关于孟子的名人名言

1、孟子的行善和养气的学说，都是前世的圣人们所没有阐发过的。

2、孔子的言语句句是出自自然，孟子的话句句是出自事实。

3、孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也。

4、如欲研究孟子哲学，必须先将书中所谓性、所谓心、所谓情、所谓才、所谓义、所谓理……种种名词，仔细推敲，求得其正确之意义。

5、商汤对伊尹，齐桓公对管仲，用孟子的话说，是先视之为师再作为臣子。

6、《论语》如饭，最宜滋养；《孟子》如药，最宜祓除及兴奋。

7、孟子和庄子一样认为我们已经失掉了一些东西，哲学家的任务是去发现并取回已经失掉了的东西

8、苏东坡说：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。

9、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”

10、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”

11、孟子言且令臣庶皆后去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

12、苏东坡再三讲，孟子、庄子、史记，这三部书的文章背得了以后，文章会写得很好。

13、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。

14、孟子曰：“吾善养吾浩然之气。

15、一个人如同时具有孔子提倡的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的自强，就一定能成为领袖。

16、年份:南宋光宗绍熙年间，一代大儒朱熹将儒家经典礼记中的大学、中庸、论语、孟子汇集一起刊刻，合称四书。再加上先秦的诗经、尚书、礼记、周易、春秋，合称五经。

17、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。

18、古之能知诗者，惟孟子为以意逆志也。

19、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。

20、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而后去其君者。

21、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。

22、孟子言凡欲天子之万乘者，且于其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且于其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶？

23、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否。

24、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。

25、尽信书，则不如无书。―――孟子

26、孔子曰：中午不睡，下午崩溃！孟子曰：孔子说的对！

27、孟子的�盖兹伟峒遥笤虬选鞍侄贝搅讼绱濉Ｔ诤⒆用挥行纬沙墒斓睦硇院团卸狭χ埃蝗煤⒆佑泄嗟幕锇椋韬⒆诱慈就榈幕迪肮折�

28、孟子的母亲三次搬家，卢梭则把“爱弥尔”带到了乡村。在孩子没有形成成熟的理性和判断力之前，不让孩子有过多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的坏习惯。

29、孟子的�盖兹伟峒遥�卢梭则把“爱弥尔”带到了乡村。在孩子没有形成成熟的理性和判断力之前，不让孩子有过多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的坏习惯。

30、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——《孟子•离娄上》。

31、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——孟子。