关于修行的名人名言

1、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

2、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

3、人活于世，短短几十载，活一世就要有一世的修行，做人，要懂得感恩，没有什么是理所当然的，也没有什么人就是理应为我们付出的，即便是我们的父母。学会感恩，用感恩的心去感动那些真正为我们付出的人，用真挚的感情去回报那些一直在为我们奉献的人，世道轮回，因果循环，行善积善，才可得善，遇善。

4、爱的时候，甘愿舍弃前世今生的修行，只为一个人存在。不爱的那一天，则希望删去所有相关的记忆，洁净一身。

5、如何在纷扰的声音中，学会专心，学会安静，是一种锻链。每一次拍戏，都是一场修行。

6、你原来是一条鲤鱼，修行了500年跳了龙门变成龙了，而我呢原来是条泥鳅，先修炼了1000年变成了鲤鱼；然后在修炼500年才跳了龙门，倘若我们俩一起失败那你还是一条鲤鱼而我可就变成泥鳅拉，你说我做事情怎么能不谨慎呢？

7、钱超过一定数目就不是用来个人消费了，个人能温饱就好。多出的个人欲望需要靠修行来消灭，而不能靠多花钱来满足。

8、耳口常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言之悦耳，事事快心，便把此生埋在鸠酒中矣。

9、耳中常有逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便经生埋在鸠毒中。

10、所有危险和苦难，只是磨炼和修行的必须经历和过程。

11、最难的修行是在红尘中修炼并不染尘埃

12、可是修行到心无挂碍，却不是容易事。我认识一位唯心论的学者，平素昌言意志自由，忽然被人绑架，系于暗室十有余日，备受凌辱，释出后他对我说：“意志自由固然不诬，但是如今我才知道身体自由更为重要。”。

13、我对于在家修行的和出家修行的人们有无上的敬意。由于他们的参禅看教，福慧双修，我不怀疑他们有在此生此世证无生法忍的可能，但是离开此生此世之后是否即能往生净土，我很怀疑。这净土，像其他的被人描写过的天堂一样，未必存在。如果它是存在，只是存在于我们的心里。

14、在你与世隔绝的修行室外，有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱。我们都在这里，等着你。可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

15、失败往往是人生的修行，因为跌倒过的人更深刻、更真诚。可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

16、沉默地读书修行，不显山不露水，只在溪里做只无人闻津的游鱼，只待某朝风雨大动，那只鱼儿跃过龙门，变成真正的巨龙，俯瞰着整个大陆，名声显于天地之间……

17、修行就像扫帚一样，心里头杂念都要扫掉，无住相布施，所以无住相这一句话就是扫帚，你心里头什么妄念都要扫掉。

18、真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。

19、世界上各种宗教，所有修行的方法，都是求得心念的宁静。

20、真正的修行是红尘炼心。

21、人生就像一种修行。在扮演角色的过程中，他们会对我产生影响，能帮我修炼自己的人生，让自己的人生变得更出色。

22、寿夭休论命，修行本在人。

23、虽然修行艰苦，可你却从未放弃，这一切，都是你自己用努力与汗水换回来的成功，我相信，日后的你，定能站在斗气大陆的巅峰。

24、君子之修行也，其未得之，则乐其意；既得之，又乐其治。

25、只要拥有完善的精神世界就好，别人骂我赞我，我都感恩。这也算是我的修行吧。

26、超越二字对世间人讲是空的话题，只有对真正修行人讲。比方：人界，天界，境土。

27、我觉得写作有修行的那一面，就是像和尚念阿弥陀佛那样的意义。它会使你少想一点那些庸俗的东西。你写的是一堆废纸，谁也救不了，自己也救不了，但是它有一个好处，它可以起到修行的作用，你可以在写作的这段时间变得比较纯粹。写作其实就是一种模仿，一种是正模仿，一个叫反模仿。正模仿就是别人这样我也这样，但写作更多的是反模仿，别人这样我就跟别人不一样，因为有黑才有白，你没有定位，你根本没办法做。

28、孤独绝对是一种修行，而爱情却未必。

29、我们不仅要有怜悯心，通过修行，更要有慈悲心，使众生彻底的离苦得乐。何为修行？修，是无处不在的，哪怕一举一动，一个愿景，一次心生善念，即是之过程。而行呢？即是去做！因此，让我们不以善小而不为！去做善良美好动机下的好人吧！宽容待人，有难就帮，你会快乐的！

30、难的不是避世修行，而是肩着人世间的重负依然走在朝圣路上。

31、当一个演员，就是一个修行的过程，比出家人还辛苦严谨。如果哪天不能演了，老到四肢不能动了，那就完蛋了，还不如死了算了。

32、“忍”是一生的修行。忍耐的过程是痛苦的，但结果却是甜蜜的。不论是对逆境，对内在的烦恼还是外在的灾祸，都要忍。忍耐是一种以退为进的生存智慧，一种明心见性的处世哲学。忍耐不是软弱，不是逃避，而是一种心灵的超越。吃亏能养德，忍耐能养心。吃亏时不计较，不比较，想得开，这样的人才能做大事。

33、每一个角色都是一种不同的人生，就像一个修行的过程。有那么多的人生可以体验，多有意思啊！

34、人生就是道场，活着就是一种修行。你把内心修成什么样，你就会拥有怎样的人生。换言之，你的情商基因中得与失的比例分配，将直接决定你最后的人生状态。

35、修行是修正自己错误的观念。

36、如果你把爱当成一个漫长的路，一个修行，那每一次失恋都会发现自己的问题，你会变得越来越完整和成熟。然后你才能把真正的好的爱带给对方，这是一个学习的过程。失恋虽然痛苦，但它不是那么难以忍受，真正的绝望是你的痛苦毫无意义。

37、写作也是修行。我很享受写作这种生活方式。

38、写作其实是一种修行，去掉那些粉饰的、娇柔的、造作的、虚伪的元素，留下那些真实的、朴素的、干净的、饱满的气息，打动别人的同时，也一定会打动自己。

39、真正的修行，不仅需要从负面的限制性信念中解脱，也需要从佛、宗教、真理等一切信念中解脱，因为信念伴随着对立和恐惧。把他们从所有的牢笼和恐惧之中解放出来，因此不再建立任何新的宗教、教会、理论或新的哲学。

40、从本生谈的启示中，佛陀的因地，修行菩萨道的菩萨，并不与俗见者所见一致。菩萨早已断了烦恼，具有超越声闻弟子的能力。所以正确的佛陀观，是证无生法忍菩萨，断烦恼已尽；成佛断习。这无生法忍菩萨，虽然随机益物，但成佛还是在人间。“

41、我觉得写作有修行的那一面，就是像和尚念阿弥陀佛那样的意义。它会使你少想一点那些庸俗的东西。你写的是一堆废纸，谁也救不了，自己也救不了，但是它有一个好处，它可以起到修行的作用，你可以在写作的这段时间变得比较纯粹。

42、爱，就是要如实地接受自己。“认识自己”是修行爱的第一步骤。

43、修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。

44、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

45、所谓修行就是观察。如果没有合适的方法，那就先观察自己呗。给自己点时间，看到真正的自己，他有的恶习我也有，他有的缺点我也有，把自己每步棋子都先亮出来，总比没有棋子要好。

46、学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。

47、现代社会环境复杂，五欲六尘、名闻利养的诱惑很大，修行的确不容易，如果没有很深的定力，坚强的道心，往往会退转。所以我们要记取古大德的教训，谨言慎行，小心保护自己的清净心。

48、我们都应该走在修行的路上朝圣的路上，在此生树立起更高的生命目标！让心中有所敬畏，有所信仰，有所坚持！

49、勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家；廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦。

50、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。