中国共产党人坚持把马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合,团结带领中国人民找到一条“农村包围城市、武装夺取政权”的正确革命道路,建立了中华人民共和国。党的历史实践充分证明,坚定的理想信念是激励中国共产党人不断奋力前行的精神动力,是我们取得革命、建设和改革伟大胜利的力量源泉。
坚定理想信念既是个人的终身课题,更是组织部门的主贵主业。继续走好新时代的长征路,更需要广大党员千部补足精神之钙,坚定理想信念。一是现固拓展主题育成果。坚持把不忘初心、牢记使命作为加强党的建设的永恒课题和全体党员、干部的终身课题,总结运用主题教育中的成功经验,用制度巩固主题教育成果。与当前开展的党史学习教育贯通起来,深化个人自学、理论中心组学、支部交流学等有效学习形式,切实把学习融入日常,抓在经常,时时叩问初、守护初心,不断去杂质、除病毒、防污染。二是抓好理想信念宗旨教育。用好用活百年党史教育题材,通过干部教商培训、党员远程教育等多种形式组织开展好各类专题培训,委托党校举办好全区科级领导干部集中轮训班。利用红色教育基地,教引导全区各级党员千部发扬红色传统、传承红色基因,加强党性锻炼、增强党性修养。三是发挥“榜样”引领作用。精心组织好“七.一”表彰人选推荐工作,积极挖掘优秀共产党员先进事迹拍摄制作党员教育资源片,树立好各方面的先进典型,用身边的事、身边的人教育好全区党员部,树牢“四个意识”,坚定“四个自信”,坚决做到“两个维护。
二、从新民主主义革命中汲取初心伟力,坚持人民立场。
习近平总书记指出:“我们党的百年历史,就是一部践行党的初心使命的历史,就是一部党与人民心连心、同呼、共命运的历史。”党的新民主主义革命时期历史证明,党来自于人民,服务于人民,根基在人民,量在人民。无论是在任何时期,我们党之所以能成为领导核心,关键在于我们党坚持了群众路线,始终保持与人民的血肉联系。我们要引导广大党员千部践行以人民为中心的发展思想,把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为发展的出发点和落脚点,解决好各族群众关心关切的实际问题,使各族群众发自内心地感党思、听党话、跟党走。一是树牢导部正确政绩观。坚持把政治准摆在首位,树立鲜明用人导向,在调配干部中,自己坚持公道正派,要求组织部门严把干部政治素质关,把人民群众的获得感、幸福感、安全感作为评判领导干部推动高质量发展政绩的重要标准,引导领导千部自觉践行以人民为中心的发展思想,用心用情用力解决群众关切的实际问题。二是扎实做好群众工作。结合党史学习教育活动,深化开展“我为群众办实事”实践活动,研究提出和实施“我为群众办实事”项目清单,切实解决群众“急难愁”问,引导全区党员从学习实践中汲取智慧和力量,矢志不渝的为人民群众利造福,强化初心使命担当。三是加强基层调研工作。结合日常调研工作,常态化制度化推进入户走访了解社情民意、倾听群众呼声,真心实意为群众实事、办好事、解难事,打通密切党群群关系“最后一公里”、服务群众“最远一家人”。
三、从新民主主义革命中汲取奋斗伟力,加强党的建设。
习近平总书记指出:“要加强企业、农村、机关、事业单位、社区等各领域党建工作,推动和基层党组织全面进步、全面过硬。”中国共产党带领人民群众取得新民主主义革命的胜利,其中一条非常重要的经验就是重视加强党的建设,党的建设是新民主主义革命“三大法宝”中最核心的内容,也为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供政治保证。今年是建党100周年,也是换届年,面对新时期新形势新要求,我们要不断增强基层党组织的政治功能和组织力,为建设和谐宜居、富有活力、各具特色的现代化城市提供坚强组织保证。一是扎实开展社区规范化建设。持续推进党建示范社区打造,对全区社区进行全要素提档升级,切实提高党建规范化建设水平。二是加大基层千部培训。利用走出去学、集中学、支部学、活动学等多种方式培训基层部,切实提高基层部工作能力。三是建强基层干部队伍。大力加强社区党组织带头人队伍建设,选拔一批政治坚定、善于做基层治理和群众工作的部进入班子;通过吸纳优秀应届毕业生等方式,不断为社区队伍补充力量。
我的发言就到这里,不妥之处,恳请大家批评指正。
按照区委统一安排,我认真进行了党史学习,该阶段重点学习了新民主主义革命时期的历史,让我深受教育、深受启发。新民主主义革命时期始于五四运动,见证了中国共产党的诞生、发展和壮大,见证了国共两党的合作、对峙、斗争,诞生了马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的产物,即毛泽东思想。中国共产党带领中国人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”,建立了人民民主专政的社会主义国家——中华人民共和国。可以说,新民主主义革命时期,是中国近代史上浓墨重彩的一笔,也是中国共产党百年奋斗史中熠熠生辉的一页。习近平总书记说“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”,通过对新民主主义革命时期历史的学习与总结,让我对领悟党的方针、坚定党的信念,有了更深层次的理解。
一、坚持党史学习,牢记党的理想信念
我们党一路走来,指引我们前行、上下求索的就是中国共产党的理想信念,即马克思主义真理信仰、共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。作为马克思主义政党,中国共产党从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上,把实现共产主义作为最高理想。从嘉兴南湖起航的小红船,到领航中国行稳致远的巍巍巨轮,百年征程波澜壮阔,百年初心历久弥坚,无论处于逆境还是顺境,我们党对马克思主义的坚定信仰从未动摇,而“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”作为我们党建党思想的核心内容,成为中国共产党带领中国人民不断前进的根本动力和不断取得新胜利的精神指引,揭示了“只有社会主义才能救中国”的历史必然。
二、坚持党史学习,牢记党的实践与创造
回顾党的历史,总是在推动社会革命的同时勇于推动自我革命。始终坚持真理、敢于正视问题、勇于刮骨疗毒,正因如此,我们党才能够屡屡在危难之际绝处逢生、失误之后拨乱反正,成为永远打不到、压不垮的马克思主义政党。我们党在推进马克思主义中国化进程中,又先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想,源源不断地为推进社会革命和自我革命提供了强大的思想武器。习近平总书记指出,当今世界正经历百年未有之大变局,现在我们依然要学习马克思主义哲学、依然要掌握历史唯物主义基本原理和方法,目的就是要更好地认识国情,更好地认识党和国家事业发展大势,更好地认识历史发展规律,更好地运用马克思主义提高分析和解决问题的能力,从而更加能动地推进各项工作。
三、坚持党史学习,牢记党员的政治品格
习近平总书记说“对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”为了夺取新民主主义革命的胜利,无数共产党人前仆后继、流血牺牲,靠的是什么?我想,除了向着最高理想和最终目标奋进的决心,还有一代代的共产党员坚定地政治品格,是每一位党员入党宣誓时的政治承诺。正是因为千千万万党员干部对党绝对忠诚,党才有凝聚力、战斗力,才能经受住各种考验、战胜各种困难,才能不断发展壮大?
习近平总书记说“历史是最好的教科书”。作为一名党员领导干部,通过沉淀下来,以淡泊的心态进行党史学习,让我更加深刻地领会了学党史、悟思想、办实事、开新局的内涵。月初,我刚刚调任?主持人大工作,作为人大主席,在今后的工作中,更要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定在我”的历史担当做好新时期乡镇人大工作。
一、坚持党史学习,牢记党的理想信念
我们党一路走来,指引我们前行、上下求索的就是中国共产党的理想信念,即马克思主义真理信仰、共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。作为马克思主义政党,中国共产党从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上,把实现共产主义作为最高理想。从嘉兴南湖起航的小红船,到领航中国行稳致远的巍巍巨轮,百年征程波澜壮阔,百年初心历久弥坚,无论处于逆境还是顺境,我们党对马克思主义的坚定信仰从未动摇,而“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”作为我们党建党思想的核心内容,成为中国共产党带领中国人民不断前进的根本动力和不断取得新胜利的精神指引,揭示了“只有社会主义才能救中国”的历史必然。
二、坚持党史学习,牢记党的实践与创造
回顾党的历史,总是在推动社会革命的同时勇于推动自我革命。始终坚持真理、敢于正视问题、勇于刮骨疗毒,正因如此,我们党才能够屡屡在危难之际绝处逢生、失误之后拨乱反正,成为永远打不到、压不垮的马克思主义政党。我们党在推进马克思主义中国化进程中,又先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想,源源不断地为推进社会革命和自我革命提供了强大的思想武器。习近平总书记指出,当今世界正经历百年未有之大变局,现在我们依然要学习马克思主义哲学、依然要掌握历史唯物主义基本原理和方法,目的就是要更好地认识国情,更好地认识党和国家事业发展大势,更好地认识历史发展规律,更好地运用马克思主义提高分析和解决问题的能力,从而更加能动地推进各项工作。
三、坚持党史学习,牢记党员的政治品格
习近平总书记说“对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”为了夺取新民主主义革命的胜利,无数共产党人前仆后继、流血牺牲,靠的是什么?我想,除了向着最高理想和最终目标奋进的决心,还有一代代的共产党员坚定地政治品格,是每一位党员入党宣誓时的政治承诺。正是因为千千万万党员干部对党绝对忠诚,党才有凝聚力、战斗力,才能经受住各种考验、战胜各种困难,才能不断发展壮大?
习近平总书记说“历史是最好的教科书”。作为一名党员领导干部,通过沉淀下来,以淡泊的心态进行党史学习,让我更加深刻地领会了学党史、悟思想、办实事、开新局的内涵。月初,我刚刚调任?主持人大工作,作为人大主席,在今后的工作中,更要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定在我”的历史担当做好新时期乡镇人大工作。
只有代表最先进思想的中国共产党才能成为领导力量。
近期,认真学习中国共产党从1921年成立至1949年新中国成立历史,使我对这一时期的发展进程和历史事件有了更详尽的了解。通过学习,我有以下三点感受:
一、历史的发展需要在不断地改革中深化推进。新民主主义革命时期是我党在内忧外患特殊的历史背景下,无产阶级通过一步步的尝试探索出来的一条符合当时我国国情的革命道路。在这个时期,马克思主义传入,与我国国情结合,中国共产党应运而生,带领广大群众在水深火热中不断探索具有中国特色的社会主义道路,这是一条顺应时代的道路。探索就是一个在未知中不断改革的尝试,深化改革永远在路上,特别是党的十八大以来,提出了坚持全面深化改革,就要加强政治、经济、文化、社会等领域全方位改革,不论国内外形势如何变化,改革开放主题不会变。
二、。
任何一个时期都离不开大胆的创新。创新就是需要我们敢于打破常规,勇于探索尝试,能够跳出舒适圈和固有思维来做一个思想重组,来创造一个奇迹,实现由零到一的突破。很多新事物,特别是新兴事物的产生都是突破后的产物,只有敢想敢做敢尝试,才会有不一样的收获,但也要自觉规避无厘头的乱撞,尽量避免走弯路。新民主主义时期的各种尝试就是一种创新实践,即使有很多活动和尝试都以失败告终,但最终走出了一条正确的道路。
三、。
道路有千千万,只有适合自己的才是正确的。在新民主主义革命时期探索的过程中,尝试走过很多条道路,但其他道路都以失败而告终,所有的失败并不是毫无意义的,为最终的革命胜利奠定了基础;在学习借鉴马克思主义的实践中,我们也不是照抄照搬,而是和当时中国所处的半殖民地半封建的实际相结合,在“左”与“右”中不断权衡,使马克思主义不断中国化,成为我国实践的产物;在革命政党的选择方面,也只有代表最先进思想的中国共产党才能成为领导力量,才能带领群众走出适合的道路。
近期,认真学习中国共产党从1921年成立至1949年新中国成立历史,使我对这一时期的发展进程和历史事件有了更详尽的了解。通过学习,我有以下三点感受:
一、历史的发展需要在不断地改革中深化推进。新民主主义革命时期是我党在内忧外患特殊的历史背景下,无产阶级通过一步步的尝试探索出来的一条符合当时我国国情的革命道路。在这个时期,马克思主义传入,与我国国情结合,中国共产党应运而生,带领广大群众在水深火热中不断探索具有中国特色的社会主义道路,这是一条顺应时代的道路。探索就是一个在未知中不断改革的尝试,深化改革永远在路上,特别是党的十八大以来,提出了坚持全面深化改革,就要加强政治、经济、文化、社会等领域全方位改革,不论国内外形势如何变化,改革开放主题不会变。
二、。
任何一个时期都离不开大胆的创新。创新就是需要我们敢于打破常规,勇于探索尝试,能够跳出舒适圈和固有思维来做一个思想重组,来创造一个奇迹,实现由零到一的突破。很多新事物,特别是新兴事物的产生都是突破后的产物,只有敢想敢做敢尝试,才会有不一样的收获,但也要自觉规避无厘头的乱撞,尽量避免走弯路。新民主主义时期的各种尝试就是一种创新实践,即使有很多活动和尝试都以失败告终,但最终走出了一条正确的道路。
三、。
道路有千千万,只有适合自己的才是正确的。在新民主主义革命时期探索的过程中,尝试走过很多条道路,但其他道路都以失败而告终,所有的失败并不是毫无意义的,为最终的革命胜利奠定了基础;在学习借鉴马克思主义的实践中,我们也不是照抄照搬,而是和当时中国所处的半殖民地半封建的实际相结合,在“左”与“右”中不断权衡,使马克思主义不断中国化,成为我国实践的产物;在革命政党的选择方面,也只有代表最先进思想的中国共产党才能成为领导力量,才能带领群众走出适合的道路。
在《新民主主义论》这篇光辉著作中,毛泽东总结了鸦片战争以来、特别是共产党成立以来中国革命的经验教训,论述了中国民主革命发展的基本规律,第一次完整地提出新民主主义理论,是马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大成果,丰富和发展了马列主义有关民族和殖民地革命的理论。著作分别从政治、经济和文化等方面来论证新民主主义的先进性。
《新民主主义论》是借《中国文化》出版之际写出的,可见应该对于文化有一定的指导意义。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化,则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西,是替新政治新经济服务的。
在“五四”以后,中国产生了完全崭新的文化生力军,这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想。
所谓新民主主义的文化,就是人民大众反帝反封建的文化,民族的科学的大众的文化。这种文化,只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导,任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化,一句话,就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。
这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫,主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的,带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合,建立互相吸收和互相发展的关系,共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合,因为我们的文化是革命的民族文化。
中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料,这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化,还有外国的古代文化,例如各资本主义国家启蒙时代的文化,凡属我们今天用得着的东西,都应该吸收。但是一切外国的东西,如同我们对于食物一样,必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动,送进唾液胃液肠液,把它分解为精华和糟粕两部分,然后排泄其糟粕,吸收其精华,才能对我们的身体有益,决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张,乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西,在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样,必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来,就是说,和民族的特点相结合,经过一定的民族形式,才有用处,决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者,只是对于马克思主义和中国革命开玩笑,在中国革命队伍中是没有他们的位置的。中国文化应有自己的形式,这就是民族形式。民族的形式,新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。
新民主主义文化可以分为一下几点来说:
一、新民主主义革命理论是先进的,它指导中国人民取得了革命胜利。
从鸦片战争开始,中国先进的思想家、革命家为了解决救亡和发展问题,先后进行了洋务运动、维新变法、辛亥革命,但最终都失败了。毛泽东高瞻远瞩地从世界历史的角度来纵观中国的国体问题,认为在新民主主义革命阶段,大地主大资产阶级专政、资产阶级民主共和方案都是行不通的。在抗战期间,毛泽东第一次正式提出了“新民主主义革命”这个科学概念,以此为基点,构筑了新民主主义革命理论框架。并明确新民主主义革命的任务:反帝反封建,为资本主义的发展扫清道路。但是,新民主主义革命的前途并不是建立资本主义共和国,而是建立新民主主义社会。它是达成社会主义的一个特殊过渡时期。毛泽东把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实践相结合,探索出一套适合正处于半殖民地、半封建社会中国的就国就亡的革命理论指导——新民主主义革命理论。它科学地回答了近代中国革命向何处去的问题,正取得的解决了中国革命的发展理论问题,揭示了近代中国革命的发展规律,极大了丰富了马克思主义的理论宝库。在这套先进理论的指导下,中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利,结束了中国几千年来的封建地主阶级剥削统治广大劳动人民的历史,结束了帝国主义、殖民主义奴役中国各族人民的历史,建立了中华人民共和国。
二、新民主主义的经济——先进政治、文化的基础。
在中国建立这样的共和国,它在政治上必须是新民主主义的,在经济上也必须是新民主主义的。如果没有新经济,新政治、新文化就成了空中楼阁。因为特定的社会形态首先表现为经济形态。毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中对半殖民地半封建的中国社会经济作出分析,认为被破坏的自然经济、软弱的民族资本主义、帝国主义强占的不平衡经济,是导致中国贫穷落后的罪魁祸首。从而得出了引导中国成为新民主主义共和国所应实施的经济纲领——彻底摧毁帝国主义、封建主义和官僚资本主义赖以生存的经济基础,实行“大银行、大工业、大商业,归这个共和国的国家所有”,“但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产”和“一定要走‘节制资本’和‘平均地权’的路”的经济政策。先进的新民主主义的经济成分包括国营经济、私营经济和合作经济。毛泽东的远见为中国的革命胜利奠定了物质基础,同时也为中国的现代化奠定了理论基础。
三、当时中国先进的文化——新民主主义的文化。
毛泽东的《新民主主义论》中,篇幅最长的是建设先进的新民主主义文化。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化,则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西,是替新政治新经济服务的。在“五四”以后,中国产生了完全崭新的文化生力军——新民主主义的文化。这种文化是民族的、科学的、大众的,代表着中国先进文化的前进方向。也正是因为这种新文化的指导,中国从一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变成了一个被新文化统治因而文明先进的中国。
四、这种新民主主义的文化是科学的。
它是反对一切封建思想和迷信思想,主张实事求是,主张客观真理,主张理论和实践一致的。在这点上,中国无产阶级的科学思想能够和中国还有进步性的资产阶级的唯物论者和自然科学家,建立反帝反封建反迷信的统一战线;但是决不能和任何反动的唯心论建立统一战线。共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线,但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的,中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来,因此,我们必须尊重自己的历史,决不能割断历史。但是这种尊重,是给历史以一定的科学的地位,是尊重历史的辩证法的发展,而不是颂古非今,不是赞扬任何封建的毒素。对于人民群众和青年学生,主要地不是要引导他们向后看,而是要引导他们向前看。
民族的科学的大众的文化,就是人民大众反帝反封建的文化,就是新民主主义的文化,就是中华民族的新文化。
所谓新民主主义的文化,就是人民大众反帝反封建的文化。这种文化,只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导,任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化,一句话,就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。
《新民主主义论》集中体现了中国反帝、反封建、反官僚资本革命胜利后构想建立新民主主义社会,是以毛泽东为代表的中国共产党人在理论上的伟大创举。它指导了中国人民取得了革命的胜利,使中国人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合,建立新民主主义共和国,这是名副其实的中华民国,这是我们要造成的新中国。
《新民主主义论》是借《中国文化》出版之际写出的,可见应该对于文化有一定的指导意义。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化,则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西,是替新政治新经济服务的。
在“五四”以后,中国产生了完全崭新的文化生力军,这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想。
所谓新民主主义的文化,就是人民大众反帝反封建的文化,民族的科学的大众的文化。这种文化,只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导,任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化,一句话,就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。
这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫,主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的,带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合,建立互相吸收和互相发展的关系,共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合,因为我们的文化是革命的民族文化。
中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料,这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化,还有外国的古代文化,例如各资本主义国家启蒙时代的文化,凡属我们今天用得着的东西,都应该吸收。但是一切外国的东西,如同我们对于食物一样,必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动,送进唾液胃液肠液,把它分解为精华和糟粕两部分,然后排泄其糟粕,吸收其精华,才能对我们的身体有益,决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张,乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西,在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样,必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来,就是说,和民族的特点相结合,经过一定的民族形式,才有用处,决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者,只是对于马克思主义和中国革命开玩笑,在中国革命队伍中是没有他们的位置的。中国文化应有自己的形式,这就是民族形式。民族的形式,新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。
新民主主义文化可以分为一下几点来说:
一、新民主主义革命理论是先进的,它指导中国人民取得了革命胜利。
从鸦片战争开始,中国先进的思想家、革命家为了解决救亡和发展问题,先后进行了洋务运动、维新变法、辛亥革命,但最终都失败了。毛泽东高瞻远瞩地从世界历史的角度来纵观中国的国体问题,认为在新民主主义革命阶段,大地主大资产阶级专政、资产阶级民主共和方案都是行不通的。在抗战期间,毛泽东第一次正式提出了“新民主主义革命”这个科学概念,以此为基点,构筑了新民主主义革命理论框架。并明确新民主主义革命的任务:反帝反封建,为资本主义的发展扫清道路。但是,新民主主义革命的前途并不是建立资本主义共和国,而是建立新民主主义社会。它是达成社会主义的一个特殊过渡时期。毛泽东把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实践相结合,探索出一套适合正处于半殖民地、半封建社会中国的就国就亡的革命理论指导——新民主主义革命理论。它科学地回答了近代中国革命向何处去的问题,正取得的解决了中国革命的发展理论问题,揭示了近代中国革命的发展规律,极大了丰富了马克思主义的理论宝库。在这套先进理论的指导下,中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利,结束了中国几千年来的封建地主阶级剥削统治广大劳动人民的历史,结束了帝国主义、殖民主义奴役中国各族人民的历史,建立了中华人民共和国。
二、新民主主义的经济——先进政治、文化的基础。
在中国建立这样的共和国,它在政治上必须是新民主主义的,在经济上也必须是新民主主义的。如果没有新经济,新政治、新文化就成了空中楼阁。因为特定的社会形态首先表现为经济形态。毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中对半殖民地半封建的中国社会经济作出分析,认为被破坏的自然经济、软弱的民族资本主义、帝国主义强占的不平衡经济,是导致中国贫穷落后的罪魁祸首。从而得出了引导中国成为新民主主义共和国所应实施的经济纲领——彻底摧毁帝国主义、封建主义和官僚资本主义赖以生存的经济基础,实行“大银行、大工业、大商业,归这个共和国的国家所有”,“但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产”和“一定要走‘节制资本’和‘平均地权’的路”的经济政策。先进的新民主主义的经济成分包括国营经济、私营经济和合作经济。毛泽东的远见为中国的革命胜利奠定了物质基础,同时也为中国的现代化奠定了理论基础。
三、当时中国先进的文化——新民主主义的文化。
毛泽东的《新民主主义论》中,篇幅最长的是建设先进的新民主主义文化。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化,则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西,是替新政治新经济服务的。在“五四”以后,中国产生了完全崭新的文化生力军——新民主主义的文化。这种文化是民族的、科学的、大众的,代表着中国先进文化的前进方向。也正是因为这种新文化的指导,中国从一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变成了一个被新文化统治因而文明先进的中国。
四、这种新民主主义的文化是科学的。
它是反对一切封建思想和迷信思想,主张实事求是,主张客观真理,主张理论和实践一致的。在这点上,中国无产阶级的科学思想能够和中国还有进步性的资产阶级的唯物论者和自然科学家,建立反帝反封建反迷信的统一战线;但是决不能和任何反动的唯心论建立统一战线。共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线,但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的,中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来,因此,我们必须尊重自己的历史,决不能割断历史。但是这种尊重,是给历史以一定的科学的地位,是尊重历史的辩证法的发展,而不是颂古非今,不是赞扬任何封建的毒素。对于人民群众和青年学生,主要地不是要引导他们向后看,而是要引导他们向前看。
民族的科学的大众的文化,就是人民大众反帝反封建的文化,就是新民主主义的文化,就是中华民族的新文化。
所谓新民主主义的文化,就是人民大众反帝反封建的文化。这种文化,只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导,任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化,一句话,就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。
《新民主主义论》集中体现了中国反帝、反封建、反官僚资本革命胜利后构想建立新民主主义社会,是以毛泽东为代表的中国共产党人在理论上的伟大创举。它指导了中国人民取得了革命的胜利,使中国人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合,建立新民主主义共和国,这是名副其实的中华民国,这是我们要造成的新中国。