关于而的名人名言
1、生命的逍遥之境，不是人的生命凌驾于万物之上，而是用我们的心与世间万物相勾相连、水乳交融。
2、爱情总是从感动和心动开始的。但是只有感动而没有彼此的欣赏仍成不了恋人；只有心动，没有持续的关心和责任，也只能收获短暂的爱情。真正的爱情始于感动或心动，但须以关心和责任为扶持，以欣赏和吸引为指路，才能最终走向婚姻的殿堂。
3、恋爱就像口香糖，时间长了会平淡无味，觉得平淡了就想放弃，而无论丢在什么地方，都会留下难以抹去的痕迹。
4、恋爱就像口香糖，时间长了会平淡无味，觉得平淡了就想放弃，而无论丢在什么地方，都会留下难以抹去的痕迹。
5、教师并非教书，而是教育学生。
6、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
7、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
8、世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到的。
9、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
10、人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
11、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
12、坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。
13、上帝所做的、胜过一切想像中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
14、在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。
15、教育者，养成人格之事业也。使仅仅灌注知识、练习技能之作用，而不贯之以理想，则是机械之教育，非所以施于人类也。
16、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
17、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
18、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
19、世人缺乏的是毅力,而非气力。
20、人们不能没有面包而生活；人们也不能没有祖国而生活。
21、命运不靠机缘，而是靠你的抉择。命运不是等来的，而是争来的。
22、无限的努力是打开潜能的关键---而不是实力与头脑。
23、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。
24、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
25、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
26、生命因为付出了爱，而更为富足。
27、人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。
28、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。
29、信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触著曙光而讴歌了。
30、历史上所有伟大的成就，都是由于战胜了看来是不可能的事情而取得的。
31、一个人的价值，在于他贡献了什么，而不在于他能得到什么。
32、方程式对我更重要，因为政治只看眼前，而方程式是永恒的。
33、我认为只有大胆的臆测，而不是事实的积累，才能引领我们往前迈进。
34、如果A代表一个人的成功，那么A等于x加y加z。勤奋工作是x；y是玩耍，而z是把嘴闭上。
35、并不是我很聪明，而只是我和问题相处得比较久一点。
36、宁鸣而死，不默而生。
37、我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。
38、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
39、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
40、过而不改，是谓过矣！
41、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
42、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
43、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
44、事君，敬其事而后其食。
45、学而不思则罔，思而不学则殆。
46、人而无恒，不可以作巫医。
47、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
48、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
49、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
50、……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？