凤凰纸扎特别的精美，活灵活现，色彩鲜艳。根据相关史料记载，唐代纸扎传入湘西，清末民国初达到顶峰。
据《凤凰厅志·乾隆志》记载:“元宵节前数口，城乡敛钱，扮各样花灯，为龙马禽兽鱼虾各状……至十五日夜，笙歌鼎沸，灯烛辉煌……”又据后来的《凤凰县志》较为完整的记载:“本县的纸马人物，有很高的艺术水平。一百多年前，这一民间工艺就已经繁荣起来，清末至民国初期，县城就有十多家纸扎铺子，散在大街、虹桥、东正街、十字街等处。纸扎工艺的主要原料是竹块、蔑条、木棍，扎成各种人物、动物、花草、虫鱼、用具等形象，糊以皮纸，施加彩绘，形象逼真，惟妙惟肖。各个季节有应时的纸扎工艺品，春季以风筝最为走俏。南门外的向哑子、标营的侯应龙能制作各种纸莺如飞鹰、蝴蝶、虾、蟹、娱蛤、美人、戏剧人物，工艺精湛。阳春三月，城墙上，茶叶坡、笔架城等地上空，各式风筝飞舞，蔚为壮观。春节时，城乡人民照例玩灯欢庆，纸扎的狮头、龙头、蚌壳、彩船、虾、蟹、鱼、鳖、云朵、盆花、灯笼等，千姿百态，五彩纷呈，是纸扎业的旺季。正街的滕老叫、十字街的刘体吾所制作的龙头、狮头，不仅行销县内，并有麻阳、泸溪，以及铜仁、松桃等地商民纷纷前来订货。”
纸扎工序一共有14道：整平竹节骨；破竹；刮蔑；蔑条作防腐处理；晾干；制作形状蔑；纸缠蔑；搓纸捻；扎制骨架；裱糊；彩绘；走金线条；装饰；组装。
据《凤凰厅志·乾隆志》记载:“元宵节前数口，城乡敛钱，扮各样花灯，为龙马禽兽鱼虾各状……至十五日夜，笙歌鼎沸，灯烛辉煌……”又据后来的《凤凰县志》较为完整的记载:“本县的纸马人物，有很高的艺术水平。一百多年前，这一民间工艺就已经繁荣起来，清末至民国初期，县城就有十多家纸扎铺子，散在大街、虹桥、东正街、十字街等处。纸扎工艺的主要原料是竹块、蔑条、木棍，扎成各种人物、动物、花草、虫鱼、用具等形象，糊以皮纸，施加彩绘，形象逼真，惟妙惟肖。各个季节有应时的纸扎工艺品，春季以风筝最为走俏。南门外的向哑子、标营的侯应龙能制作各种纸莺如飞鹰、蝴蝶、虾、蟹、娱蛤、美人、戏剧人物，工艺精湛。阳春三月，城墙上，茶叶坡、笔架城等地上空，各式风筝飞舞，蔚为壮观。春节时，城乡人民照例玩灯欢庆，纸扎的狮头、龙头、蚌壳、彩船、虾、蟹、鱼、鳖、云朵、盆花、灯笼等，千姿百态，五彩纷呈，是纸扎业的旺季。正街的滕老叫、十字街的刘体吾所制作的龙头、狮头，不仅行销县内，并有麻阳、泸溪，以及铜仁、松桃等地商民纷纷前来订货。”
纸扎工序一共有14道：整平竹节骨；破竹；刮蔑；蔑条作防腐处理；晾干；制作形状蔑；纸缠蔑；搓纸捻；扎制骨架；裱糊；彩绘；走金线条；装饰；组装。