关于为学的名人名言
1、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
2、为学有如金字塔，要能广大要能高。
3、后人不达，以谓圣本生知，非学可至，而为学之道遂失。
4、为学大益，在自求变化气质。
5、为学最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八�桑弧巴ā辈拍芘嘌凇⑿亟蟆⒛抗狻！巴ā辈拍艹晌贝蟆埃淮蟛徊阌凶厶斓奈Ｏ铡！道�
6、人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。
7、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
8、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。
9、为学之功有三等焉。汲汲然者，上也；悠悠然者，次也：懵懵然者，又其次也。
10、为学之功，不在日用之外。训曰：为学之功不在日用之外，检身则谨言慎行，居家则事亲敬长，穷理则读书讲义。至近至易，即今便可用力；至急至切，即今便当用力。用一日之力，便有一日之效。至有所疑，寻人问难，则长进通达，自不可量。若即今全不用力，蹉过少壮时光，即使他日得圣贤而师之，亦未必能有益也。
11、为学当有实功，有实用。
12、乱世暗主，高远其所从来，因而贵之。为学者蔽于论而尊其所闻，相与危坐而称之，正领而诵之。此见是非之分不明。
13、为学患无疑，疑则有进。
14、夫下以言语为学，上以言语为治，世道之所以日降也，而或者见能言之鹦鹉，乃指为凤凰。
15、人能够真正做到了为学问而学问，就不怨天、不尤人，就反问自己，为什么我站不起来？为什么我没有达到这个目的？是自己的学问、修养、做法种种的问题。自己痛切反省，自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说，这种心理是绝对健康的心理，这样才是君子。
16、为学总须根柢经史，否则道听途说，东涂西抹，必有露马脚狐尾之日。交好中远如严几道、林琴南，近如冒鹤亭，皆不免空疏之讥。几道乃留洋海军学生，用夏变夷，修文偃武，半路出家，未宜苛论。
17、一言以蔽之，理学与心学的区别就是“为学”和“为道”的区别。
18、为学不外静敬二字，教人先去骄惰二字。
19、为学从切实处下手，自不落空。
20、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。
21、为学须是痛彻恳恻做工夫，是饥忘食，渴忘饮，始得。
22、为学，极要求把篙处着力，为学，正如上水船，方平稳处，尽行不妨，及到滩脊急流处，舟人来这一篙，不可放缓。直须着力撑上，不一步不紧，放退一步则此船不得上矣！
23、为学之首要在立坚卓之志。（今有几何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”（虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止）；第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”
24、“气质”语出宋代张载“为学大益，在自求变化气质”。现代西方心理学的气质是指人的心理素质、内在修养的外在行为的总和，一般是指人的个性特点、风格气度。人的气质是先天与后天的统一，内在与外在的统一，率真与理智的统一。
25、为学大益在自能变化气质。
26、学者非必为仕，而仕者必为学。
27、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。
28、为学正如撑上水船，一篙不可放缓。
29、大抵为学，虽有聪明之资，必须做迟钝工夫始得。既是迟钝之资，却做聪明底样功夫，如何得？
30、学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。学校学习变得更具有吸引力，学生精神涣散的问题也更少。
31、现代生活不仅为学生的发展创造了巨大的可能性，而且对学校在学生的发展方面的工作提出了更高得多的要求。
32、要使我们的学生在这个教学场所不是为学校而学习，而是为生活而学习。要使从这里出来的青年都是有活力的，对一切事情都能胜任、精练而又勤奋的人。
33、对教育赤胆忠诚，为学生奉献爱心，培养学生创天下之先、逞少年之志。
34、为学犹掘井，井愈深土愈难出，若不决心到底，岂得见泉源乎？
35、为学正如撑上船，一篙不可放缓。
36、为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学则易者亦难矣。
37、为学应须毕生力，攀登贵在少年时。
38、为学乃能变化气质耳。
39、爱为学问之始。
40、每次学校大会上，他总之先被做为学习尖子表彰，然后作为后进典型猛批。班主任恨得牙痒，这家伙明明脑袋聪明得不得了，就是太放纵自己。感兴趣的才学，不感兴趣的就看也不看，甚至干脆逃课了事。
41、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。
42、为学最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八�桑弧巴ā辈拍芘嘌凇⑿亟蟆⒛抗狻！巴ā辈拍艹晌贝蟆埃淮蟛徊阌凶厶斓奈Ｏ铡�
43、故立志者为学之心也为学者立志之事也！立志而圣则圣矣立志而贤则贤矣。