闽南送王船的风俗起源
送王船是闽南古老的民俗活动之一，是闽南沿海先民于明代创造的抚慰、祭祀海难遇难者的仪式。随着闽南人的海上贸易与迁徙，送王船习俗于17—20世纪流传于闽南、台湾和东南亚华侨华裔聚居地，是闽南海洋历史文化的重要遗留，至今仍在有关社区活态传承。
闽南人称海难遇难者为“好兄弟”，称“代天巡狩”的地方保护神为“王爷”，俗称送王船为“做好事”
送王船习俗由相关社区的宫庙或宗祠于东北季风起时举办，一般每三到四年举办一次，包括迎王、造王船、树灯篙、普度、送王船（踩街游行及烧王船）等仪式。
送王船是中国东南沿海和马来西亚共同传承的一种祭祀巡游活动，作为一种文化符号，它不仅承载着海外华人乡情，更见证了海上丝绸之路的文化传承。
盛大的送王船巡游在马来西亚马六甲市，近年来每逢中国农历正月十五都举行盛大的巡游活动。在外国游客看来，这就是以华人为主的一场化装游行。当地人知道这是送王船巡游，纷纷加入进去祈求风调雨顺，国泰民安。贯穿整个送王船活动的是浓浓的中国风。游行队伍簇拥着漂亮的王船，船被一个金属架子托着，架子有四轮，由多人拉着前行。船长16英尺（1英尺约合0.3米），高4英尺，船上高高矗立的帆高也是16英尺，上书“一帆风顺”四个汉字，船头还有中国戏曲中常见的钦差出巡时的仪仗——“代天巡守”“肃静”“回避”。人们载歌载舞，有舞龙、舞狮的，还有浓妆艳抹踩高跷的，光敲锣打鼓演奏传统乐器制造节日氛围的就有100多人。许多穿着中国传统服装的人站在船上抛撒着纸钱。游行队伍所经过的地方中国春节气氛浓郁，到处可见大红灯笼和春联，让人仿佛置身中国。每到一处著名的景点或重要的大路口，队伍就会停下来，更加热闹地歌舞一番，同时还会有些道士装扮的人口中念念有词，手持木剑等法器做法事。沿途许多华人家庭会对着王船焚香膜拜，祈祷一番。伴随着不绝于耳的鞭炮声，有道士一声令下，王船被点燃了，连同船上放着的许多米、酒水、草药以及纸钱，一起化为灰烬。参加游行和围观的群众每人会发一小袋茶叶，在船燃烧的过程中，大家要将茶叶奋力掷到火焰中烧掉，最重要的是，投掷完成后要立即就走，无论如何不能回头再看。待涨潮的时候，所有的灰烬会被海浪带走，人们相信这是神灵带走了所有的邪魔，留给人们的是平安和好运。文化根源来自中国从旅游角度看，送王船是游行狂欢；从民众角度看，送王船是祈福；而从宗教角度来讲，送王船就是一场大法事。整个巡游过程中，人们不断从王船上向外撒纸钱，是请沿路的凶神恶煞上船，在景点和路口做法事也是在招引它们。船上的米、酒等是祭品，最后与王船一同烧掉。人们向燃烧的船扔茶叶包后不能回头，是怕无法彻底摆脱邪祟。虽然王船最终被烧毁，但历年制作王船用的都是上等的铁梨木，这种木材非常昂贵，坚硬而耐燃。
送王船是闽南古老的民俗活动之一，是闽南沿海先民于明代创造的抚慰、祭祀海难遇难者的仪式。随着闽南人的海上贸易与迁徙，送王船习俗于17—20世纪流传于闽南、台湾和东南亚华侨华裔聚居地，是闽南海洋历史文化的重要遗留，至今仍在有关社区活态传承。
闽南人称海难遇难者为“好兄弟”，称“代天巡狩”的地方保护神为“王爷”，俗称送王船为“做好事”
送王船习俗由相关社区的宫庙或宗祠于东北季风起时举办，一般每三到四年举办一次，包括迎王、造王船、树灯篙、普度、送王船（踩街游行及烧王船）等仪式。
送王船是中国东南沿海和马来西亚共同传承的一种祭祀巡游活动，作为一种文化符号，它不仅承载着海外华人乡情，更见证了海上丝绸之路的文化传承。
盛大的送王船巡游在马来西亚马六甲市，近年来每逢中国农历正月十五都举行盛大的巡游活动。在外国游客看来，这就是以华人为主的一场化装游行。当地人知道这是送王船巡游，纷纷加入进去祈求风调雨顺，国泰民安。贯穿整个送王船活动的是浓浓的中国风。游行队伍簇拥着漂亮的王船，船被一个金属架子托着，架子有四轮，由多人拉着前行。船长16英尺（1英尺约合0.3米），高4英尺，船上高高矗立的帆高也是16英尺，上书“一帆风顺”四个汉字，船头还有中国戏曲中常见的钦差出巡时的仪仗——“代天巡守”“肃静”“回避”。人们载歌载舞，有舞龙、舞狮的，还有浓妆艳抹踩高跷的，光敲锣打鼓演奏传统乐器制造节日氛围的就有100多人。许多穿着中国传统服装的人站在船上抛撒着纸钱。游行队伍所经过的地方中国春节气氛浓郁，到处可见大红灯笼和春联，让人仿佛置身中国。每到一处著名的景点或重要的大路口，队伍就会停下来，更加热闹地歌舞一番，同时还会有些道士装扮的人口中念念有词，手持木剑等法器做法事。沿途许多华人家庭会对着王船焚香膜拜，祈祷一番。伴随着不绝于耳的鞭炮声，有道士一声令下，王船被点燃了，连同船上放着的许多米、酒水、草药以及纸钱，一起化为灰烬。参加游行和围观的群众每人会发一小袋茶叶，在船燃烧的过程中，大家要将茶叶奋力掷到火焰中烧掉，最重要的是，投掷完成后要立即就走，无论如何不能回头再看。待涨潮的时候，所有的灰烬会被海浪带走，人们相信这是神灵带走了所有的邪魔，留给人们的是平安和好运。文化根源来自中国从旅游角度看，送王船是游行狂欢；从民众角度看，送王船是祈福；而从宗教角度来讲，送王船就是一场大法事。整个巡游过程中，人们不断从王船上向外撒纸钱，是请沿路的凶神恶煞上船，在景点和路口做法事也是在招引它们。船上的米、酒等是祭品，最后与王船一同烧掉。人们向燃烧的船扔茶叶包后不能回头，是怕无法彻底摆脱邪祟。虽然王船最终被烧毁，但历年制作王船用的都是上等的铁梨木，这种木材非常昂贵，坚硬而耐燃。