这个问题其实挺刁钻，因为太宽泛了。
但阳明先生是何等人物，当下给出两个方法，这是记载于《传习录》中的名场面：
第一个方法就是“磨镜”，心就像镜子，圣人镜子明亮，凡人镜子昏沉，修行就是要把心给修得一尘不染，不怕物来不能照，就怕自心不明。
第二个方法就是“炼金”，我们出生时候都是一块纯金，但在红尘中逐渐加入杂质，而修行就是要去除杂质，提炼内心的纯金，也就是“复归于婴”
当初王阳明在朝廷为官，因看不惯太监刘瑾的专横，仗义执言被发配苦寒之地，对别人来说这是一场有去无回的苦旅，但王阳明确认为这是修心的好机会。
并不是说王阳明故意找罪受，而是在困难当前，避无可避的时候，你能够发挥自己强大的心灵力量。
当初在贵州龙场，一般人熬不过三五天，而阳明先生却以强大的意志力坚持了三年，自己打了一口石棺材，自称活死人。当地人见到阳明先生的神奇，对他非常尊敬，以为神。
最终悟透天机，彻底参透了“良知”天道。
很多人总是喜欢听别人说阳明心学，自己却不读阳明先生亲自讲学的记录《传习录》，真的挺可悲，咀嚼别人的东西，肯定没有直接吃来的痛快、透彻、有味道。
学了《传习录》最大的作用，还是在生活和工作中，能做到克己修心，心是人生最大的风水，不要觉得自己运气差，你如果自心光明无碍，坦坦荡荡，没有人可以给你使绊子，你的运气不会差。
但阳明先生是何等人物，当下给出两个方法，这是记载于《传习录》中的名场面：
第一个方法就是“磨镜”，心就像镜子，圣人镜子明亮，凡人镜子昏沉，修行就是要把心给修得一尘不染，不怕物来不能照，就怕自心不明。
第二个方法就是“炼金”，我们出生时候都是一块纯金，但在红尘中逐渐加入杂质，而修行就是要去除杂质，提炼内心的纯金，也就是“复归于婴”
当初王阳明在朝廷为官，因看不惯太监刘瑾的专横，仗义执言被发配苦寒之地，对别人来说这是一场有去无回的苦旅，但王阳明确认为这是修心的好机会。
并不是说王阳明故意找罪受，而是在困难当前，避无可避的时候，你能够发挥自己强大的心灵力量。
当初在贵州龙场，一般人熬不过三五天，而阳明先生却以强大的意志力坚持了三年，自己打了一口石棺材，自称活死人。当地人见到阳明先生的神奇，对他非常尊敬，以为神。
最终悟透天机，彻底参透了“良知”天道。
很多人总是喜欢听别人说阳明心学，自己却不读阳明先生亲自讲学的记录《传习录》，真的挺可悲，咀嚼别人的东西，肯定没有直接吃来的痛快、透彻、有味道。
学了《传习录》最大的作用，还是在生活和工作中，能做到克己修心，心是人生最大的风水，不要觉得自己运气差，你如果自心光明无碍，坦坦荡荡，没有人可以给你使绊子，你的运气不会差。