屋顶上面的防水已经完成了近一个月了，但底下天花板那里还是有水滴落下，毕竟浸已久，积攒了三年的雨水，其实天花板的防水还算坚挺，现在雨水只是沿着缝隙慢慢渗透下来，我相信楼板的减重孔里面一定是满满的水，充盈着，像深秋的甘蔗，不太恰当。
于是想到了一个词，积习已久。
有时我们常常为自己开脱，说什么江山易改本性难移，其实就是积习已久，而没有强势的什么抑或是痛苦的变故去改变现状而已？
自然积习已久，一般却是贬义居多，良好的习惯保持久了也不错，比如读书，散步和走路，甚至于冥想，都可算得上一个好的习惯，更不用说日行一善之类的好习惯了，好的习惯可以使人受益终生，比如良好的饮食习惯，起居习惯。
人总是容易犯懒，感觉总不会太好，不过我从犯懒之中得了一个好处，就是戒烟，最初吸烟室在楼内，几十米远，抽得还不亦乐乎，后来移到门口，得下楼，门口人还多，见人老打招呼，于是吸烟减少，再后来还得过马路，在一个大棚子下，不等挡风，仅遮小雨，关键还得过主干道，所以索性不抽了，诶，戒了。
积习已久，却改变了，原因就是有大的变故。
同样是犯懒，过马路时带来的却是一惊一乍刀口噬血的感觉，好在北京剧堵，否则情况还真不好说。
积习却是很难改变的，同样是过马路，戴着袖标配着音响的大妈怎么喊，有些人还是假装听不见自顾向前，还不看车，老是以为车里的都是男司机。唯一能改变的，只有那一个途径了，你懂的？
积习之于个人而言，在于个人的素养和好恶；对于社会而言，在于公德，制度和法律；之于组织而言，也无外乎于制度、文化和示范性效果的显现。
组织所推崇的，会积而习之，组织所唾弃的，会敬而远之，组织所忽视的，也一定会有人积而习之。
组织应该有旗帜鲜明的推崇和唾弃，体现在文化，在制度，在绩效的兑现层面。有人说无非就是奖和罚，而我以为最为关键的还是氛围的建立，就像现在让一些钻营为官者越来与痛苦，越来越想远离官场一样，只有这样，一些踏实务实的人才会越来越有所作为。
回归到业务层面，积习已久，譬如僭越规程和制度，业务层面的底线一般还难以突破，因为很多东西是要见实效的，糊弄了效果自然不会太好，而正向的例子是一切都踏实了，结果也是让人踏实的。
另外一个说法就是规程已死，为什么频频突破，在于其无效性，这个说法不是没有道理。且请知道，没有一成不变，包括规程也都是在变的，关键是在变化中守住底线，就像做人要守住底线一样？
又是啥话都让我说了，典型的中庸之道。
不过有一点可以明晰，积善习已久，必定受益多多，积恶习已久，必定会深受其害。
不过善恶不分，有何谈积习二字。
善亦可为恶，恶亦可为善，为可为动词，为可为是之意。
如好心办错事，如变坏事为好事，如好心不得好报……。
于是想到了一个词，积习已久。
有时我们常常为自己开脱，说什么江山易改本性难移，其实就是积习已久，而没有强势的什么抑或是痛苦的变故去改变现状而已？
自然积习已久，一般却是贬义居多，良好的习惯保持久了也不错，比如读书，散步和走路，甚至于冥想，都可算得上一个好的习惯，更不用说日行一善之类的好习惯了，好的习惯可以使人受益终生，比如良好的饮食习惯，起居习惯。
人总是容易犯懒，感觉总不会太好，不过我从犯懒之中得了一个好处，就是戒烟，最初吸烟室在楼内，几十米远，抽得还不亦乐乎，后来移到门口，得下楼，门口人还多，见人老打招呼，于是吸烟减少，再后来还得过马路，在一个大棚子下，不等挡风，仅遮小雨，关键还得过主干道，所以索性不抽了，诶，戒了。
积习已久，却改变了，原因就是有大的变故。
同样是犯懒，过马路时带来的却是一惊一乍刀口噬血的感觉，好在北京剧堵，否则情况还真不好说。
积习却是很难改变的，同样是过马路，戴着袖标配着音响的大妈怎么喊，有些人还是假装听不见自顾向前，还不看车，老是以为车里的都是男司机。唯一能改变的，只有那一个途径了，你懂的？
积习之于个人而言，在于个人的素养和好恶；对于社会而言，在于公德，制度和法律；之于组织而言，也无外乎于制度、文化和示范性效果的显现。
组织所推崇的，会积而习之，组织所唾弃的，会敬而远之，组织所忽视的，也一定会有人积而习之。
组织应该有旗帜鲜明的推崇和唾弃，体现在文化，在制度，在绩效的兑现层面。有人说无非就是奖和罚，而我以为最为关键的还是氛围的建立，就像现在让一些钻营为官者越来与痛苦，越来越想远离官场一样，只有这样，一些踏实务实的人才会越来越有所作为。
回归到业务层面，积习已久，譬如僭越规程和制度，业务层面的底线一般还难以突破，因为很多东西是要见实效的，糊弄了效果自然不会太好，而正向的例子是一切都踏实了，结果也是让人踏实的。
另外一个说法就是规程已死，为什么频频突破，在于其无效性，这个说法不是没有道理。且请知道，没有一成不变，包括规程也都是在变的，关键是在变化中守住底线，就像做人要守住底线一样？
又是啥话都让我说了，典型的中庸之道。
不过有一点可以明晰，积善习已久，必定受益多多，积恶习已久，必定会深受其害。
不过善恶不分，有何谈积习二字。
善亦可为恶，恶亦可为善，为可为动词，为可为是之意。
如好心办错事，如变坏事为好事，如好心不得好报……。