沅陵龙兴讲寺建筑群经过历朝历代的修建，融合了唐、宋、元、明、清的建筑风格、气势恢宏、工艺精湛，喜欢古建筑的朋友不要错过这个景点。
龙兴讲寺位于沅陵古城西北隅的虎溪山麓，始建于唐贞观二年(公元628年)，唐太宗建寺并且赐名龙兴，有其深刻政治含意，就是希望借此传播佛法，感化“叛服无常”的西南群蛮，实现教化一方，稳定一方目的，因此龙兴讲寺是我国最早的佛教学院。
讲寺坐北朝南，依山就势，沿中轴线，纵深五进，由头山门、过殿、二山门、大殿、后殿、东西厢房、旃檀阁、弥陀阁、观音阁和具有皇家气派的大雄宝殿构成，古建筑群皆为唐、宋时期实物遗存，是湖南省现存年代最早、保存最完好的木构建筑。
明代礼部尚书董其昌题写“眼前佛国”牌匾悬挂于大雄宝殿，大学者王阳明首次在龙兴讲寺内的虎溪书院讲授《致良知》一月之久，并题下“好景同游不同赏，诗篇还为故人留”壁诗。
沅陵县博物馆也位于龙兴讲寺，该馆馆藏有一具可媲美长沙马王堆出土的辛追夫人的古尸。走进元代男尸展览厅，外厅陈列着墓葬中出土的一批精美的织物、服饰、金银、玉饰等文物。其中出土的“元代商品包装广告”，据专家称，是迄今中国已发现的最早的广告，其30文面值的元钞，据说国内也仅有一张。
进入内厅，便是陈列元代男尸的水晶棺，一名男子安卧其中，就像一位睡着的老人，他体高1.78米，身材魁梧，全身大部分肌肤保存完好，头发亦稀疏可见。“元代男尸”是1985年8月于沅陵县城东沅水北岸双桥一带的墓葬中出土的。男尸名黄澄存，是元代代理辰州刺史。下葬于元大德9年(1305年)。其妻谭氏与之合葬在一起。出土时，两具尸体保存完好，但遗憾的是，因为当时的技术条件，女尸没有保存好。
龙兴讲寺位于沅陵古城西北隅的虎溪山麓，始建于唐贞观二年(公元628年)，唐太宗建寺并且赐名龙兴，有其深刻政治含意，就是希望借此传播佛法，感化“叛服无常”的西南群蛮，实现教化一方，稳定一方目的，因此龙兴讲寺是我国最早的佛教学院。
讲寺坐北朝南，依山就势，沿中轴线，纵深五进，由头山门、过殿、二山门、大殿、后殿、东西厢房、旃檀阁、弥陀阁、观音阁和具有皇家气派的大雄宝殿构成，古建筑群皆为唐、宋时期实物遗存，是湖南省现存年代最早、保存最完好的木构建筑。
明代礼部尚书董其昌题写“眼前佛国”牌匾悬挂于大雄宝殿，大学者王阳明首次在龙兴讲寺内的虎溪书院讲授《致良知》一月之久，并题下“好景同游不同赏，诗篇还为故人留”壁诗。
沅陵县博物馆也位于龙兴讲寺，该馆馆藏有一具可媲美长沙马王堆出土的辛追夫人的古尸。走进元代男尸展览厅，外厅陈列着墓葬中出土的一批精美的织物、服饰、金银、玉饰等文物。其中出土的“元代商品包装广告”，据专家称，是迄今中国已发现的最早的广告，其30文面值的元钞，据说国内也仅有一张。
进入内厅，便是陈列元代男尸的水晶棺，一名男子安卧其中，就像一位睡着的老人，他体高1.78米，身材魁梧，全身大部分肌肤保存完好，头发亦稀疏可见。“元代男尸”是1985年8月于沅陵县城东沅水北岸双桥一带的墓葬中出土的。男尸名黄澄存，是元代代理辰州刺史。下葬于元大德9年(1305年)。其妻谭氏与之合葬在一起。出土时，两具尸体保存完好，但遗憾的是，因为当时的技术条件，女尸没有保存好。