关于提倡的名人名言
1、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
2、我认为自己是企业家不是慈善家。财富只是我在马路边捡到的东西，按照佛教提倡的精神，跟大家共享一下。
3、实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个，不是提倡本本。
4、提倡职业教育固然不错，然而要明白职业教育不单是教学生一种比人家好些的职业，使得他容易赚钱，因为赚了钱不必一定是快乐的；同时，需要教学生知道这种职业本身的好处，使得他对于这种职业有精神上的快乐。
5、中国的传统教育提倡儒家思想，会有很严谨的尊卑之分，好像开不起玩笑，对长辈开玩笑是大不敬，也缺乏自嘲精神，所以哪儿来的幽默和喜剧？也不是一天两天就能改变的，需要长久的熏陶。
6、中国人，尤其是汉族人，是一个过于儒雅的民族，从来不提倡好勇斗狠，一向倡导的是温文尔雅。
7、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。这种机械化的笑容，只像骷髅的露齿，算不得活人灵动的姿态。柏格森。
8、幽默提倡以后，并不产生幽默家，只添了无数弄笔墨的小花脸。
9、为什么要强调自我批判？我们倡导自我批判，但不提倡相互批评，因为批评不好把握适度，如果批判火药味很浓，就容易造成队伍之间的矛盾。而自己批判自己呢，人们不会自己下猛力，对自己都会手下留情。即使用鸡毛掸子轻轻打一下，也比不打好，多打几年，你就会百炼成钢了。
10、我们提倡大家用北斗，但不要排斥GPS。以后我们的设备要做成可以兼容的，一旦GPS发生风吹草动，北斗完全可以独立正常工作。只有这样，在信息安全上我们才有自主权。
11、用鼓励的方式培养孩子的自信是一种方式，但是在提倡表扬、奖励、赏识的同时，不应该忽视惩罚在教育中的积极作用。
12、一切被推崇，提倡，珍爱的东西，都是祸害之源，争夺之根，虚伪之由，占有与窃取的教唆者，是一切罪恶的源头。
13、一个创作者所坚守的应该是尊严、激情和想像力。我提倡真正的百花齐放，也相信让人类自身很无奈的某些动物性，可以用知识以及修养甚至幽默来克服。演绎的事情总是有些夸张，因为这样才能流传。而一个人的综合魅力最终是别人得出的结论，他自己是无法回答的。
14、一个人如同时具有孔子提倡的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的自强，就一定能成为领袖。
15、以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
16、孔子认为“以直报怨，以德把德”才是值得提倡的。
17、我们现在应该提倡的新文学，简单的说一句，是“人的文学”。应该排斥的，便是反对的非人的文学。
18、本来也并没有人提倡要做公安派文，但即使如此也胜于韩文。学袁为闲散的文士，学韩则为纵横的策士，文士不过发挥乱世之音而已，策士则能造成乱世之音者也。
19、大学教育之目的，在于养成一国之领导人材，一方提倡人格教育，一方研讨专门智识，而尤重于锻炼人之思想，使之正大精确，独立不阿，遇事不为习俗所囿，不崇拜偶像，不盲从潮流，惟其能运用一已之思想，此所以曾受真正大学教育者之富于常识也。
20、钉子有两个优点：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。
21、钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。
22、有种虚伪是不该受谴责的，因为这是为了活着。现在又有人在提倡追逐崇高，我不知道是在提升理性，还是一味煽情。
23、应该提倡克己自制和乐天知足的习惯，教导人开扩仁爱的领域。
24、自从幽默文学提倡以来，卖笑变成了文人的职业。幽默当然用笑来发泄，但是笑未必就表示著幽默。
25、小孩子也得有性格，只要是积极的爱好都值得提倡，不要给她过多的限制，自由地成长最好！
26、积极是一个人向上的表现，积极也是任何企业都提倡的一种工作作风。
27、扫墓烧纸不提倡，引发山火徒悲伤。
28、打人不提倡，打脸伤自尊。
29、一个创作者所坚守的应该是尊严、激情和想像力。我提倡真正的百花齐放，也相信让人类自身很无奈的某些动物性，可以用知识以及修养甚至幽默来克服。
30、使功课劳作合一，提倡职业训练，是提高人的工作能力，增加实际生产量的最好途径。
31、提倡社会公德，爱护交通标志，设施。
32、人生佛教是极好了，为什么有些人要提倡人间佛教呢？约显正方面说，大致相近；而在对治方面，觉得更有极重要的理由。人在五趣中的位置，恰好是在中间。
33、如果社会提倡沟通意识，多一些善于沟通的人，很多冲突隔阂是可以避免的。
34、提倡绿色生活，实施清洁生产。
35、大部分人在生活中是孤独无助的，所以，尽量过得平稳一些。我不是特别提倡或欣赏生活中寻找所谓大风大浪。
36、要提倡独立思考。老话说，“打破沙锅问到底”，这是形容人的求知欲旺盛，如果把它理解为不要独立思考，什么都从头问到底，那就错了。
37、钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。
38、我们既不提倡什么“写中心画中心”，也要反对“为艺术而艺术”。
39、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。
40、现在所提倡的人间佛教，我们是人，应以人为中心，应摄取印度初中二期佛教的人菩萨的慈悲与智慧，特应从悲起智，而不取后期佛教的天菩萨法。传到中国的佛法，唐代也还是印度后期佛教的开始，所以还不像传于西藏的完全天化。中国所传的佛教，天神化本来不深，也许声闻的倾向要浓厚些。提倡纯粹的人菩萨法，即由人发菩萨心，以悲智普济一切有情，直趣无上正等菩提，应着重中期佛教，而脱落天化的倾向。
41、我经常说到一个概念，叫“实践理性”。我主张在婚姻中，也要提倡实践理性，不能仅仅从概念、从绝对价值出发去过一个别人描述的婚姻。在较长的时间里面才能够体会到的东西，仅仅靠几天过家家是没有办法感受的。