通信是人们进行社会交往的重要手段，其历史悠久，因此在古今中外都产生了很多与之相关的趣闻。我们的祖先在没有发明文字和使用交通工具之前，就已经能够互相通信了，那么古代通信方式有几种。
古代通信方式有几种。
1、烽火：烽火是古代军情报警的一种措施，唐宋称作烽火台，明代则一般称作烟墩或墩台。烽火台一般相距十来里左右，守台士兵发现敌人来犯时，立即于台上燃起烽火，邻台见到后依样随之，这样敌情便可迅速传递到军事中枢部门。烽火是一种简单而且快速的通讯方式，很适合平原或山区一带应用，抗日战争时期，乡亲们为了防止鬼子偷袭，在山顶放置消息树，看到敌人后就放倒以警示周边的百姓。这一点正是借鉴了烽火的作用吧。
2、飞鸽：飞鸽也就是我们所说的信鸽，所谓的飞鸽传书就是古人利用飞鸽识主和恋家的特点，再加上信鸽超长的飞行能力和惊人的记忆力，从而把一些重要的信件或情报绑在鸽子腿上，让信鸽来互相传递的一种便捷通讯方式。据《山海经》记载：西王母的身边有三只青鸟，它们能够飞越千山万水传递信息，给人间播撒幸福和快乐。传说西王母曾给汉武帝刘彻写过信，当时就是派青鸟把信送到汉武帝的手中。后人便利用鸿雁这种鸟进行相互之间的联络，逐渐就演变成了飞鸽传书。
3、驿卒：驿卒是古代传递政府公文的人，一般又称为“邮子”、“驿夫”，也就是现代的邮差。一旦遇上公文上有“马上飞递”字样时，就是八百里加急文书，这个是必须要高度重视的，驿卒要骑快马，以每天四百到八百里的速度进行传递，保证急件安全快速到达目的地。我国地大物博，幅员辽阔，为方便四下里联系，古代西周时已经产生了邮驿传命的制度。唐朝时“一驿过一驿，驿骑如星流”，到清代驿站制度更加完备，全国驿、站、塘、台计为1785处，驿道四通八达，从京师通到各边远地区。驿卒也为古代通讯事业发挥了不可替代的作用。
4、苏武被“鸿雁传书”：“鸿雁传书”典出《汉书·苏武传》，苏武出使匈奴被单于扣押后安排放羊，一放10多年。昭帝即位后派汉使来匈奴，希望放了苏武。单于说苏武死了。汉使知道苏武没死，便诈说，天子在上林苑射到一只大雁，腿上系封信写着苏武没死。单于一看瞒不过去，只好把苏武放了。
5、竹筒顺水而下：隋文帝年间南方叛乱，史万岁孤军深入剿匪，那时没有快递公司，只好把战报放进竹筒里顺水而下。据说“邮筒”就是这么来的，当然这有些牵强附会。
以上的就是关于古代通信方式有几种的内容介绍了。
古代通信方式有几种。
1、烽火：烽火是古代军情报警的一种措施，唐宋称作烽火台，明代则一般称作烟墩或墩台。烽火台一般相距十来里左右，守台士兵发现敌人来犯时，立即于台上燃起烽火，邻台见到后依样随之，这样敌情便可迅速传递到军事中枢部门。烽火是一种简单而且快速的通讯方式，很适合平原或山区一带应用，抗日战争时期，乡亲们为了防止鬼子偷袭，在山顶放置消息树，看到敌人后就放倒以警示周边的百姓。这一点正是借鉴了烽火的作用吧。
2、飞鸽：飞鸽也就是我们所说的信鸽，所谓的飞鸽传书就是古人利用飞鸽识主和恋家的特点，再加上信鸽超长的飞行能力和惊人的记忆力，从而把一些重要的信件或情报绑在鸽子腿上，让信鸽来互相传递的一种便捷通讯方式。据《山海经》记载：西王母的身边有三只青鸟，它们能够飞越千山万水传递信息，给人间播撒幸福和快乐。传说西王母曾给汉武帝刘彻写过信，当时就是派青鸟把信送到汉武帝的手中。后人便利用鸿雁这种鸟进行相互之间的联络，逐渐就演变成了飞鸽传书。
3、驿卒：驿卒是古代传递政府公文的人，一般又称为“邮子”、“驿夫”，也就是现代的邮差。一旦遇上公文上有“马上飞递”字样时，就是八百里加急文书，这个是必须要高度重视的，驿卒要骑快马，以每天四百到八百里的速度进行传递，保证急件安全快速到达目的地。我国地大物博，幅员辽阔，为方便四下里联系，古代西周时已经产生了邮驿传命的制度。唐朝时“一驿过一驿，驿骑如星流”，到清代驿站制度更加完备，全国驿、站、塘、台计为1785处，驿道四通八达，从京师通到各边远地区。驿卒也为古代通讯事业发挥了不可替代的作用。
4、苏武被“鸿雁传书”：“鸿雁传书”典出《汉书·苏武传》，苏武出使匈奴被单于扣押后安排放羊，一放10多年。昭帝即位后派汉使来匈奴，希望放了苏武。单于说苏武死了。汉使知道苏武没死，便诈说，天子在上林苑射到一只大雁，腿上系封信写着苏武没死。单于一看瞒不过去，只好把苏武放了。
5、竹筒顺水而下：隋文帝年间南方叛乱，史万岁孤军深入剿匪，那时没有快递公司，只好把战报放进竹筒里顺水而下。据说“邮筒”就是这么来的，当然这有些牵强附会。
以上的就是关于古代通信方式有几种的内容介绍了。