临武县古属楚地，战国时期（公元前475-221）楚设临武邑。秦灭楚后，临武属长沙郡。汉高祖五年（前202）置临武县，属桂阳郡（今郴州市），地处湘南边境，南邻广东连州，居南岭山脉东段北麓。
临武僻处楚南，此地自古以来楚巫傩文化相沿成习。临武傩戏沿袭了古老傩祭文化特点，保留了敬畏土地、祈愿于土地的农耕文化传统，不论在内容、形式还是价值上都十分珍贵。
临武傩戏较为完整地继承了古老傩祭文化的特点，以请傩起愿为载体，包括许傩愿、还傩愿和闭傩坛三大部分。在傩戏环节，“神狮子”演员戴着樟木所制的傩面具，在融合了道教音乐元素的配乐中，以最原始的形式展示情景与人物。因为集纳了向神灵表达虔诚、敬意和诉求，以及驱邪祈福等愿景，同时又兼具表演性、趣味性，临武傩戏不缺“演员”和“观众”
临武傩戏的表演者均为男性，表演时要戴上由樟木雕刻成的面具——在民俗中，樟木具有驱邪的作用。傩戏表演过程伴有香烛焚烧、三牲果品呈供、酒苟的敬奉等，通过游走村巷，环山神游，来祈求在新的一年生活美好，祈愿风调雨顺。
临武傩戏与其他地方傩戏相同的是，祭中有戏有舞，舞中有戏，戏中有舞也有祭，也都在室外，且没有固定的舞台，均采用木刻面具。有所不同的是，其他地方傩戏表演的面具戴在脸上，遮住整个面孔，而临武傩戏的面具则是戴在额头上，演员的眼睛及以下部位露在外面；另外，其他地方的傩戏大多已省去“路祭”这一程序，而临武傩戏仍旧保留，且表演得既庄严又热烈。
临武僻处楚南，此地自古以来楚巫傩文化相沿成习。临武傩戏沿袭了古老傩祭文化特点，保留了敬畏土地、祈愿于土地的农耕文化传统，不论在内容、形式还是价值上都十分珍贵。
临武傩戏较为完整地继承了古老傩祭文化的特点，以请傩起愿为载体，包括许傩愿、还傩愿和闭傩坛三大部分。在傩戏环节，“神狮子”演员戴着樟木所制的傩面具，在融合了道教音乐元素的配乐中，以最原始的形式展示情景与人物。因为集纳了向神灵表达虔诚、敬意和诉求，以及驱邪祈福等愿景，同时又兼具表演性、趣味性，临武傩戏不缺“演员”和“观众”
临武傩戏的表演者均为男性，表演时要戴上由樟木雕刻成的面具——在民俗中，樟木具有驱邪的作用。傩戏表演过程伴有香烛焚烧、三牲果品呈供、酒苟的敬奉等，通过游走村巷，环山神游，来祈求在新的一年生活美好，祈愿风调雨顺。
临武傩戏与其他地方傩戏相同的是，祭中有戏有舞，舞中有戏，戏中有舞也有祭，也都在室外，且没有固定的舞台，均采用木刻面具。有所不同的是，其他地方傩戏表演的面具戴在脸上，遮住整个面孔，而临武傩戏的面具则是戴在额头上，演员的眼睛及以下部位露在外面；另外，其他地方的傩戏大多已省去“路祭”这一程序，而临武傩戏仍旧保留，且表演得既庄严又热烈。