关于则不的名人名言

1、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。

2、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

3、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

4、依潜力的大小和爆发力的强度来说，男人不过只是男人，而女人则不然。每一个女人都像是一颗核子弹，不发挥潜力则罢，一旦发挥起来，能把全世界人的眼珠都吓得暴出来。

5、侈而无节，则不可赡。

6、既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙，望珍惜。

7、疑则勿用，用则不疑。

8、论性不论气，不备；论气不论性，不明；二之则不是。

9、天下之理，终而复始，所以恒而不穷。恒非一定之谓也，一定则不能恒矣。

10、瞻卬昊天，则不我惠？

11、凡事豫则立，不豫则废；言前定，则不跲；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。

12、势存则威无不加，势亡则不保一身，哀哉！

13、自古奇人伟士，不屈折于忧患，则不足以成其学。

14、贪图享受则不思进取，不思进取则坐吃山空，坐吃山空则铤而走险，为官的贪赃枉法，为民的则杀人抢劫，最后垮台灭亡；而清贫则勤俭，勤俭则发愤，发愤则守法，守法则平安。

15、心如止水乱则不明。很多事你越是想去弄个清楚反而越是困惑，心中一旦有了执念就像线团只会越扯越乱。-白子画

16、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。

17、摇镜则不得为明，摇衡则不得为正。

18、“忍”字是种技巧，刃悬于心，退一寸则不成忍，进一寸不成仁。

19、虽有良玉，不刻镂则不成器；虽有美质，不学则不成君子。

20、卵之性为雏，不得良鸡覆伏孚育，积日累久，则不成为雏。

21、聪明则视听不惑，公正则不迩谗邪。

22、人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不可忍。

23、以至于今，中国人对于西洋的东西可以如庄子游于濠上而知鱼之乐，而鱼则不能晓得庄子。

24、我说过不少谎话，因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。

25、陕西的作家初发势猛，过后劲则不足，往往在突破之时陷于困境。

26、训曰：民生本务在勤，勤则不匮。

27、我等平日凡事能敬畏于长上，则不得罪于朋侪，则不召过，且于养身亦大有益。

28、凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者。必自任其过、而曰“此朕之误也。”惟其如此?使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者，大人居多也。

29、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌；不知其士，则不知其敌；不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。

30、试着将你的孤独略微倾诉给别人，倘能获得理解，则不是真孤独。真的孤独是无法获得理解的，也无法倾诉。真的孤独，只能被感知，被尊重，被敬仰，被怜惜。

31、不愤不启，不悱不发，举一隅不以隅反，则不复也。

32、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

33、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

34、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。

35、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

36、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

37、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

38、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

39、今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐，然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎民人也。此非所以跨海内，制诸侯之术也。

40、无专精则不能成，无涉猎则不能通也。

41、志摩则不然，了解与不了解，他并没有过分地夸张，他只知道温存、和平、体贴。

42、失火而遇雨，失火则不幸，遇雨则幸也。故祸中有福也。祸中有福的出处。

43、人和人是不一样的，有的人喜欢尝试新的东西，有的人则不喜欢。我是个不安于现状的人，在业务能力上，我也是不断的探索不断的提高。

44、善言进，则不善无由入矣；不进善言，则善亦无由入矣。

45、不高则不灵，渊不深则不清。

46、鱼无水，则不可以生；人失足，必不可以步；国失民，亦不可以治；先王知其如此，而给民衣食。

47、六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。

48、故不尽知用兵之利害者，则不能尽知用兵之利也。

49、凡人则不然，目放于富贵之荣，耳乱于不死之道，故多弃其所长而求其所短，不得其所无而失其所有。

50、由是而之，习以成性，居官则不畏三尺，任职则不畏简书，攫金则不畏市人。