好句
诸葛亮

诸葛亮名言语录大全

1、吾今威之以法，法行则之恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节，为治之要，于斯而著（诸葛亮《答法正书》）。

2、将不可吝，吝则赏不行，赏不行则士不致命，士不致命则军无功，无功则国虚，国虚则寇实矣（诸葛亮《将苑·将骄吝》）。

3、任重才轻，故多阙漏（诸葛亮《与参军掾属教》）。

4、臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死（诸葛亮《泣答皇帝托孤》）。

5、不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（诸葛亮前《出师表》）。

6、心大志广，难以保安（《三国志·蜀书·彭羕传》中诸葛亮密言先主刘备论彭羕之句）。

7、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也（诸葛亮《兵法》）。

8、夫五音不闻，无以别宫商；五色不见，无以别玄黄（诸葛亮《便宜十六策》）。

9、淫慢则不能励精，险燥则不能治性（诸葛亮《诫子书》）。

10、夫军国之弊，有五害焉：一曰结党相连，毁谮贤良；二曰侈其衣服，异其冠带；三曰虚夸妖术，诡言神道；四曰专察是非，私以动众；五曰伺候得失，阴结敌人（诸葛亮《将苑·逐恶》）。

11、隐居以求其志，行义以达其道（诸葛亮《举措第七》）。

12、中益莫大于进人，进人者各务所尚（诸葛亮《称姚迪教》）。

13、夫用兵之道，先定其谋，然后乃施其事（诸葛亮《治军第九》）。

14、根伤则叶枯，叶枯则花落，花落则实亡。柱细则屋倾，本细则末挠，下小则上崩（诸葛亮《阴察第十六》）。

15、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。从某种意义上说，淡泊、宁静就是一种平和，只有淡泊才能排除杂念，只有宁静才能深思熟虑。

16、纳言之政，为之谏诤，所以采众下之谋也。故君有诤臣，父有诤子，当其不义则诤之，将顺其美，匡救其恶（诸葛亮《纳言第四》）。

17、士为知己者死，女为悦己者容，马为策己者驰，神为通己者明（诸葛亮《察疑第五》）。

18、审天地之道，察众人之心，习兵革之器，明赏罚之理，观敌众之谋，视道路之险，别安危之处，占主客之情，知进退之宜，顺机会之时，设守御之备，强征伐之势，扬士卒之能，图成败之计，虑生死之事，然后乃可出军任将，张擒敌之势，此为军之大略也（诸葛亮《治军第九》）。

19、人君拒谏，则忠臣不敢进其谋，而邪臣专行其政，此为国之害也（诸葛亮《纳言第四》）。

20、故国之有辅，如屋之有柱；柱不可细，辅不可弱；柱细则害，辅弱则倾（诸葛亮《举措第七》）。

21、示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信（诸葛亮《将苑·善将》）。

22、当断不断，必受其乱（诸葛亮《斩断第十四》）。

23、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政（诸葛亮《教令第十三》）。

24、谋不能料是非，礼不能任贤良，政不能正刑法，富不能济穷厄，智不能备未形，虑不能防微密，达不能举所知，败不能无怨谤，此谓之八恶也（诸葛亮《将苑·将强》）。

25、君以礼使臣，臣以忠事君。君谋其政，臣谋其事。政者，正名也，事者，勤功也。君勤其政，臣勤其事，则功名之道具立矣（诸葛亮《便宜十六策》）。

26、非法不言，非道不行，上之所为，人之所瞻也（诸葛亮《教令第十三》）。

27、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡（诸葛亮《将苑·不陈》）。

28、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝（诸葛亮《将苑·习练》）。

29、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎（诸葛亮《为刘琦谋自安术》）。

30、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物；喜不纵可戮之士，怒不可犯无罪之人；喜不可纵有罪，怒不可戮无辜；喜怒之事，不可妄行（诸葛亮《喜怒第十一》）。

31、鞠躬尽力，死而后已（诸葛亮后《出师表》）。

32、君以施下为仁，臣以事上为义。二心不可以事君，疑政不可以授臣。上下好礼，则民易使，上下合顺，则君臣之道具矣（诸葛亮《君臣第二》）。

33、严号申令，而人愿斗，兵合刃接，而人乐死矣（诸葛亮《将诫》）。

34、考黜之政，谓迁善黜恶。故考黜之政，务知人之所苦（诸葛亮《考黜第八》）。

35、克食于民，而人有饥乏之变，则生乱逆（诸葛亮《治人第六》）。

36、西和诸戎，南抚夷越（诸葛亮《隆中对》）。

37、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之（诸葛亮《治人第六》）。

38、目为心视，口为心言，耳为心听，身为心安。故身之有心，若国之有君，以内合外，万物昭然（诸葛亮《视听第三》）。

39、粮谷，军之最要（诸葛亮《与陆逊书》）。

40、人君决狱行刑，患其不明。或无罪被辜，或有罪蒙恕；或强者专辞，或弱者侵怨；或直者被枉，或屈者不伸；或有信而见疑，或有忠而被害，此皆招天之逆气，灾暴之患，祸乱之变（诸葛亮《察疑第五》）。

41、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美德，何患于不济（诸葛亮《戒外甥书》）。

42、或有吁嗟之怨而不得闻，或有进善之忠而不得信（诸葛亮《便宜十六策》）。

43、善积者昌，恶积者丧，古今常数也（诸葛亮《为皇帝伐魏诏》）。

44、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也（诸葛亮《将苑·智用》）。

45、言行不同，竖私枉公，外相连诬，内相谤讪，有此不去，是谓败乱（诸葛亮《兵要》）。

46、赏不可虚施，罚不可妄加，赏虚施则劳臣怨，罚妄加则直士恨（诸葛亮《赏罚第十》）。

47、物有异类，形有同色。白石如玉，愚者宝之；鱼目似珠，愚者取之；狐貉似犬，愚者蓄之；枯萎似瓜，愚者食之。故赵高指鹿为马，秦王不以为疑；范蠡贡越美女，吴王不以为惑（诸葛亮《察疑第五》）。

48、军以奇计为谋，以绝智为主；能柔能刚，能弱能强，能存能亡；疾如风雨，舒如江海；不动如泰山，难测如阴阳；无穷如地，充实如天；不竭如江河，终始如三光，生死如四时，衰旺如五行；奇正相生，而不可穷（诸葛亮《治军第九》）。

49、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也（诸葛亮《隆中对》）。

50、为政以安民为本，不以修饰为先（诸葛亮《又称蒋琬》）》。